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发表于 7-7-2010 02:32 AM
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本帖最后由 delight2010 于 7-7-2010 02:34 AM 编辑
是:“这样, 桩,不用力也自然稳固” |
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发表于 7-7-2010 02:40 AM
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本帖最后由 delight2010 于 7-7-2010 03:20 AM 编辑
阴桥脉在大腿内侧,阳桥脉在大腿外侧,阴维脉在胸背内,阳维脉胸背外面。
请问你是如何练习应用????
霹雳小和尚 发表于 6-7-2010 11:41 PM
放鬆身体,全身不可着力量,自然左右擺 屁股试试. 感觉整体
四脉如何自然变化调动?
所以說 "苦练重小字,凡此用上诀,万端出小处。小庄动静参,气脉表里间。"
因此=字鉗陽不可锁死站死用力. 自然的东西. 充满生气勃勃活跃的. 一动整体动.
道法自然.
没有多规则教规. 春天 Right? liberation. |
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发表于 7-7-2010 03:10 AM
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本帖最后由 delight2010 于 7-7-2010 05:23 AM 编辑
看看叶准解析的松,多么简单明了。(不会又不知其所以然. 也不自然吧?)
回复 delight2010
浪子归 发表于 6-7-2010 03:50 PM
Honestly, No good to bring this up.
1, He is 80's. I must respect senior people. that is the bottom line.
2, if in general he is doing good. that is great and we must praise his effort and learn his strong points.
Things sure will improve and keep improve as soon as the art is alive. |
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发表于 7-7-2010 05:17 AM
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本帖最后由 delight2010 于 7-7-2010 05:20 AM 编辑
回复 2436# 歐賣葛
Delight兄应该是想激发我们想更深一层的东西吧。据小弟的愚见,表面的放松是容易做到,但是真正的放松应该不简单吧。我不晓得我们是不是应该追求更深一层的放松,因为在搏击时,要完全放松对我来说是很难的。 所以还在(向学太极的朋友)探讨当中,在思考。
1, 是基本東西,不是想更深一层的东西. 而是松有兩个重要牲.
a,松度决定了外來力与自身用力知覺度的高低. 松度不好像cell phone 接收度差.
b,松度决定了用力效率度.松度不好像老車費油. 或一边加油但–直踩brake
2,松隨功夫進步.但,開始要知到放松方法.不然,有思想沒方法和標準,沒用. |
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发表于 7-7-2010 06:09 AM
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发表于 7-7-2010 08:13 AM
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delight2010
我刚看到这个,不知你与古財華師父是什么关系呢?
张渭波是你的??
曹德勝公(約1869-1937年)曾在廣州設館授徒,名盛一時。授徒中以其子曹钜全和親至兒曹延安最為出色,因 此二人也盡得曹德勝真傳。約1937年,曹延安公南下旅居馬來西亞檳城。六十年代初期,曹德安公在檳城番愚會館開班授徒,人稱“ 師父安”。在眾弟子當中, 愛徒劉順源公非常出色。曹延安應此將親身所學全部相傳于劉順源公。劉順源公至今都未正式開班授徒。他一身武藝只傳授于至兒古財華 。劉順源公已古財華師父于七十年代南下新加坡工作和定居。古財華師父也在新加坡授徒。 |
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发表于 7-7-2010 09:21 AM
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回复 2477# 浪子归
我只是刚学罢了啦...呵呵....以前已经对咏春有兴趣...只是不懂哪里找师傅罢了.... |
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发表于 7-7-2010 09:47 AM
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本帖最后由 delight2010 于 7-7-2010 10:11 AM 编辑
我刚看到这个,不知你与古財華師父是什么关系呢?
张渭波是你的??
都是同门, 但他們的拳路和我師父傳我的不同.
曹德勝公(約1869-1937年)曾在廣州設館授徒,名盛一時。授徒中以其子曹钜全和親至兒曹延安最為出色,因 此二人也盡得曹德勝真傳。約1937年,曹延安公南下旅居馬來西亞檳城。六十年代初期,曹德安公在檳城番愚會館開班授徒,人稱“ 師父安”。在眾弟子當中, 愛徒劉順源公非常出色。曹延安應此將親身所學全部相傳于劉順源公。劉順源公至今都未正式開班授徒。他一身武藝只傳授于至兒古財華 。劉順源公已古財華師父于七十年代南下新加坡工作和定居。古財華師父也在新加坡授徒。
曹家傳人多.我也不清楚.
曹家有不同拳法.
我師父不是曹安師公的第一个弟子.
