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发表于 9-2-2007 04:12 PM
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原帖由 gbhck88 于 8-2-2007 10:48 AM 发表
老兄，有没有跟信不信是两回事啦，人家问你信不信，不是有没有。
多嘴插句话,他说有就必定是他信有，才说有。如果他不信，他必定说没有。不是吗？ |
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发表于 9-2-2007 04:13 PM
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原帖由 leopard_99 于 9-2-2007 04:09 PM 发表
我本来很尊重你]
但你却用污染来侮辱他人的文化!
你无需尊重我，我是凡人。
我只是用你的理论来评论对于文化的标准。
发现自己的理论的矛盾了吧？
我是最讲求中立，我不要求大家尊重我，只希望大家了解每个人的立场，不能以自己的观点评论他人。
如果每个宗教都懂得和平相处，也许这个世界会和平很多。 |
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发表于 9-2-2007 04:13 PM
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发表于 9-2-2007 04:14 PM
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发表于 9-2-2007 04:19 PM
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发表于 9-2-2007 04:21 PM
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发表于 9-2-2007 04:23 PM
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原帖由 boobanzhu 于 9-2-2007 04:19 PM 发表
祭祀含有科仪，并非科学理论。
其实我也不主要是排侧烧香，我一直强调必须互相尊重彼此的宗教，别将文化带入讨论范围。
我提出这论点主要是让leopard这位仁兄明白，他说为的在基本原则上做改变的论点是不成立的。
大家五十不笑百步，何必呢？
当然现实生活我个人还是会减少烧香，但是不阻止他人这么做，这是我个人的自由不是吗？
[ 本帖最后由 CAevolution 于 9-2-2007 04:27 PM 编辑 ] |
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发表于 9-2-2007 04:23 PM
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原帖由 boobanzhu 于 9-2-2007 04:13 PM 发表
把祭祀烧香当作是污染空气，祭祀烧香并非排放大量的烟，大量应该从每日工厂运作排出废烟或者行驶的车辆，实际考虑不如鼓励大家可乘脚车代步，防止排放一切烟霾的出现，应可当作最好的借口。
当然,你可以以身作则
[ 本帖最后由 Ning87 于 9-2-2007 04:26 PM 编辑 ] |
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发表于 9-2-2007 04:24 PM
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发表于 9-2-2007 04:30 PM
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原帖由 leopard_99 于 8-2-2007 03:17 PM 发表
有史以來，我們的喪禮只有一種──即“傳統喪禮”。在傳統喪禮上，你可以延聘和尚、道士，或是採用其他民間宗教的儀式，但喪禮只有一種，另無它類。傳統喪禮的包容性極大，它自古代的靈魂不死觀，再吸收儒家的“孝道”和“禮”而成。至于要聘和尚或請道士，悉聽尊便，也可以道佛一齊來處理，章回小說中常有喪禮法事由僧道共同主持的。在太平市，已故頭家黃務美之夫人尤卻娘，于1952年仙逝時，喪禮即由僧道主持，出殯前的法事由多位高道辦理，出殯後“返主”的法事則是多位高僧料理，出殯行列中，僧道列隊而行，壯觀極了。
你都说了中华民族的丧礼意识乃是有浓厚的宗教价值观在里面,如果不是接受这个宗教价值观的人.为何要行这些呢?所以基督徒不接受某些有宗教内涵的仪式都不可以吗?这就是不尊重文化??????
原帖由 leopard_99 于 8-2-2007 03:17 PM 发表
總覺得華人有嚴重的文化自卑，人們覺得中式棺材恐怖，西式棺材才美觀；拜香燒紙很浪費，供一束菊子有意義；中式樂隊很土，西式樂隊可動聽；披麻帶孝哭泣很噁心……，總之，外國人放的屁比較香！
你口口声声说这些,但是你学英文, 穿Jeans裤，穿西服，穿Tshirt，喝可乐，吃麦当劳，听收音机，看电视机，坐汽车，坐飞机，上网在论坛写东西，和别人握手，庆祝情人节，圣诞节放假等等等。。。。。这就是从洋？
你口口声声说了基督徒很多东西，但是我真的很想看看你是不是穿中山装！
原帖由 leopard_99 于 8-2-2007 03:17 PM 发表
歷史上，我們的宗教、喪禮、婚禮等習俗，只有一個，就是“傳統”！我們相信傳統宗教，行的是傳統喪禮、傳統婚禮等等。佛教崛起，大興改革，從“傳統”分化出去，于是有了佛化喪禮、婚禮。道教起步慢，現在也鼓吹人們在宗教欄上填寫上“道教”，早晚也會搞出道化喪禮及婚禮，甚至道化家庭。
所谓的传统到底是什么？你不断的说一个一个一个传统，中国这么多民族和礼俗，到底你现在抹杀了几多个民族的传统来支持你的所谓唯一传统！？？？？？？
中国文化这么多，你却大胆的说一种。这是藐视了其他中国文化传统吗？你还敢说自己什么尊重中华传统？我真的很怀疑你所谓的中华传统到底是leopard_99 文化传统还是中华文化传统！！！ |
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发表于 9-2-2007 04:35 PM
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原帖由 boobanzhu 于 9-2-2007 03:45 PM 发表
我再次申明,祖先牌,不只是全部基督徒家庭没有保留,即使非基督徒又有多少人做到?
还有并非全部基督徒家庭没有保留.
