有鑑於台灣地區有關2505年瓦滄海寺的「熨斗」及「經文」版龍普托的相關介紹少之又少，為使大家都能夠更深入瞭解這批在泰國最受藏家所歡迎的佛牌，因此將相關的泰文介紹翻譯成中文供大家參考參考，如有資料錯誤的地方還請不吝指正。
各位朋友大家好，今天要和大家分享的就是在泰國最最廣為人知的2505複合金屬龍普托，也就是慣稱「熨斗型」的龍普托，這批佛牌是在佛曆2505年時由瓦滄海寺召集赫赫有名的當代大師共同加持，而簡單的分類可分為「熨斗」型以及「後面經書」的模版。
2505龍普托最主要的成份是以目前在泰國的天價牌「2497龍普托」為基礎，再加上各式金屬經文及佛相等融鑄而成，而熨斗型基本上可分成大、中、小(A、B、C)三種模，但因當時這批熨斗的龍普托在第一次完成融鑄後，一些佛牌本身非常醜，所以寺方決定再重新製作一次母模，然後將這些「品相不全」的佛牌再重新壓製一次，所以就衍生出所謂的「重復壓製模」，其中大部分比較醜的是熨斗的中模(b模)，所以目前所看到的重復壓製模就大多是以中模為主，其中當然還是有一些中模品相不錯的就另當別論。
而另一部分就是在熨斗的後頭再壓製上古巴利文字體的經文，可分成大模"ท"(意譯：偷)、大模一般模、小模有"ท"、小模一般模(大家所熟知的「窩住」模即為一般模，因為在壓制一定數量後，母模會受損，因此產生自然的小點，窩住即是在背後經文"ว"(音譯—窩)的那個圓圈下成為一個圓點，就是窩住)。而目前所見到的後面經文版是因為這批龍普托大、中、小模在壓製後因不好看，所以送到曼谷進行再次壓製，等到完成「修飾」後再送回滄海寺由阿贊TIM進行加持。
由於這批龍普托是加入了許多聖粉及金屬，所以顏色都不盡相同，有些呈現紅銅色，有些則是黃銅色，而其中又有一些是妹卡帕材質，但是數量不多。
這批2505的加持法會是當代最大型的法會，在加持法會開始之前，就已經先有了3天的慶祝法會，也就是2505年5月17-19日，於19日加持法會結束後開放信眾結緣，與2505龍普托除了上述的熨斗及經書版共同參這尊的加持法會的，尚有「萬」材質的龍普托以及第四期龍普托金屬牌及雅拉府的第一期龍普托等等。
目前瓦滄海寺的龍普托，不論是熨斗、重復壓製模或是經文版，從出寺迄今，在各地都有不同的神蹟發生，而且歷久不衰，所以目前只要是2505瓦滄海寺的龍普托，不論何種模，皆極受藏家喜愛，並且將之視為能夠帶來平安及幸運的吉祥聖物，從過去10年的市場價格來看，這批龍普托每年都以大約1成左右的增幅度增長，在可預見的未來，這批2505的價格將會愈來愈貴，而且愈來愈難找。
发表于 21-8-2011 12:35 AM
楼主
每年10% 增长率。。。开玩笑 
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