乌鸦看的文章 － 回到永恒的天家

常想不思

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如果有一日我们在世道路将尽，身体衰残，甚至连祷告也似乏力，那是上帝给我们的考验，考验我们面对逆境的应对，考验我们在这租来的土地上的适应能力。

所给于的考验都是在我们能力范围内能做到的。因为，我们的能力，他最清楚、他最明瞭，他要我们都通过考验，然后去他为我们准备的快乐天堂 ~

烏鴉

听过福音无数次的好朋友对我说：我知道信耶稣很好，我也想相信，可是，就是信不了，没办法啊！遇到这种情况，通常我会邀请朋友，向神敞开心，让神的光照亮他。其实，得着神的光照，不是一件困难的事情。光有它一定的律。向着光敞开的人，光就照亮他；敞开有多少，光照也有多少，这是个不变的定律。我们即使在房间里把门窗全关上，但只要有一条缝，光还会射进来。所以得着光并不是件困难的事，只要顺着光的定律，就能得着光。反之，违反了光的律，就怎么也得不着光。

朋友，现在你属灵的生命是否很软弱，需要神的光来照亮？那么，请不要呆坐在你的房子里，并且把门窗全掩闭起来，那么光就不可能照进来。你掩闭的房子，就是你不愿意承认，也不愿去面对的罪。你以为没有人察觉，可是圣灵却日夜为你担忧、叹息，你的心也烦躁不安。能否被神光照，难处不在光（神）身上，难处是在人（罪）身上 。

请注意，光只照亮向它敞开的人；物质的光是如此，属灵的光更是如此。圣经记载：盗贼来、无非要偷窃、杀害、毁坏．我来了、是要叫羊〔或作人〕得生命、并且得的更丰盛。（约10：10）倘若我们希望拥有更丰盛的生命，我们需要强烈地渴慕神光照我们。当神光照我们时，我们必定会认罪悔改。然而，回顾每天的祷告，我们有多久不曾向神、向人认罪悔改呢？

烏鴉

奔向日出
转载自考门夫人

经节： ...云也落雨。(士师记五章4节)


你有没有想过那些海鸟从何处寻得饮水呢？有时候牠们必须远离海岸，飞行数千哩，在盐堆中，牠们所需的饮用水从何而来呢？不是从下面的海水；而是寄望于天上的云彩！

每当起了风暴，你若站在甲板上，就会发现鸟儿从四面八方飞来，藉着牠们身上奇妙的器官，牠们已经嗅到遥远之处有清泉降落，于是牠们飞快地赶来。牠们在倾盆大雨中，张口享受天赐的甘霖，大口大口地喝着，这就是牠们在大海中寻找清泉的秘诀。

我们这些身上没有羽毛的弟兄姊妹啊，下次你陷于人生的沙漠时，四周尽是咸苦的水，无法删除你的干渴，你正寻求生命水时，不要从地上的快乐去找，切记效法海鸟，应从天上去找！四周虽然阴暗，然而当你往上看时，你会发现神正对你微笑，祂早已为你预备妥一切你所需要的。你当安息在这些风浪上，举目向天仰望，你会发现天上的窗户早已敞开，上帝要倾福给你，以致无处可容。
　　　　　　　　　　　　　　　─威尔

烏鴉

人生小语
－海天书楼


对身体疲倦的人，主会说：“快睡觉安歇吧。”

但对心灵疲倦的人，主却说：“你这睡着的人，快醒过来，从死里复活！”

祂对灵里劳苦的人召唤道：“你们可以到我这里来。”

得享安息之道，不是更多睡眠，而是更多觉醒：“你们当负我的轭，学我的样式”（太11:28-30）。

换言之，是重整生活优化次序，在世俗喧嚣中寻回主的微声。

烏鴉

好話 vs 壞話 … 只在一念之間
作者：劉墉


說件 「鮮事」 給您聽──

有個丈夫跟太太親熱，撫摸著太太，很有情趣地讚美：「妳的皮膚摸起來真細，絕不像四十歲的女人。」
太太笑： 「是啊！最近摸過的人都這麼說。」
『啪！』 一記耳光。
丈夫吼道： 「妳最近讓多少人摸過？妳老實招來！」
太太摀著臉，哭著喊：「大家是這麼說啊！每個護膚中心的小姐都這麼說。」

