请问轮回

sit

原帖由 傻蒙仔 于 29-9-2006 11:36 AM 发表


你们怎么越说越迷糊啦。熟悉的文字，但听不懂的话。

我的意思是：如果每天能够诵经，念佛回向给祖先，那是胜过一切的金银纸呀！如果能够成佛，那更是能够渡祖先们呀！

鬼道的众生一天，相等于我们人道的30天。。。

有何不明白，可请再问。 如果要以基督教的理论套再轮回论的话，那就省一贴。 谢谢！

hofat

原帖由 jacksonlts_85 于 2-10-2006 11:20 AM 发表
哪如果祖先轮回做你的孙子了，
那拜祖先不是在拜孙子吗？？？

是啊，不止是在拜子孙，你是吃素的吗？如果不是，要小心啦，你在吃鸡鸭时就可能在吃着你的祖先呢。

Sa3_Kathy

想了解地狱，可参考《地狱游记》，漫画版较易明白。
想了解极乐世界，可参考《阿弥陀佛经》。
“你”和一切的相交，皆只在“缘”。

bashlyner

问个有趣的问题：
外星人属于六道中的哪一道？

liewjian

原帖由 Sa3_Kathy 于 2-10-2006 10:15 PM 发表
想了解地狱，可参考《地狱游记》，漫画版较易明白。
想了解极乐世界，可参考《阿弥陀佛经》。
“你”和一切的相交，皆只在“缘”。

地獄遊記是一本介紹陰間地府的指南，該書於民國六十五年所著，當初仙佛為勸化世人，特將地獄奇景公諸於世，在台中聖賢堂以扶鸞的方式傳真了地獄裡生靈塗炭的一面。

即是说是有个人(童身)在某个庙里请'神'上身，然后就由那位 '神'讲解关于陰間地府的事情？为什么你们会相信'他'所讲的？你们谁敢肯定'他'真是由下面来的？
醒醒吧，你们！:L

就是基督教不承认，佛教会相信那个'鬼'所说的 鬼话 ？这是'正信'吗？这是道教的伎俩也。为何会佛，道不分？？

我不明白。。请指教。  谢谢！

mayhem_666

原帖由 liewjian 于 2-10-2006 11:46 PM 发表
即是说是有个人(童身)在某个庙里请'神'上身，然后就由那位 '神'讲解关于陰間地府的事情？为什么你们会相信'他'所讲的？你们谁敢肯定'他'真是由下面来的？
醒醒吧，你们！

你信的还不是更加奇怪。。

整本圣经那么厚，所有的神迹没有一个可以让步的。。所有的，你还不是信 100% 曾经发生过吗？。。
。。其中一两个神迹没有发生过，可以吗？。。

醒醒吧！


我们知道我们的信仰应该有界限；因此，我们很清楚知道自己相信的是什么，迷信的是什么。。什么是传统，什么是玄学。

sit

原帖由 bashlyner 于 2-10-2006 11:21 PM 发表
问个有趣的问题：
外星人属于六道中的哪一道？

外星人在六道中，至于那一道小弟不敢说，凡未解脱的，都在六道中。佛说我们这个娑婆世界有三千大千世界那么多，有些外星人会投胎到我们的地球，有些地球人会投胎到外星球。这全都是业力所牵制。

knightinsky

原帖由 sit 于 3-10-2006 09:10 AM 发表



外星人在六道中，至于那一道小弟不敢说，凡未解脱的，都在六道中。佛说我们这个娑婆世界有三千大千世界那么多，有些外星人会投胎到我们的地球，有些地球人会投胎到外星球。这全都是业力所牵制。

以我的理解，地狱道里的众生应该也是外星生物吧？根据佛的宇宙观，这其他的道不都是在地球以外很远很远的地方吗？天人不也是住在一些很远很远的星球吗？凡是不在地球的我们不都说它是“外星”生物吗？

所以外星人是哪一道我们都不知道。就好像如果你是外星人，你问地球上的生物是什么道的？就很难回答你了啊，地球上的人是人道，可是猫啊狗啊都是畜生道的哦。

当然，其他星球上会不会有这样两个或三个道在同一个星球出现的我就不知道了，我不是外星人。我是来自距离太阳最靠近的第三个行星。在你们的语言里，那个应该叫地球......

Sa3_Kathy

原帖由 liewjian 于 2-10-2006 11:46 PM 发表


地獄?

即是说是有个人(童身)在某个庙里请'神'上身，然后就由那位 '神'讲解关于陰間地府的事情？为什么你们会相信'他'所讲的？你们谁敢肯定'他'真是由下面来的？
醒醒吧，你们！

就是基督教不承认，佛 ...