圣经记载“祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。”十诫的第一和第二诫：「除 ...
我来引用这位仁兄的贴回复你
原帖由 leopard_99 于 9-2-2007 03:40 PM 发表
我讲过,一切习俗的改变是要在基本原则上改变
我们不能全部照古制,
我们改变,]
但不是完全革除!
所以即使我们没有供拜祖先牌,并不代表我们不祭拜祖先
或许是字面上的造成了你的误会 |
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发表于 9-2-2007 04:35 PM
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原帖由 CAevolution 于 9-2-2007 04:04 PM 发表
在真正的佛堂里我们何时看到了香？
很好奇,马来西亚哪里的"佛堂"没有香的? 本人想去见识见识. |
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楼主 |
发表于 9-2-2007 04:36 PM
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原帖由 leopard_99 于 8-2-2007 03:24 PM 发表
守孝三年也不属于宗教
这个制度孔子自己也不知道什么时候就开始了
所以孔子说
我们小时候在父母的怀抱至少三年,
父母死后为他们守丧三年是合乎情理的!
那么热爱所谓中华文化的你,有做到吗? |
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发表于 9-2-2007 04:39 PM
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原帖由 redrabit 于 4-2-2007 02:07 AM 发表
回教是默罕莫德创立的。默罕莫德是一个孤儿，父亲早死，他的伯父到处去作生意，默罕莫德随着伯父到处作生意的时候，就曾经到过犹太地，到了犹太就听到独神论的思想，回到亚拉伯看到诸多偶像的败坏风气，他就很 ...
你只能说元极或无限，
连基本的“无极”写成“元极”。 |
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发表于 9-2-2007 04:44 PM
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原帖由 笨陈 于 9-2-2007 04:35 PM 发表
很好奇,马来西亚哪里的"佛堂"没有香的? 本人想去见识见识.
这是真的。
真正的佛教徒在家也不烧香。
到佛堂也不烧香，佛教徒平常是以手祭拜的，以花当祭品。
佛教讲求看开根本不会介意区区的一支香。
很多时候是华人自己混淆了佛教与道教，真正的佛教只信奉释迦摩尼佛。
只要在庙里看到其他的神座都不算是真正的佛堂，那是混入道教的佛庙，那些庙当然有烧香。
在大马这好像已经普遍化，也许还未真正接触佛教的，应该去尝试接触。
佛教本身也有分好几个派系，供养和修行方式不一样。
或则可以诵读“大悲奏”，尝试去了解佛学所要表达的观念。
小弟虽然没有宗教，但是我可是真正曾经跟谁师傅到深山修行四天三夜，尝试了解佛理。
但是小弟的根源低，领悟力差，还是无法被感化，才没选择宗教。
我很尊敬每个宗教，基督教我也尝试去了解，小弟中学就读的是基督学校。。。
虽然校方不会传教，但是还是会了解一些，因为校歌和创办人是一位神父，在他的演讲中还是会大约了解一些。
[ 本帖最后由 CAevolution 于 9-2-2007 04:54 PM 编辑 ] |
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发表于 9-2-2007 04:44 PM
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原帖由 笨陈 于 9-2-2007 04:35 PM 发表
很好奇,马来西亚哪里的"佛堂"没有香的? 本人想去见识见识.
真正的佛堂,只是经文思想教育的存在
的确是没有香的
有香的,叫做 庙
[ 本帖最后由 Ning87 于 9-2-2007 05:54 PM 编辑 ] |
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发表于 9-2-2007 05:12 PM
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原帖由 Ning87 于 9-2-2007 04:44 PM 发表
真正的佛堂,只是释迦穆尼的神像和经文思想教育的存在
的确是没有香的
有香的,叫做 庙
那么,大乘佛教就不是真正的佛教咯?
你所描述的是上座部佛教或小乘佛教,有别于中国佛教. |
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发表于 9-2-2007 05:23 PM
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原帖由 CAevolution 于 9-2-2007 04:44 PM 发表
很多时候是华人自己混淆了佛教与道教，真正的佛教只信奉释迦摩尼佛。
这个是原始佛教的说发.有听过"佛说阿弥陀经"你就明白释迦牟尼佛叫佛子们也信奉阿弥陀佛.
只要在庙里看到其他的神座都不算是真正的佛堂，那是混入道教的佛庙，那些庙当然有烧香。
真正的佛教是不拜任何佛像的.讲求的是一个"空"字. |
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发表于 9-2-2007 05:27 PM
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原帖由 笨陈 于 9-2-2007 05:23 PM 发表
这个是原始佛教的说发.有听过"佛说阿弥陀经"你就明白释迦牟尼佛叫佛子们也信奉阿弥陀佛.
真正的佛教是不拜任何佛像的.讲求的是一个"空"字.
对，既然如此何来香呢？
人人能成佛，这是佛教的观念。
[ 本帖最后由 CAevolution 于 9-2-2007 05:28 PM 编辑 ] |
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发表于 9-2-2007 05:28 PM
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原帖由 Ning87 于 9-2-2007 04:44 PM 发表
真正的佛堂,只是释迦穆尼的神像和经文思想教育的存在
的确是没有香的
有香的,叫做 庙
佛:凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来.
那么,释迦牟尼佛像,又如何会出现在"真正的佛堂"呢?想当然尔,你口中所谓的佛堂也并非真正的佛堂. |
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