這是真事，但是怎麼看都像笑話對不對？問題是，當你細心觀察就會發現，我們周遭充滿這樣的笑話。

只因為一句話沒說對，就把喜劇變成了悲劇，把眼看就要辦成的好事變成了壞事。

「話」人人會說，只是不見得人人會說話；有話好說，只是不見得人人說好話。

不說好話的道理很簡單──因為他沒有多想一想。

舉個例子：
最近我有個朋友，在他新居的後院搭了間工具房。那工具房是買現成的材料，再自己拼裝的，
專門用來放剪草機、鏟子、鋤頭這些整理花園的工具。

可是我這朋友興高采烈地才拼裝到一半，他的鄰居竟然隔著牆喊： 「你亂蓋房子，是違法的。」

我這朋友氣極了，跑到建管處去問，得到的答案是蓋十呎乘十呎以內的工具屋，不違法；只有超過，才違法。

他回去量了量自己買的工具屋，是十呎乘十二呎，多了兩呎， 於是拿去退掉，換成合法的尺寸。

工具屋搭好了，他跑來對我說：「我非要去糗糗我那鄰居不可，我要告訴他中國人不好欺負，我去政府單位問過了，現在搭的絕對合法，歡迎他去告！」

「你何必這麼說呢？」我勸他，您何不換個方式，對他說： 『真是謝謝你，幸虧你提醒我，
不然我的工具屋多了兩呎，因為違法得拆除，就白蓋了。』
你不是照樣讓他知道你去問過政府單位，現在是合法建築了嗎？」

朋友想了想，覺得有理，照辦了。結果不但沒有得罪鄰居，還交上了好朋友。

再說個故事。
有個人 和他 太太為了一點小事吵架，要離婚，起因居然不但不是壞事，還是好事。

那一天，他太太買到一條上好的石斑魚，特別打電話到辦公室：
「你離開辦公室的時候，打個電話回來，我好下鍋蒸， 這石斑魚，多一分鐘少一分鐘都不成。」

那太太想得很好，丈夫出門，她蒸魚，丈夫進門，正好上桌。

偏偏她丈夫下班的時候，才打完電話，說要出門了，就碰上個客戶突然造訪，耽誤了二十分鐘。

「糟了！」 送走客戶，丈夫心想，趕緊又撥個電話回家：「對不起，臨時有事，現在才能走。」

太太一聽，在那頭跳了起來：「什麼？你還在辦公室？你不知道魚涼了不好吃嗎？你知道這條石斑魚多少錢嗎？」

丈夫沒多吭氣，匆匆忙忙開車回去，一路想，一路急，加上晚了， 餓，胃都急疼了，路上還差點撞了人。

進門沒好氣地說一句： 「魚涼了就涼了嘛！熱熱不就得了？」太太也沒好氣： 「你是沒命吃好魚，以後給你吃涼的。」

兩個人當然 「吵翻了」 ，拉開嗓子吼，把孩子都嚇哭了，一條好好的石斑魚，放在桌上，誰都沒吃，還差點離了婚。

你說，他們是會說話嗎？

如果那作太太的，能像我那搭工具屋的朋友，
換個角度說： 「別急！別急！魚涼了，微波爐熱一分鐘就成了， 開車小心點，我們等你。」

會說話與不會說話，常在那一念之間。

一念之間，他懂得忍、懂得退一步想，想想壞話怎麼好說， 狠話怎麼柔說，就可能有個喜劇的結局。

那一念之間，他毫不考慮地脫口而出，則可能是個悲劇的結尾。

雖然許多人讚美我口才好，但是我從不這麼認為，而且覺得自己年輕的時候總是說錯話。

即使到今天，我每天晚上還是常把白天說的話想一想，檢討一下，是不是有不妥當，或者「有更好的說話方法」。

正因此，在這本書裡我提出的案例，都是最真實的，發生在大家身邊的小事。

而由那些小事裡，常能見到大學問；由那些簡單的話語中，常能觸及心靈的深處。

烏鴉

属灵的标记
转载自《每日经历神》

经节： 以色列人就照约书亚所吩咐的，按着以色列人支派的数目，从约旦河中取了十二块石头，都遵耶和华所吩咐约书亚的行了。他们把石头带过去，到他们所住宿的地方，就放在那里。（约书亚记四章8节）