为何要分呢？圣经，地狱游记，阿弥陀佛经，等等书籍，自有其涵义。
信与不信看个人，但却可做为“参考”啊。

liewjian

从基督的眼光来看世界的鬼鬼怪怪都是堕落的天使所造成的，因此很多时候人说看到的白影，拍照拍到的鬼影都是堕落的天使所变的。因为他们要人们奉他们为 神。他们是个灵体，所以看不到脚或眼鼻之类的五官，当你能从照片中看到其五官，一般上是群鬼所化身的。一般上他们不敢动那些教会的领袖和虔诚的基督徒。因为教会的领袖和虔诚的基督徒有 神的灵在其身上。

当我们一拿香拜任何的象，神的灵就会马上离开我们的身体，那麽世界的鬼鬼怪怪或是堕落的天使就会来骚扰我们的了。也是这个最大的原因使基督徒不能拜拜任何的象或神象等等。拜祖先也有拜象或神象的成份在内，所以基督徒会尽量避免祭拜。纪念先人是在 心。

谢谢！

liewjian

原帖由 knightinsky 于 4-10-2006 05:10 PM 发表

以我的理解，地狱道里的众生应该也是外星生物吧？根据佛的宇宙观，这其他的道不都是在地球以外很远很远的地方吗？天人不也是住在一些很远很远的星球吗？凡是不在地球的我们不都说它是“外星”生物吗？

所以外 ...

你相信有星球人？我不相信。。。谢谢！

sit

原帖由 liewjian 于 9-10-2006 12:53 PM 发表


你相信有星球人？我不相信。。。谢谢！

大千世界



佛經中說，一個日月系，為一個小世界，須彌山為日月環繞的中心，也就是說，一個須彌山，即是一個小世界。須彌山的問題，至今仍是佛教學中的謎，一些開明的看法（如日本學者），說是出於印度古老的傳說，佛陀在世時，僅是假用傳說來闡明佛法，傳說中的須彌山的或有或無，不是佛陀所要闡明的目的，佛陀的目的，乃是利用須彌山的傳說而闡明覺世濟民的佛法。這是很可取的，但是，若要說到佛教的世界觀，那又非要說到須彌山不可。須彌究竟何在？筆者不敢否定，但也無從肯定，在我們尚未究明真相之前，存疑是比較安全的態度，所以我想把須彌山的問題，暫且擱置一邊。（註九）



小世界的範圍，既是一個日月系，那該是指的太陽系或恒星系了，因為每一恒星，均有若干的衛星，恒星都是日，衛星都是月。對太陽而言，月球固是月，地球等九大行星，也是衛星也是月。



一千個小世界，稱為小千世界。小千世界每一小世界的範圍，是由一個須彌山至色界的梵天。



一千個小千世界，稱為中千世界，中千世界每一中世界的範圍，到達色界的光淨天。



一千個中千世界，稱為大千世界，大千世界每一大世界的範圍，到達色界的光音天。



大千世界，是由一千小世界，累進千倍為中千，再由中千累進千倍，一共經過三次千數的累進而成，所以稱為三千大千世界，其實只是一個大千世界而已。



大千世界的統治者，是色究竟天的大梵天王。



每一個大千世界，都有一位大梵天王，大千世界有無量無數，大梵天王也有無量無數。我們這個大千世界總稱為娑婆世界，每一大千世界，即為一佛的化區，釋迦稱為娑婆教主，原因即在於此。



我們所處的地球，乃是大千世界中的一個微不足道的單位而已，釋迦為了普化他的化區所以要用千百億化身，才能應化周全，雖化千百億身，仍在娑婆世界的一個大千世界中而已。



由此可見，佛教的世界觀，該是多麼的廣大而又合乎近代天文學的觀點了。



註九：世界觀參閱佛祖統紀卷三十一「世界名體志」。



其实佛法已经涵盖了现在天文学的观点了。

knightinsky

原帖由 liewjian 于 9-10-2006 12:53 PM 发表


你相信有星球人？我不相信。。。谢谢！

你不相信有星球人（外星人/外星生物）？我相信。。。。。。
宇宙那么大，是只有地球有人的可能性比较大还是有外星生物存在的可能性比较大?

就不说这个可能性，我还是那句话：如果整个宇宙只有地球有人，那么也太浪费地方了。

当然，我证明不了给你看，不信不是不信咯。

liewjian

原帖由 sit 于 9-10-2006 01:54 PM 发表



大千世界



佛經中說，一個日月系，為一個小世界，須彌山為日月環繞的中心，也就是說，一個須彌山，即是一個小世界。須彌山的問題，至今仍是佛教學中的謎，一些開明的看法（如日本學者），說是出於印 ...

