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经过浪兄的指点,知道二字钳羊马需要有“钳膝力”,但是我发现我自己钳膝的话,不就会变成了“五败马”里的 ... 白千军 发表于 3-8-2010 09:27 AM
马有五败,十者九坏,现挟跪撑,摊身最惯。 膝盖挟得过多的就是挟马,过少就是撑马,自己拿捏咯!
@cariinternet
詠春絕技 源自少林 招無虎鶴 法無五行 只談線位 力與角度 同門技力 四位三度 以弱勝強 始是功夫 內外相消 並無絕招 蓄勁似蛇 發勁似貓 朝形似雞 陰陽發力 不行心意 只用精神 來留去送 甩手直沖 梅花五點 手腳互通 門分內外 手有生死 勁發六合 力從地起 發勁在腰 出招在膊 力未還原 切忌出手 寸內發勁 力有對錯 發盡散盡 散盡發盡 力有八種 當知分間 真假虛實 蓄穀鬆散 線有安危 主分內外 頂位定位 得不追手 拳入三關 任我行走 馬有五敗 十者九壞 演挾跪撐 攤身最慣 敵手行橋 必須落馬 蹬腰作勢 為搶內門 上不過膊 中不過爭 下三路手 以腳消腳 擺放有威 打須有勢 三角朝形 線守分明 橋行中線 指尾垂地 正身子午 側身爭底 兩點之間 直線最短 轉馬朝形 以圓化直 敵壓三關 以橫打直 拳有三尖 掌有三角 有身打身 無身打頸 怕打終打 貪打防空 以攻為守 以守為攻 追形接打 變化無窮 三樁三拳 步手身全 地腳梅花 木人紅船 念頭主守 尋橋打手 追形之始 求諸標指 旁邊輔助 箭槌八種 走馬斜角 幡龍跳躍 固定標步 半全起腳 練力之法 階段五重 松沉穩勁 清脆玲瓏 先松後緊 再緊後松 松松緊緊 迴圈不窮 邪行仇念 正用精神 假想有敵 不可用心 意投於外 一點精神 反覆練習 配合由勤 手腳屬我 控制隨心 升肩聳膊 氣提不利 意沉身穩 高低無忌 發力出招 必第一下 手腳發力 與身無關 力無定位 喉嚨爭膊 嘴不閉氣 力發無形 動靜無礙 語出如寧 拳爭掌膊 也可傷人 中路邊欄 拋橋窒手 詠春八手 皆可攻守 標圈伏綁 捆刮耕攤 可從中破 捆手橫攔 綁有正錯 錯非真錯 按頭屹尾 按尾屹頭 中間綁起 有影無形 武欲精通 唯從苦練 先成後化 先化後成 刀切雖齊 墨守成規 藝能巧變 將形補位 因緣各就 殊途同歸 雖雲定法 變化人為 禪宗絕學 旨在修身 肉身成佛 古今幾人 無為無我 無界無終
詠春絕技,源自少林(拳法来源)招無虎鶴(拳法是人形,不讲虎鶴之形) 法無五行(不讲五行八卦)
只談線位(咏春中线论) 力與角度(守中攻中) 同門技力 四位三度(同门较竞,留力不留手)
以弱勝強 始是功夫(咏春借力打力,以小拌大) 內外相消(卸力打力) 並無絕招(招由心发)
不行心意 只用精神=意念向前 ? 發勁在腰 出招在膊=腰马合一,力从肘出 ? 白千军 发表于 6-8-2010 02:29 PM
我先分析头四句看看。 詠春絕技,源自少林(拳法来源)招無虎鶴(拳法是人形,不讲虎鶴之形) 法無五行(不 ... carlosmak 发表于 6-8-2010 11:06 AM
旣無虎鶴何必貓雞蛇?
法無五行怎需陰陽?
當电影台詞可以.怎能當真?
南轅北轍. 誤人.
不行心意 只用精神 事實上是不通的. 心是思想, 意是意向, 心意是心中有方向. 精是精力, 神是覺性. 精神是体, 心意是精神的用. 因此精神是靠心意而顯,沒有心意就顯不出有沒有精神. 所以內家拳說:意動神到. 以意行气,以气運身,在意不在气. 如果不是如此是不通的. 意念向前就動了心意, 向前的神威那是要看精神足不足. delight2010 发表于 7-8-2010 10:48 AM
發勁在腰 發勁在腰是不合理的 勁要有两種才全: 一為整身勁,一為袖肘勁, 整身勁所謂驚勁在腿發, 袖肘勁所謂寸勁在節發. 力从肘出是節發. 腰马合一是腿發.
並無絕招何為絕技?
當电影台詞可以.怎能當真? 南轅北轍. 誤人.
看看这个葉問宗師門人徐尚田師傅 lhmeng 发表于 7-8-2010 04:03 PM
詠春絕技,源自少林(拳法来源)招無虎鶴(拳法是人形,不讲虎鶴之形) 法無五行(不讲五行八卦) 只 ... delight2010 发表于 7-8-2010 10:52 AM
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