勁緯說：「爸爸犯下的罪刑，讓爺爺感到徹底的失望及痛心。爸爸入獄六年假釋出獄後，改過自新，重振事業。然而爺爺仍然無法原諒爸爸。直到爺爺病重臥床時，爸爸寫了一封很長的信，向爺爺懺悔。爺爺讀完爸爸的信終於釋懷，流下淚原諒了爸爸。但爺爺當時覺得自己原諒得太晚了，表示自己後悔沒有早點寬恕爸爸。」勁緯接著說：「爸爸被警察帶走的那一刻，我並沒有哭，只能無奈地用最不捨的眼神看著爸爸這樣離去。我對爸爸的失誤不諒解又痛心，而且內心也曾帶著很深的恨意，認為爸爸這沒有建設性的行為實在不可取。」勁緯的眼神望著爸爸，帶著肯定的口吻說：「爺爺和爸爸的關係給了我很大的啟示，我不希望自己像爺爺那樣執著，也不希望跟爸爸一樣沒建設性。因此我選擇此時此刻即時原諒及重新接納爸爸，擔心為時已晚。」勁緯爸此時已被兒子的懂事及體貼感動得說不出話。
勁緯家的故事，讓我們看到「接納」兩個字。真正接納一個我們不認同的事件或人物，最重要的關鍵在於我們心態的調整與改變。我們往往無法接納生活現狀，而讓自己陷入許多的煩惱中。我們不是排斥某些情境排斥某些人，就是過於依賴某些人及某些特定環境。依賴及排斥都在阻礙我們真正的接納。依賴與排斥表示我們還活在舊有的想法，反映出我們對過去的「渴望」以及對未來的「恐懼」，而忽略了當前的狀態。當我們依然帶著種種的渴望與恐懼來看當下的生活，自然會產生種種的不滿。因此接納，應該就是一種「看」的方式。
在某種程度上，我們決定自己的喜樂與憂慮，如何詮釋自己的生命及這個世界，決定在於我們自己；同一事件，我們可以把它看成天堂，也可以看成地獄。若想要自己快樂，並不需要去改變外在的世界，竅門在於我們如何改變我們對外在世界的認知與信念。正如兩名囚犯同時望向鐵窗外，一人看到了沼澤的泥淖，另一人則看到了閃爍繁星。
勁緯的省思也使我們看到對生命的了悟及信任。耶穌說：「人除非重生，不能見到天國。」（若三3）「重生」是指靈性上的覺悟，是一種拋開一切成見時隨之而來的悟性，得到了一種嶄新的視野。此「重生」之覺醒讓人以信任的態度來重新看這世界，重新接受此時此刻發生在他周遭的人、事、物；重新接納他的生命。
勁緯雖然年輕，卻領悟到他此時此刻的生命價值就是無條件地真正接納一個曾經讓他痛心的不完美的父親。從勁緯身上，我們似乎看到在「接納」的背後，天主給了他一種超越人性軟弱的「靈修」氣質。靈修就是認清當前的真相，讓真實的一面體現出來，但不美化、不比較也不批判，只保持一種「視見」的態度。因此「看」成了一種發自心靈深處悲憫自己和別人的修持。對於父親的過去，勁緯帶著不排斥及不依賴的心態來面對。他接納這位改過自新的父親，愛他的父親。他相信愛他的父親將帶給他們家重拾幸福而不重蹈覆轍。在不判斷、不美化及不比較的基礎上，勁緯盼望與父親繼續培養他們父子間的愛。我們從勁緯和父親之間的表現，相信「感恩」與「接納」會讓一個人的生命散發「天國的氣質」。
你我的人生中充滿著許多令人感動的「天國般的生命故事」，如果我們能偶爾抽離自己，以一種觀看及接納的心態來看待自己和他人的生命，並嘗試以感恩的心態來欣賞天主賦予我們此時此刻的生命，相信我們的天父也會跟勁緯父親一樣感動不已。⊕
楼主
发表于 21-5-2011 12:46 AM
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