连一个还是謎的須彌山也能搬出来印证，我们拿圣经出来引证却遭到你们的反对，这是否有点那个。。 偏担

一千個中千世界，稱為大千世界，大千世界每一大世界的範圍，到達色界的光音天。
大千世界，是由一千小世界，累進千倍為中千，再由中千累進千倍，一共經過三次千數的累進而成，所以稱為三千大千世界，其實只是一個大千世界而已。是什么世界？对我来说是。。魔界。

凡不是来自 圣经的必是来自－魔界。

对不起，我是照着圣经的话语来说，如有得罪，请见谅！谢谢！

knightinsky

原帖由 liewjian 于 9-10-2006 10:38 PM 发表


连一个还是謎的須彌山也能搬出来印证，我们拿圣经出来引证却遭到你们的反对，这是否有点那个。。 偏担

一千個中千世界，稱為大千世界，大千世界每一大世界的範圍，到達色界的光音天。
大千世界，是 ...

老大，搞清楚，这个不是人家的什么印证，只是放上来交流一下让你们基督教徒认识一下佛教的宇宙观，（不放上来等一下又有人说我们没有引经据典，有点麻烦）没有人口口声声说这篇东西是印证了什么。我们不是动不动就搬佛经出来说印证了这个印证了那个的。做到这样的话当然会给人家反对的。

原帖由 liewjian 于 9-10-2006 10:38 PM 发表
一千個中千世界，稱為大千世界，大千世界每一大世界的範圍，到達色界的光音天。
大千世界，是由一千小世界，累進千倍為中千，再由中千累進千倍，一共經過三次千數的累進而成，所以稱為三千大千世界，其實只是一個大千世界而已。是什么世界？对我来说是。。魔界。

所以说你没有接触过真正的佛教。我们的地球也是在其中一个大千世界里头的一个很小很小的星球而已。你说大千世界是魔界？那么你在魔界里面你不成了魔鬼？那你还想怎样上天堂？

对不起，我是照着上面的话语来说，如有得罪，请见谅！谢谢！

sit

原帖由 liewjian 于 9-10-2006 10:38 PM 发表


连一个还是謎的須彌山也能搬出来印证，我们拿圣经出来引证却遭到你们的反对，这是否有点那个。。 偏担

一千個中千世界，稱為大千世界，大千世界每一大世界的範圍，到達色界的光音天。
大千世界，是 ...

亦魔亦正，只在一念之间，你要认为是魔界，我也没办法，这里没有谁会去故意偏袒谁。

skypang

对，这是两千五百年前佛教的宇宙观，和现今的宇宙观可是不谋而合的。
那么基督教的宇宙观是什么？地球是宇宙的中心？哈哈！！！

jagara

原帖由 Sa3_Kathy 于 2-10-2006 10:15 PM 发表
想了解地狱，可参考《地狱游记》，漫画版较易明白。
想了解极乐世界，可参考《阿弥陀佛经》。
“你”和一切的相交，皆只在“缘”。

你认为一本《地狱游记》的书,
提及的地狱就是地狱吗?

而你认为一个没历史背景的人物所说的《阿弥陀佛经》
能够相信的吗?
你认为六道外还有"极乐世界/净土"吗?

多么可笑的东西!

你这种行为我称他为"迷信"

mayhem_666

原帖由 liewjian 于 9-10-2006 10:38 PM 发表
凡不是来自 圣经的必是来自－魔界。

对不起，我是照着圣经的话语来说，如有得罪，请见谅！谢谢！

。。很可惜。。很可惜。。很可惜佛教没有排侧他人宗教信仰的见解。。

不过也没有什么好可惜。。因为只有狭窄的教义才能产生封闭的教徒。。


对不起，我是照着自己的话语来说，如有得罪。。那继续还会有。

[ 本帖最后由 mayhem_666 于 11-10-2006 01:18 AM 编辑 ]

svint

回复 #78 sit 兄 与 #79 knightinsky 兄的贴

外星人在六道中，至于那一道小弟不敢说，凡未解脱的，都在六道中。佛说我们这个娑婆世界有三千大千世界那么多，有些外星人会投胎到我们的地球，有些地球人会投胎到外星球。这全都是业力所牵制。

小弟觉得：
外星“人”，是人道。
外星“动物”，是畜牲道。
外星“天人”，是天道...
外星“饿鬼”，是饿鬼道...依此类推。

六道皆是轮回之众生，由众生各自的“执取”和“业报”，共同演化而衍生，互依存，此生彼生（也可因互相的想毁灭对方，而感召共同的毁灭，当然，是指物质上的）。并各道可以同时存活与同个空间。只是由于人六根上与知见上的限制障碍，不能见得畜牲和人以外的众生。