灵性的记忆在基督徒生活中，占有重要的一席之地。每回神向你说话的情景，是否仍历历在目？倘若你急于超前自己基督徒的信心，却忽略在生活中的十字路口，放下属灵的标记，这是个悲剧。若没有这些属灵路标的帮助，你会迷失属灵的方向。以色列人曾经历一段喧哗漫长的旅行。由于怀疑神的大能是否带来胜利，他们付上漂流旷野四十年的代价。后来，神行神迹，分开约但河水，让他们过河，好继续他们的征战。神知道以色列人遭遇敌人的胁迫时，有时需要一些提醒，好相信神的大能足以保护他们。以色列人可能会受试探，认为进入迦南地是个错误。为了这个原因，神要他们在约但河畔立标记。他们无论任何时候回到此地，这标记会提醒他们神伟大的能力。这标记会鼓舞他们面对新的挑战。灵性的标记指出我们面对神清楚带领的一段抉择时光。你还记得自己成为神儿女的那一刻吗？你是否记得祂呼唤你照祂的方式而活的那一刻？你是否能清楚指出，祂明确引导你作决定的时刻？你还记得祂曾以大能呼召你，向祂献身吗？要记录这些人生的重要时刻！要定期回想这些重要时刻，并且察觉自己在神的带领之下稳定的成长。这会帮助你瞭解神在你生命中的作为，也帮助你明白自己未来的方向。

烏鴉

每年6月的第三个星期天是父亲节。虽然父亲节可能不如母亲节普及，但是，身为子女的你我都有责任为父亲祷告。求神帮助！让我们更贴切地孝敬我们的父亲，向父亲表达感恩。今年，你打算如何向父亲表达孝心呢？有个孝顺的女儿，不知该给父亲送什么礼物好？！她找母亲商量，母亲对她说，你爸不懂得烧菜，就送个食谱给他学烧菜吧！女儿高兴地回答：好主意！我要送个既特别，又健康的食谱给爸爸。以下是女儿设计的父亲节健康食谱：

材料：
信心       ７杯
爱心       ４杯
诚实       ２杯
忍耐       ３杯
体贴       １杯
潇洒       ２大勺
盼望       ５大勺
笑声       ６大勺

做法：
1.首先，将爱心，忍耐和诚实加入盆里搅匀，让后再倒入信心里搅拌。
2.把盼望 ，体贴加入（１）混合物里头，继续搅拌，直到发泡。
3.然后，把潇洒和笑声洒在混合物上。
4.放在温暖的阳光下烤晒，即芬香宜人，美味可口。

要孝敬父母，使你得福，在世长寿─这是第一条带应许的诫命。 (弗 6:2)子孙为老人的冠冕，父亲是儿女的荣耀。 (箴 17:6)

亲爱的朋友，让我们为养育我们的父亲来祷告：全能的神啊，祈求你引领我的父亲来信靠您，让他能够明白真理，不自高、不自义，能谦卑地认罪悔改来相信主耶稣。求神医治父亲的疾病，赐给他健康的身体，并与人保持和睦的关系。求神保守他脱离寂寞、焦虑、恐惧和绝望；赐给他新的盼望和坚定的信心，让他内心因为有神的爱而喜乐满足，感恩地安度晚年，奉主耶稣基督的名祷告，阿门。

烏鴉

人生小语
－海天书楼


你有没有想过：昔日耶和华既然看见了在埃及为奴的以色列人的苦情，为什么不亲自去拯救百姓，而要拣选一个没有什么胆量的摩西去完成这事呢？

这就是主的方法！祂总是使用人去成就属天的职事，用人去做拯救人的工作，这原则永不改变。

今日主也要差派你我尽到“埃及”去做拯救释放的工作，祂的呼召是：“故此，我要打发你...。”（出3:10）祂的应许是：“我必与你同在”（出3:12）

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旅程
－倪柝声《喜乐的心》

「从何烈山经过西珥山到加低斯巴尼亚，有十一天的路程。」（申一2）


加低斯巴尼亚就位于迦南美地的入口，因此，以色列人离开西乃山，只要十一天的路程，应该就可以进入迦南。然而因着不信之故，他们竟在旷野飘流了三十八年，一直到上一代差不多都死了，他们的子孙纔得以进入应许之地。他们平白地走了好长一段的冤枉路﹗