但以曹家詠春拳法方面. 照我師父傳我的記載,
曹德勝傳詠春給他兒子曹全与同房太公曹安.曹安首授曹雄才.
曹雄才後來回番愚又和曹全学.曹雄才也向沈震学.
我師父曾告訢我,他到番愚時代曹家詠春拳法所傳不普遍.以蔡家洪拳南拳類為普遍.
曹安師公也有到師父那里教我們師兄弟.還特教我們曹家易金詠春拳法的總結
後來我師父去逝前有說他所得詠春正軌就傳我們几个師兄弟.
以我而言從師父去逝到現在他所傳詠春拳法拳訣拳套也一樣都保留不变.
我師父傳有班中易金詠春正軌与曹家非詠春拳. 所傳+几套拳我師兄弟门都練過:
曹家前四代詠春拳套名如下:
A, Core of Yik Kam WCK teaching:
* 4 section Siu Lien Tao (Little First Training) with full kuen kuit instruction.
B, Core Illustration of Siu Lien Tao concept application sets:
These are must to have after learn SLT to aids the SLT.
These two sets are consider the two wings of SLT.
These are old sets which was believe from the Red Boat period in additional to the 4 section SLT.
* Sui Da (distributed strike major for frontal and side body variations application)
* Jin Jeung (Arrow Palm major for frontal body application )
( this set is also some times called CK BJ set by some other branch
the characteristic of this set is using no punch but palm/finger/elbow/ wings strike )
C, Second core illustration of Siu Lien Tao concept application sets:
These are great to have for further explore the SLT concept.
* Jeet Kuen (Intercepting Fist)
* Fa Kuen (Variegated Fist)
* Jin Kuen (Arrow Fist)
* Taap Chooi (hammer fist)
* Fu Hok kuen (Tiger Crane )
* Joy bat seen Kuen (Drunken Fist)
Drill set :
* Muk Yan Jong (Wooden Dummy)
weapon set:
* Luk Dim Boon Gwun Sup Saam Cheung (Six and a Half Point Pole Thirteen Spear)
* Yan Jee Do (Convergent Shaped Knives) etc. |
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发表于 7-7-2010 10:10 AM
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Calos....
这就对了,我早就POST 了, YBH的RESUME了.再说你练咏春练到口很大但本身的能力就...再重复就 ...
JMLOU 发表于 6-7-2010 10:22 PM
你试过我的能力吗?你何尝又不是靠讲?
自己POST的算什么?
要在中国公开赛那种才是被承认的RESUME,全世界只有你懂五祖拳,自己拿倒数第一名还说人家裁判不懂你的拳,叫阿Q那你。
在中国拳坛被人BAN还不知丑,丢脸丢到国外去。
爆粗?你是说LPPL吗?
如果是的话不好意思,我不知道你在澳洲住了十年英语还是那么差,我的LPPL的意思是Life Professional Perfect Liar,指的就是那种自夸的人,我在句子中已经讲到很清楚你也能误会。
证明你的思想实在是肮脏,凡事只会以DIRTY的角度去想东西。
你不懂论坛不可以讲粗口吗,我怎么可能爆粗呢?
你以为是你咩,那么喜欢被论坛BAN |
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发表于 7-7-2010 10:17 AM
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回复 2489# carlosmak
哈哈哈哈~~~ |
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发表于 7-7-2010 10:20 AM
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噢·~~~~多的 叶问~~~这里破百了~~~~~~ |
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发表于 7-7-2010 10:35 AM
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发表于 7-7-2010 10:45 AM
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Delight兄,
太多东西想要向您请教,就先从二字钳阳马开始吧。
所谓二字钳阳马要练奇经八脉身功的意思,是不是说,当我们扎马时,要注意呼吸(顺呼吸?逆呼吸?),再以意领气,在身体内的八脉循环,始终于丹田?
P.S. 本人桩功非常差,不曾单独练站桩,站桩时都与小念头一起练 |
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发表于 7-7-2010 10:47 AM
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回复 2485# carlosmak
你这样图文并茂,娱乐性超强! |
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发表于 7-7-2010 11:55 AM
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发表于 7-7-2010 12:08 PM
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回复 2489# carlosmak
LPPL你不加以解释我还真的看到MCC呢....!(蒙查查) |
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发表于 7-7-2010 12:12 PM
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本帖最后由 delight2010 于 7-7-2010 12:33 PM 编辑
难道要变得文诌诌才让人觉得咏春深奥?