这是第一种说法，简单说就是六道就在您当下的心念中，其实严格上来讲像是心念上的六道。地狱天堂人间饿鬼无处不在，您当下嗔恨心起，一念恶，你就活在地狱中，然后“燃烧自己”、“燃烧别人”，你们大家就共同创造了人间地狱。一念善，念念善，于恶境中依然能保持善念，您就先自己活在天堂，如果善能传播，周围的大家就一起活在天堂。

深入一点说，其实世界是在您的心念中。


第二种说法就比较直接于报身的六道。就是，有一个环境，叫地狱，叫天堂，叫人间，而且这些“道”（道途的意思，不是道理），所显现的报身形象不一样。有些道可能存活在同一个空间，同个空间有些可以看见，有些看不见，有些可能不同空间。随各人前所造业，而决定此身的报身，来受怎样形式的业；同时当下此身所造业，又决定未来的果、此身尽后未来的报身。

以此物质和报身的说法，再加上 sit兄#83 对于“大千世界”的解说，有一种可能性的说法就是，物质世界所显现的物质现象，于另一个维次空间是有接近关联的。如果有关联，并纯属个人推测的话，小弟会认为银河系就是一个大千世界，一尊佛的教化区，而银河系中央就是所谓须弥山，的一种物质世界的显现形态。

小弟曾读过一段经文，说我们这个世界（地球），是“娑婆世界，南阎福提众生...”而且地理位置是须弥山南瞻部洲的偏远地区。如果参照这张银河系，太阳位置图，其实还蛮...接近的。
(刚好找到一张显示太阳在南部的银河系图)

如果以此类推，须弥山再上多少层是什么天山么天，那么以报身界来说，天界是在须弥山中央，就是银河系中央。银河系从侧面看呈现放大镜形状，就是中间突起厚厚的，只是不知道哪边是上哪边是下，可能上既是下，或可能另一个维此空间所显现的与物质世界的有所不同。而所谓的须弥山外围多少重山多少重海的比喻，海很可能就是科学家所谓太空中，虚空之间所谓的暗物质了。（纯属个人推测，仅供参考。）


第三种是折衷说，就是第一种和第二种都同时存在。世界依然是在您的心念中。整个世界只是一个假象，却又那么的真实。从一开始非无非有的状态下，皆因您当时的一个念头，“我是...?"，可是当时非无非有的您却又是什么都不是，于是为了证明自己的存在，自己的“是”...于是，宇宙大爆炸产生了，物质，空间，时间，能量这四种东西同时产生，因为只有通过一个可观测的物质，您才能证明自己的存在。而物质存在同时，物质有大小，空间就自然存在，而物质生灭或转换过程，自然就产生了时间的假象。能量则是维持物质转换的一种东西。

一切开始时是那么的美丽，于是为了享受这些“存在”的您，就演化成各种“存在”，各种有情无情的形体，各种生物，在各自的角色中扮演者自己想扮演的角色。原本一切是那么美好，大家不管什么形态，高等低等，高思考低思考，都是那么平等。可是大家在角色扮演的过程中，皆都入戏太深了，演得太逼真了，再加上各种新奇的物质享受，和演化出不同个体后的互相互动，最后演变得不能自拔。大家沉浸在享受各种体验。有些为了体验“爱”，有些为了体验“苦”，有些为了体验“被爱”，可是在体验和演变的过程中，各种业力复杂的互动关系，结果，原本世界都是在您的心念中，慢慢的沉迷忘记，变成世界局限在于您这个小小身躯，及周围附近的小小环境。世界缩小成仅在您的五根娑接受，及意识所假想的世界里。

再缩小一点说，而此身只是报身，而所谓六道，您当下种下活在天堂的因，行天人的行、业，心念上来说您当下在天堂，此身尽后，接下来的报身自然是天人的福报，会生到天人的地方、国度、环境。除非您所愿有别，不执著介意于任何报身与生活环境，去帮助想帮助的人。不过发愿必须通过正当的修行，锻炼金刚般不摧毁的坚固般若，纠正习性邪见等，不然发心菩萨虽多，个个都是泥菩萨，口里说要到江里救人，去到江边却自己先沉入江底。所以发愿但不修行锻炼的叫发梦。

其实也别把修行想到太复杂，进入森山修习禅定、有一个善知识老师是最好的，但也只是其中的一种。有缘且不被尘务所困者能行此法更好，不能离尘务者，只要心念方向正确，亦能在此钢骨丛林里修行锻炼。只要您还有自我审核的能力，能分别钻石和木炭，知道什么是金刚不摧般的般若。知道自己究竟是木炭还是钻石。


轮回的意思是不断重复。不管在心念或报身，我们都离不开六道的境界里，不断的重复又重复。从最低的跑到最高的，再从最高的跑到最低的。

世界本来就在我们的心念之中。可是曾几何时，我们的心念却已经容不下一个小小的世界。