司布真每日灵修 *因你在上头一动家具，就把坛污秽了。（出20：25）

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若一個人看自己是滿身污穢的罪人，就可藉著耶穌寶血得以洗淨


經文:
「祭司就要察看，全身的肉若長滿了大痲瘋，要就定那患災病的為潔淨。」（利未記十三：13）

09月29日(日)


        這規定看起來很奇怪，但其實是有深意，將患者暫時關鎖七天，觀察病情有否擴散，這樣的律法是對的。罪人也如同痲瘋病患，這樣的律法規定，也適用於我們。若一個人看自己是滿身污穢的罪人，就可藉著耶穌寶血得以洗淨；當一個人能意識到自己的罪，就會為義為審判，自己責備自己，如此上帝的恩典就臨到，罪過也得以赦免。
        最糟的莫過於一個人自以為義，覺得自己還算不錯，不需要耶穌的救恩；要相信耶穌，認罪悔改是第一個步驟；若聖靈在我們心中動工，讓我們自覺罪人，那麼我們自然會悔改，開口向上帝承認我們是罪人。
        這節經文讓我們看見，無論我們罪孽是多麼深重，罪惡是多麼重大，只要我們懷著憂傷痛悔的心，向上帝懺悔，上帝必接納我們，饒恕我們，把硃紅的罪變成雪白。縱然你是十惡不赦的強盜，是無恥行淫的蕩婦，是鐵石心腸的大數掃羅，只要你真心悔改，承認過去所行的，的確得罪了上帝，得罪了人，上帝一定既往不咎，將你洗淨潔白。來吧，朋友，放下罪惡重擔，轉眼仰望釘十架的耶穌，祂要赦免你，拯救你。

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主啊，我也渴望在祢裏面找到居所。

經文:
遇見我心所愛的，我拉住祂，不容祂走。（雅歌三：4）

09月29日 (夜)


        當我們來到基督面前，祂是否接納我們，並且不顧我們過去所有的罪惡？祂是否因為我們先去尋求其它避難所而譴責我們？在世上有任何一人像祂？祂是否是所有人中最佳最美的？哦，讓我們來讚美祂吧！耶路撒冷的民哪，擊鼓彈琴歌頌祂！拋棄你所有的偶像，高舉主耶穌的聖名！將屬世的驕傲踐踏於腳下，將世人所反對並輕視的十字架高舉起來，讓我們的王永居高位。讓我的靈靜坐在祂的腳旁，親吻祂的雙腳，並以我的眼淚洗淨。哦，寶貴的基督！祂是如此豐滿、如此富足、如此滿足人心，我還要向何處去尋找喜樂和安慰？信徒阿，與你的心立約，永不離開祂！懇求祂保守你如同祂指頭上的戒指和手臂上的鐲子。求祂將你繫在身上如同新娘以珠寶裝飾她自己。我只求活在基督心中。我靈將永遠居住在那磐石的縫隙中。「萬軍之耶和華，我的王、我的上帝阿，在祢祭壇那裏，麻雀為自己找著房屋，燕子為自己找著菢雛之窩。」（詩八十四：3）主啊，我也渴望在祢裏面找到居所。但願祢的斑鴆的心不再四處遊蕩，能在祢的身旁築巢。耶穌啊，祢是我真正的、唯一的安息！

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祂如同愛你至深的良人，冀望你將頌揚讚美的話獻給祂。

經文:
「歌頌祂名的榮耀，用讚美的言語，將祂的榮耀發明。」（詩篇六十六：2）

09月30日(日)


        無論你願意與否，讚美上帝是我們的責任，上帝赦免拯救我們，免下陰間，這樣的恩典必使我們讚美祂一輩子。雖說聖經沒有明文規定，一天要獻幾個小時的感謝讚美祭，但心版的律法提醒我們，理當將感謝讚美為祭獻給上帝，這無形的律，聖靈的提醒，如同西奈山摩西所頒的石版十誡一樣有效。
        是的，讚美耶和華是基督徒的責任，「當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和的讚美主。」（弗五：19）這不但是極美的操練，也是我們的義務。不要以為沒有感謝讚美上帝，也不算什麼大罪，豈不知上帝捨身贖罪，為我們作了何等大的犧牲，我們在有生之年，還有氣息存留時，怎可不開口感謝祂，「這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。」（賽四十三：21）
        若你不感謝讚美，就是虧欠上帝，因為祂如同愛你至深的良人，冀望你將嘴唇所結的果子，也就是頌揚讚美的話獻給祂。弟兄姐妹們，清晨起來第一件事，就是來朝見你的主，敬拜讚美祂，在黃昏日落時，也以感謝讚美作為一天的結束，讓我們全人都活在感恩讚美的氣氛，上帝在高天會悅納你所獻給祂的祭。