在我们属灵的旅程中，我们浪费了多少年日﹖恐怕不少吧﹗有些只要几天就能解决的难题，却拖了好几年，仍旧搁在那里。我们就如同以色列人，在旷野兜圈子，既浪费自己的时间，也浪费神的时间。让我们痛改前非，注意聆听神的声音，在祂的劝导下，持守我们所信的，坚固到底。神的道路是笔直的，祂还应许要带领我们进入安歇之地。

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人生小语
－海天书楼

从前有个小孩，每天晚上躺在小床上，临睡前一定望着床边的父亲问道：“爸爸，我要睡了，你会看着我吗？”父亲答道：“乖孩子，爸爸会在这里看着你。”

如今这小孩子已步入暮年，每天晚上躺在床上，临睡前，也一定望着天父说：“父啊，你会看着我吗？”回答是：“我总不撇下你，也不丢弃你。”（来13:5）

烏鴉

原来今天是个礼物
－生活大师

想像有一家银行每天早上都在你的帐户里存入$86,400，可是每天的帐户余额都不能结转到明天，一到结算时间，银行就会把你当日未用尽的款项全数删除。这种情况下你会怎么做？当然，每天不留分文地全数提领是最佳选择。

你可能不晓得，其实我们每个人都有这样的一个银行，它的名字是「时间(TIME）」。每天早上「时间银行」总会为你在帐户里自动存入86,400秒；一到晚上，它也会自动把你当日虚掷掉的光阴全数注销，没有分秒可以结转到明天，你也不能提前预支片刻。

如果你没能适当使用这些时间存款，损失掉的只有你自己承担。没有回头重来，也不能预提明天，你必须根据你所拥有的这些时间存款而活在现在。你应该善加投资运用，以换取最大的健康、快乐与成功。时钟总是不停地在运转，努力让每个今天都有最佳收获。

    想要体会「一年」有多少价值 你可以去问一个失败重修的学生。

    想要体会「一月」有多少价值，你可以去问一个不幸早产的母亲。

    想要体会「一周」有多少价值，你可以去问一个定期周刊的编辑。

    想要体会「一小时」有多少价值，你可以去问一对等待相聚的恋人。

    想要体会「一分钟」有多少价值，你可以去问一个错过火车的旅人。

    想要体会「一秒钟」有多少价值，你可以去问一个死里逃生的幸运儿。

    想要体会「一毫秒」有多少价值，你可以去问一个错失金牌的运动员。

请珍视你所拥有的美好时光，特别是你可以和一些值得付出的人来分享这些时光。别忘了！时间不等人。昨天已成为历史，明天则遥不可知，而今天是一个礼物，所以英文把现在称为Present（礼物），请珍惜这份礼物。

烏鴉

人生小语
－海天书楼

有一份礼拜堂刊物印着这么一行字：“要是膝盖发抖，跪下就能止住。”

今天世人的膝都在发抖，我们的仇敌魔鬼更巴不得基督徒的膝也不住发抖。真的，要是信心不足，就要跪到主前向祂呼求，领受从祂而来的能力。当面对艰困，重担压得透不过气来，就要双膝跪下，“将一切的忧虑卸给神”，为什么？“因为祂顾念你们”（彼前5:7）。

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有位母亲在为两个儿子煎松饼。大儿子雷恩五岁，小儿子凯文三岁。两人都吵着要吃第一块香喷喷的松饼。母亲想趁机教育他们，就说：“儿子啊，如果耶稣在这里，祂一定会说：让我的兄弟先吃第一块松饼。” 雷恩马上转头对弟弟说：“凯文，你来当耶稣。”

即便是天真的孩子，我们也能从孩子身上看到，人自私的罪性。朋友，圣经教导我们，不求自己的益处，那是谈何容易啊！然而，主耶稣什么时候要我们凭着自己的能力去行善，叫人得益处呢？

圣经里（约15：4-5）提到：你们要常在我里面、我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上、自己就不能结果子．你们若不常在我里面、也是这样。我是葡萄树、你们是枝子．常在我里面的、我也常在他里面、这人就多结果子．因为离了我、你们就不能作什么。