PLEASE LA,咏春是一门打人的技术,直接简单就好,中线最近,直拳最快,攻击对手最简单最快。
难道开打前各自吟诗对哲学三百回合,看谁吟得多,让对方喷血而死,不用打了?
个人淺見
人各有志不能強求.
但自古要入上乘武功之门沒那吟诗对哲学三百回合的素養是不行的.
你看比如意拳王芗斋先生走大江南北看過多少拳訣?
孙式太极拳孙禄堂先生在武學佛道经典下過多少苦功?
當年紅船祖師起義,和太平天国名將石達開等与清將曾國藩手下名將作戰,
文武全材高手多的是. 比起那些人現在学拳的人程度如何?
人不能夜郎自大又肤浅,那不過是个武夫沒什麼大本事的.
我也知道人脑設計巳经進化的細節非常复杂,但是不需要我们去知道怎样设计,因为我们是用它,不是造它出来。
武术的最高境界是天人合一。要靠习武者多年的练习体验,领悟才能达到。禅宗是一种修养,武术则是内外兼修,二者的最高境界都要经过“悟”才能达到,“悟”是它们修炼的共同手段。窮一身時間不能悟入者大有入在. 容易嗎? 為了天人合一,那是用命去換的.不是說說一天練不到几小時功來的. |
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发表于 7-7-2010 12:37 PM
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1)80年代就怎么啦!
浪子归 发表于 7-7-2010 11:55 AM
中國傳统是教人敬老尊賢,你說對嗎? |
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发表于 7-7-2010 01:07 PM
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本帖最后由 浪子归 于 7-7-2010 01:11 PM 编辑
中國傳统是教人敬老尊賢,你說對嗎?
delight2010 发表于 7-7-2010 12:37 PM
之前我问:解析咏春的松和80年代有直接的关系吗?
现在我再问:解析咏春的松和敬老尊賢有直接的关系吗?
加有双老,如不敬之尊之,视为不孝。中华文化孔子的《儒家思想》两千年来所奠定我们华人传统的美德。
难道你又想拿来抽丝剥茧说:不孝有三,无后为大...对父亲几成孝,对母亲又几成孝...怎么孝,用什么态度去孝...要不要来个墨子的《兼爱》,老子的《无为》(这个李小龙用了),然后融会贯通入咏春。
以上纯属浪子在乱说话,与咏春毫无关系。
孝:简单的发自内心的《仁爱》就够了。
咏春:简单的《拳由心发》就好了。 |
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发表于 7-7-2010 01:32 PM
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本帖最后由 delight2010 于 7-7-2010 01:48 PM 编辑
Delight兄,
太多东西想要向您请教,就先从二字钳阳马开始吧。
所谓二字钳阳马要练奇经八脉身功的意思,是 ...
歐賣葛 发表于 7-7-2010 10:45 AM
問的很好.
就先从二字钳阳马开始吧。
所谓二字钳阳马要练奇经八脉身功的意思,是不是说,当我们扎马时,要注意呼吸(顺呼吸?逆呼吸?),再以意领气,在身体内的八脉循环,始终于丹田? P.S. 本人桩功非常差,不曾单独练站桩,站桩时都与小念头一起练
个人所知,
對我們初学而言.
其實二字钳阳马的創作是要達到自然可以 身鬆,神靜,呼息气脉運行自然的.
所以在設計時就考慮到, 1, 体重的安頓 2, 骨架的自然活動 and 空間 3, 呼息的順暢 4,气脉的運行 5,神意的安制
如果這五方面的要点清楚了就可以練到可以掌握這五方面.
扎马时就以達到自然可以 身鬆,神靜,呼息气脉運行自然為目的按拳訣的教導去練這五方面.
但是, 這五方面練時是有次第的. 一練放鬆安頓体重, =練放鬆骨架/脊柱等 的活動空間 (脊柱是自然配合呼息活動的不可鎖死),
三練心靜不走神 (所謂手從心發)
呼息顺自然等心靜了就自然呼息下降小腹. 不可以用意使力去直練呼息那会閉气.呼息下降到小腹有三个過層,一个–个功到自然成.
气脉也不可以用意去使力直練气脉會气滯不歸元.
身鬆了,神安凝了,呼息自然深了,会出現,不可求.
八脉是在上面的自然不用力做到後,覺知這方面在動作時有自然配合就可以了.
以上練成了才練用勁發勁.
總之, 練功的目的与法方是鬆,靜,自然. 達到的效果是平衡与歸元內斂. 次第要清楚不能硬干.
淺见 |
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