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但願我們發出有生命的嘆息與呻吟，喚過無生命的歌聲和死亡的沉寂。

經文:
活著的狗，比死了的獅子更強。（傳道書九：4）

09月30日 (夜)


        生命是最寶貴的東西，即使最卑微的生命，仍然勝於死亡。在屬靈的事物上亦是如此，能在天國中作最微小的，比在天國以外作最強的更強。最低程度的恩典也超越未蒙拯救領域中最高級之發展。聖靈在人的心中植入新生命並且付出寶貴的保證金，是沒有任何精緻的教育可以媲美的。十字架上的強盜勝過寶座上的凱撒王。在狗群中的拉撒路強於參議員中的西基羅。在上帝的眼中。受教育最少的基督徒也超過傑出的柏拉圖。在屬靈的國度中生命是最高貴的記號。沒有生命的人與用無生命材料製成的或粗糙或精細的標本無異。他們都必須被賦予生命，因為他們都在罪孽過犯中死亡了。一篇充滿生命與愛的福音講章，或許內容簡單、形式粗糙，都強於一篇措詞優雅但卻缺乏聖靈恩膏和能力的演溝。最笨拙的屬靈講員遠勝於精明的演說家，他雖口若懸河卻缺乏智慧，他雖聲如宏鐘卻乏能力。在祈禱和其他屬靈操練的事上也是如此。我們若在這些事上因著聖靈而得甦醒，這些事就能因耶穌基督得蒙上帝悅納。只有莊嚴的宗教禮儀，卻無心在其中，猶如死了的獅子，在永活真神眼中，只不過是腐敗的屍體。哦，但願我們發出有生命的嘆息與呻吟，喚過無生命的歌聲和死亡的沉寂。地獄張牙舞爪的狗至少能教我們儆醒，但還有什麼會比死的信心讓人受更大的咒詛呢？主啊，求祢使我們在祢裡面活過來！

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真是求上帝恢復我們起初的愛心，回想上帝是何等信守承諾

經文:
「在我們的門內有各樣新陳佳美的果子，我的良人，這都是我為你存留的。」（雅歌七：13）

10月01日(日)


        這佳偶願將所有出產的果子，獻上給良人。我們的心，也願將各樣新陳佳美果子，獻給所愛的耶穌。在這秋天豐收的季節，讓我們檢視我們的出產，我們有新收成的果子──就是我們新的生命，新的喜樂，新的感恩，以及新的願望，等著我們去達成；但我們也有舊的果子──就是當初我們決志信靠耶穌，結出第一個屬靈的果子。憑藉單純的信心，我們好似一無所有，卻是擁有萬有。真是求上帝恢復我們起初的愛心，回想上帝是何等信守承諾，我們曾為自己的過犯憂傷痛悔，但我們轉眼望向十架時，祂的寶血就將我們的罪過塗抹淨盡。
        今早我們擁有兩樣果子，一個新的，一個舊的，但重點是「都擺上為耶穌」。願我們將一切果子都存留擺上為耶穌，因為祂配得我們全人的敬拜，我們所有的一切都歸屬於祂。耶穌看管、澆灌的果園，沒有人敢進來，從主那兒把果子奪走。

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主必將這些榮耀賞賜給祂的選民。

經文:
耶和華……要賜下恩惠和榮耀。（詩篇八十四：11）
“He will give grace and glory.”(Psalm 84:11)

10月01日 (夜)