亲爱的朋友，上帝应许我们多结果子，得更丰盛的生命，那表示什么呢？那是指当你在困苦中有平安喜乐，在迷惘中有信心盼望，因为上帝已经把丰盛的恩典赐给我们，我们只要常在主里面，与主同行。我们如何做到常在主里面？那就是把自己的心思意念都让主的话语来充满，我们可以学习默想，背诵神的话语。

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天国中最大的
转载自《每日经历神》

经节： 是谁为大，是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大吗？然而，我在你们中间如同服事人的。（路加福音廿二章27节）


在神国里，衡量伟大人物的方式与世人大大不同。我们的社会把财富、权势、美貌、运动能力视为偶像，甚至把那些厚颜无耻、炫耀自己不道德行为的人，当作名流。世人认为服事人是低下的工作，但神的国度完全否定世人对尊敬的评价，神的国度是以服事人的坐首席。那些无私的、仁慈的、毫不埋怨的、隐藏自己事奉的人，在神国中是最被尊崇的。当耶稣与门徒进入楼上的房间，门徒忙着找重要的席位坐下，耶稣却在寻找服事的场所。门徒们很尴尬地等着耶稣拿毛巾、脸盆，洗他们的脚（约翰福音十三：1～15）。基督徒很喜欢自称为仆人，却很少会以仆人的待遇而心满意足！我们往往采用世人所重视的评价。若以耶稣为自己的榜样，我们会看到服事人比被服事的人，拥有更高贵的性情。世人会以服事你的人数多寡，来衡量你的重要性，但神关心的是，有多少人正接受你的服事。如果以服事人为苦，你可能已经远离神的心了。求神教导你无私，赐给你力量，能够效法祂的榜样。注意耶稣的邀请，好添加祂事奉的行列。

烏鴉

人生小语
－海天书楼

你见过电报机没有？要是没有搭通电源，不管每个电码敲打得多准确，仪器操作得多纯熟，仍然一个字都发不出去。一定要让电流进到电报机，电报员的手指动作才能发挥功效，把信息藉着电波传到远方的收发站去。

人若没有接通属天的生命力量源头，也不过像未通电的电报机，不论祷告词藻如何动人、神学如何准确，也是徒劳无功。

我们的祷告，是凭着基督、靠着圣灵，才得以进到天父面前。

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荒漠甘泉
转载自考门夫人

经节： 『…我手的工作，你们可以吩咐我。』（赛四十五章十一节）


神说：『你们可以吩咐我。』这是何等的权利！我们可以吩咐神吗？可以。主耶稣在世的时候，曾享受过这样的权利；约书亚、以利亚、马丁路得…都曾享受过这样的权利。

约翰十七章二十四节里，主要求父说：『父啊，我在那里，愿所赐给我的人，也同我在那里。』主胆敢言样要求，是因为祂深信父必将祂所求的给祂。 约书亚在大获胜利的时候，举起他的枪来对着将落的日头，大声喊叫说：『日头阿，你要停在基遍』（书十章十二节）。他说话的语气多勇敢！多有把握！

以利亚三年零六个月封闭了天－使天闭不下雨；然后，又将天打开－求下雨来。他在神面前是多么勇敢！

马丁路得跪在将死的麦兰基登（Melanchthon）旁边，大声禁止死神夺去他亲爱的朋友。他又是多么勇敢呢！

亲爱的读者，神允许我们与祂发生了多么奇妙的关系！我们平常只知道神曾说过：『我亲手铺张诸天，天上万象也是我所命定的。』（赛四十五章十二节）但是现在却看见神叫我去吩咐神！命令神！这是颠倒次序！多么奇怪呢！ 我们平常祷告的态度－狐疑、踌躇、不信－和主耶稣、约书亚、以利亚、马丁路得…祷告的态度－坚决、勇敢、深信－是多么不同啊！我们的祷告时常会变重复，以致失去锐利。

主耶稣在世的时候，常给人们机会去吩咐祂！当祂将近耶利哥的时候，站住，问那讨饭的瞎子说：『你要我为你做甚么？』（路十八章四十一节）祂似乎说：『你可以吩咐我。』

人类有限的头脑，怎能领会慈爱的父神所给我们的地位呢？神似乎说：『我一切所有的，你们可以吩咐。』『你们奉我的名，无论求甚么，我必成就。』（约十四章十三节）－梅尔（F.B.Meyer）

