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詳細描述性愛字眼露骨‧“千依百順妻子”俱樂部出版性書 （吉蘭丹‧哥打峇魯12日訊）曾經發表“妻取悅夫要比一級妓女做得更好”言論備受爭議的“千依百順妻子”俱樂部，這一回出版“性書”詳細闡述夫妻性愛，再度引起社會各界關注。 這本書的封面使用已故奧爾根領袖阿沙哈里的照片的新書《伊斯蘭性愛：對抗猶太人，讓世界返回伊斯蘭性愛》（Seks Islam, perangi Yahudi untuk kembalikan seks Islam kepada dunia），作為教導新娘或妻子與丈夫行房的“教材”。 
新書的序言解釋，該俱樂部根據本身展開的一項調查，發現妻子只能給予丈夫達到10%的性滿足，遠遠超過丈夫對妻子胴體的實際欲望。 根據《每日新聞》報導，這本厚達115頁的新書內容也刊載被視為“教母”（Ummu Jah），即阿沙哈里第二任妻子哈迪惹安的照片，宣稱當世界攻擊已故的阿布雅（阿沙哈里），追隨者時刻奮起捍衛伊斯蘭性愛。 清楚描述女性每一吋胴體 在該書第八章節“如何落實性崇拜”，詳細說明性行為過程，並清楚描述女性的每一吋胴體，而且用辭露骨。 “千依百順妻子”俱樂部副主席羅哈雅今年6月4日出席該俱樂部成立儀式時因發表言論，指“妻子服侍丈夫要做到比一級妓女更好，以確保丈夫不踏足聲色場所，從而解決家暴以及棄嬰問題”後，一鳴驚人。 羅哈雅表示，妻子無法滿足丈夫的性需求，是導致丈夫外出尋歡，結交女伴、包養情婦以及向妓女尋求性滿足的關鍵因素。 “千依百順妻子”俱樂部宣稱在全球各地擁有1千名會員，單在大馬就有800人。該俱樂部是由之前和奧爾根組織關係密切的全球兄弟私人有限公司（Global Ikhwan）所創立。 另外，吉蘭丹宗教司拿督莫哈末蘇克里回應此事時指出，“我們不應該通過可能引起民眾產生負面看法的方式傳遞性教育。” 他說，伊斯蘭向來是以文明有禮以及不含糊的方式談論性問題，可蘭經以及聖訓也清楚詮譯性教育。 “可蘭經上說過‘男人是女人的衣服，女人是男人的衣服’，‘妻子好比是田地，你們可以隨意耕種’。” （星洲日報） http://www.sinchew.com.my/node/222931?tid=1 | 
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尽管雪州反对党领袖沙丁促雪州大臣卡立，就错误处理雪州宗教局临检风波一事向雪州苏丹道歉，但卡立政治秘书法依卡（左图）澄清，大臣与苏丹的看法一致，从未怪罪雪州宗教局的做法，也从未代表该局向百乐镇卫理公会道歉。
法依卡强调，卡立（右图右）向来都非常尊敬苏丹归为雪州和伊斯兰教最高领导的地位，因此就算媒体如何追问，卡立都坚持等到苏丹发表谕旨后，才针对风波作出解释。
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罗斯妮（右图）在这起诉讼中，把吉隆坡警区主任、全国总警长、吉隆坡推事及检查司列为答辩人。
万挠新村反对逼迁工委会今天向林祥才下达通牒，要后者在2、3周内明确答覆万挠新村高压电缆工程，是否可以绕道。
针对日前说自己不大了解万挠高压电问题的林祥才（左图），林成昌讥讽，这种情况透露两种可能。
他说，如果中央政府提早举行国会选举，但民联四州政府却拒绝解散州议会，将会为中央政府带来麻烦。
阿都阿兹披露，选委会将在全国各州举办类似的汇报会，为大选做好准备，不过他矢口否认这等于大选即将举行。
阿都阿兹（右图左者）重申，若首相纳吉和各州州务大臣，没有选择提前解散国会和州议会的话，那国会和州议会将在届满后自动解散，届时选委会将有权在两个月之内，或最迟在两个月的最后一天展开大选。
莫哈末沙布昨晚在几名“随从”陪同下入场。他当时表示，这次讲座预料不会重演南马的不愉快事件，因为巫统之前是要确保民联不能踩进他们的最后地盘。
沙拉胡丁（右图右者）指称，昨天现身度假村者，包括了警员乃至卫生部等政府官员，因此所有涉及的部门，都必须解释此事。
阿德兰发现布城清真寺停了6部巴士，随后巴士消失，过后便根据消息来到万宜甘榜武吉达冈（Kampung Bukit Dugang）的度假村。
陈清凉也是前爪夷州议员，由于她不堪受辱，昨天已经前往高渊警局报案，并在今天召开记者会。
无论如何，这些女青也迅速成为网民特别是面子书热议的焦点，甚至质疑她们是被马青聘请的模特儿，以展开一场精心设计的“媒体秀”。
魏家祥表示，马青只是要揪出有关该仿冒网站的幕后黑手，并非指责公正党。
她也否认登记局官员，昨日曾经在布城回教堂，会见6辆巴士的外国人。
昨日，伊斯兰党在雪州万宜一家度假村，
依占（左图右）是在今午4点与反对雪州不法行为阵线主席哈密顿（Hamidzun Khairudin，左图左），前往沙亚南第6区警察局，举报阿都阿兹和《当今大马》。
依占在报警后召开记者会向阿都阿兹（右图）和《当今大马》开炮，指两者同一时间冒犯了我国两个相当重要的制度，就是伊斯兰教和马来统治者制度。
雪州苏丹在10月10日发表文告表示，有证据显示当晚的筹款晚宴的确有企图向伊斯兰教徒传教的活动，不过由于证据不足，因此宗教局不会提控涉及者。
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