        耶和華的本性是豐盛的。祂樂於施予。祂的恩惠是寶貴的，超過我們所能量度；又是白白賜予的，好像陽光。祂賜恩給選民是出於祂的意願；祂賜恩給蒙拯救者，因為祂與他們立約；祂賜恩給被加召的人，那是祂的應許；祂賜恩給信徒，因為他們尋求；祂賜恩給罪人，因為他們需要。祂豐富地、適時地、不斷地、欣然地、按祂的主權賜下恩典。祂把各樣的恩典白白地賜給祂的百性，例如，安慰、保守、成聖、引導、訓勉和幫助。祂不停地將恩典慷慨地澆灌他們的心靈。疾病可能臨到我們，但是主的恩典也隨著臨到。我們可能遭遇貧窮，恩典卻使我們不復缺乏。死亡必然來臨，然而在最黑暗的時刻恩典點燃了燭光。在這樹葉凋落的季節裏，請來欣賞這一永不凋殘的應許：「主必賜恩。」這是何等大的福氣！今日的經文中小小的和「和」字就像一枚鑽石般的鉸釘，將現在與未來聯繫起來──恩惠和榮耀總是在一起的。主白白地將恩惠賜給人，祂也必不忘記此靈魂的榮耀。真的，榮耀不過是恩典穿上了主日的美裳，是恩典的完全綻放，而恩典就如同秋天成熟的果子，味甜而多汁，完美無比。我們何時能得榮耀，無人能知！然而無論要等多久，我們都知道有一日必要得榮耀。那是天上的榮耀、永遠的榮耀、耶穌的榮耀、天父的榮耀。主必將這些榮耀賞賜給祂的選民。

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我們所追求的不是地上暫時的物質享受，乃是天上永存不巧的冠冕基業

經文:
「是為那給你們存在天上的盼望。」（歌羅西書一：5）
“The hope which is laid up for you in heaven.”(Colossians 1:5)

10月02日(日)


        我們在地上的喜樂，繫於將來對天堂的盼望。這樣的期待盼望常激勵、安慰我們的心，能面對現實的無奈，忍受目前至暫至輕的苦楚；在世上我們勞累困頓，但在天堂我們可享安息；人生有如一場戰鬥，我們飽受壓力重擔，內憂外忠，仇敵攪擾，紛至沓來，讓我們心不得安寧。人生的不幸，命運的捉弄，內心的煎熬衝突，外來的逼迫攻擊，一波又一波的擊來，但是將來到了天堂樂境，這些苦難憂愁都將煙消雲散，不再存在。
        在世上我們不斷要受到撒旦的誘惑、攻擊，但在天堂安全聖潔安舒，沒有什麼黑影污點，會進到上帝的國度攪擾我們。這是多麼令人欣喜的事，我們可以不必永遠住在悲慘的曠野荒漠，那流奶與蜜的迦南地，是上帝所應許之地，也是我們前進的目標。
        但是我們不能一心思念上面的事，而忽略地上應盡的責任；天上的盼望可以調整我們的價值觀，昇華我門的慾望，因為我們知道，我們所追求的不是地上暫時的物質享受，乃是天上永存不巧的冠冕基業，這實在是我們追求聖潔，努力行善的強烈動力。
        那些在那穌裡心存盼望的人，對他的工作必全力以赴，因為靠主來的喜樂是他力量之源。他能竭力抗拒誘惑，因為天上的獎賞是他所追求切慕的。他寧願斷手斷腳進天國，也不要讓肢體犯罪，羞愧見天父；他寧願現在勞苦克已，向著標竿直跑，為得著那在那穌裡為他預備的冠冕，也不要閒懶不結果子，以致空手見天父。

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你曾經活在罪中並且在罪中放縱自己，上帝差祂獨生兒子為你而死。

經文:
大蒙眷愛的。（但以理書十：11）
“A man greatly beloved.”(Daniel 10:11)

10月02日 (夜)