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人生小语
－海天书楼


新约圣经提到父神管教子女，“管教”一词在希腊原文包含“教训、惩治、警戒”的意思。

世间父母也会管教儿女，但他们的管教不完全，因为他们不是完全的人，不像我们在天上的父，祂是完全的神。

《希伯来书》12:10说：“生身的父都是暂随己意管教我们；唯有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在祂的圣洁上有份。”

管教是为了成圣，叫我们得着主耶稣基督的样式。

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阿尼色弗（Onesiphorus）
徒十九：23~24，提后一：16~19


阿尼色弗是以弗所教会的信徒，与保罗是在患难中深交的属灵同伴。当保罗遭遇苦难，自知即将殉道时，曾经在罗马监狱里给提摩太的第二封信里，两次提到阿尼色弗。

保罗出来传道时，在亚细亚境内的以弗所传教，却遭到当地信奉异教的人们攻击和毁谤，景况相当危急，当时阿尼色弗在以弗所，就多方的帮助保罗。

保罗为了把真道传给以弗所的信徒，曾把个人的安危置之度外，按常理来看，以弗所的信徒应当与保罗非常亲密，但是后来保罗为福音的缘故被囚之后，亚细亚的信徒竟纷纷的离弃了保罗。唯独阿尼色弗一家的人，并不因为保罗被囚下监，而感到羞耻畏惧。虽然当时的罗马皇帝尼禄，正在逼迫基督徒，但是阿尼色弗一到罗马，就冒着危险到处找寻保罗。找着了之后，便屡次到监狱探望保罗，使保罗心里受到极大的安慰。

在提后书一章的16~18节，保罗好像暗示，阿尼色弗在世上得不到该有的赏识，所以保罗有足够的理由，为阿尼色弗一家祝福。因为阿尼色弗不但在以弗所人欢迎他时帮助他，当保罗下监狱，众人都离弃他时，阿尼色弗仍热心帮助他。对于这个试炼中的忠心伙伴，保罗当然希望他在今生得到该得的报偿，但保罗更清楚，许多仆人都要耐心等候，到审判的日子，便可得到该得的奖赏。

．默想：服事有需要的人，就是服事基督。

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蔡苏娟姐妹创作了“暗室之后”，使她闻名于世。蔡苏娟姐妹得了一种罕见、不能见光的疾病，长期生活在黑暗里。但是她并没有自怨自哀，反而将她的暗室 ，成为见证神的礼堂，让拜访她的人得安慰、得鼓励。蔡苏娟姐妹曾对人作见证说：“几十年来的病榻生涯，使我学到一个祈祷的秘诀，就是别问神：『为什么？』只要问：『能做什么？』别问神：『为甚么我会遭遇这些？』、『为甚么会临到我？』只要问：『我能做什么？』、『神将我放在这里，要我为神做甚么？』”

英国的 Dr. Moon虽然是个盲人，但他未曾埋怨神的不公平，反而在感谢祷告中，求神让他明白他能为神做些什么。神便赐给Dr. Moon智慧，他发明了盲人的凸型文字，因着凸型文字，盲人便能阅读，并且能够认识神。

另一位Fanny Crosby芬尼姐妹，小时因为医生的误诊导致瞎眼，然而她并没有在悲叹中过一生，反而创作了八千多首诗歌来称颂神，造就千万信徒。她其中的代表作便是“耶稣是我的，我有把握”。

朋友，你现在落入病痛、绝症、贫困当中吗？感谢主，神以这些得胜的见证来鼓励我们，好叫我们不埋怨，不自暴自弃。其实我们每个人都有不同的重担，不一样的恩赐，重要的是我们如何面对困境而不失志，在困境中使用我们的恩赐来荣耀神。

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读经记趣
－海天书楼

《启示录》中提到的别迦摩，向来是文化都会。在初期教会时代，它已有一座极具规模的图书馆，学者菁英汇聚一堂，足与当时文化之都埃及亚历山大城分庭抗礼。

在政治、文化、异教风俗四面夹攻之下，别迦摩基督徒所受压力之大可想而知。

当时教会一部分倾向妥协，甚至提倡为了让世人接受基督信仰，基督徒对拜偶像之事可作“权宜处理”－主耶稣严严地责备他们“服从了巴兰的教训”和“尼哥拉一党人的教训”（启2:14-15），就是这个原因。