        上帝的兒女啊，你是否猶豫，不敢宣稱擁有這個頭銜？是因你的不信以致忘記了自己是大蒙眷愛的嗎？你是用沒有瑕疵、沒有玷污的羔羊──基督──的寶血買贖來的，所以必然是大蒙眷愛的。你曾經活在罪中並且在罪中放縱自己。上帝差祂獨生兒子為你而死。上帝對你如此忍耐，所以你必然是大蒙眷愛的。藉著恩典你被召、被引向救主、成為上帝的兒女，並天國的繼承者。這一切都證明了上帝極偉大、超豐盛的愛。從那時起，無論你的路上充滿困難艱辛或祝福平順，都充份證明你是大蒙眷愛的。主若懲戒，並非向你發怒。你越感到自己不配，越能證明除了難以言喻的愛以外，別無他物能導致主耶穌來拯救你的靈魂。你越謙卑，上帝豐盛的愛越清楚向你顯明，這位上帝揀選了你、呼召你、使你成為祂恩典的繼承者。上帝與我們之間既有這大愛，就讓我們活在大愛的廕庇和甜美之中。但願我們在親近主時不會覺得陌生，或者以為祂不願意垂聽我們的禱告。「上帝既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麼？」（羅八：32）信徒啊，大膽地來吧，不要理會撒但的挑撥和你心中的疑惑，你是大蒙眷愛的。今晚默思聖潔之愛的偉大和信實，平安地入睡吧！

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藉著耶穌基督我們才得以分享天國的榮耀與權柄

經文:
「天使豈不都是服役的靈，奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？」（希伯來書一：14）
“Are they not all ministering spirits, sent forth to minister for them who shall be heirs of salvation?”(Hebrews 1:14)

10月03日(日)


        天使是信徒身後看不見的僕役，奉差遣為我們效力，天使把我們捧在手心，惟恐我們跌倒撞到石頭；因著對上帝忠心耿耿，天使樂於作信差，來往於上帝與人之間。
        古代上帝的子民可以看到天使的顯現，現代天使雖然不可見，但天堂仍為我們開著，天使忙碌地來回穿梭。若我們眼睛被打開，我們會看到火車，馬匹，以及無數的天使，正看顧保守上帝聖潔的子民，這是何等榮幸！天使竟願為我們效勞服務。
        既有千萬的天兵天將在我們四圍安營，我們還怕什麼呢？死亡的繩索不能纏繞我們，陰間的勢力也不能勝過我們，這一切歸功於誰呢？當然歸功於耶穌基督，藉著祂我們才得以分享天國的榮耀與權柄，因為神子耶穌已經踩在龍的頭上，叫牠受傷不得翻身，哈利路亞，榮耀歸主名。

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你被試探嗎？快到曾經被試探的救主跟前吧！

經文:
祂自己……被試探而受苦。（希伯來書二：18）
“He himself hath suffered being tempted.”(Hebrews 2:18)

10月03日 (夜)


        耶穌被試探，思想這句簡單的話，對那些疲倦的心靈有很大的鼓舞作用，就如蜜般甘甜。這句話你可能已聽過多次了，但你是否能領悟其中意義呢？你可能正行過死蔭幽谷，這條路主耶穌過去曾經走過。你可能正在打一場艱辛的戰爭，主耶穌也曾面對這相同的敵人。讓我們振作起來吧。基督在我們之前已背負過重擔。耶穌曾被試探，只是祂沒有犯罪。因此，我也不必要犯罪。耶穌曾經降世為人，祂忍受過試探卻沒有犯罪。在祂的能力之內，祂的肢體也可以停止犯罪。一些開始過基督徒生活不久的人以為被試南絕不可能不犯罪，事實上他們錯了。被試探本身不是罪，但是向試探讓步就是罪。主耶穌雖然被試探，卻光榮地得勝了。這對受試探的人是一大安慰。因為祂得勝了，跟隨祂的人也必然得勝，因為耶穌是祂百姓的代表。元首得勝了，肢體也分享祂的勝利。毋需懼怕，因為基督與我們同在，祂全副武裝為了保衛我們。祢救主的胸懷是我們的安全港。試探也許能驅使我們更親近祂。風將我們吹入救主愛之港，是何等大的福氣！傷口教我們尋求親愛的醫生，這是可喜的！你被試探嗎？快到曾經被試探的救主跟前吧！祂能感受你的軟弱，祂撫摸並安慰每一顆被試驗的疲倦心靈。

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九月份
30. 但願我們發出有生命的嘆息與呻吟，喚過無生命的歌聲和死亡的沉寂。
30. 祂如同愛你至深的良人，冀望你將頌揚讚美的話獻給祂。
29. 主啊，我也渴望在祢裏面找到居所。
29. 若一個人看自己是滿身污穢的罪人，就可藉著耶穌寶血得以洗淨
28. 有信心的心靈學習順服，發現等待是好的，尤其是等候主。
28. 千萬莫以為上帝高高地坐在天上，好像離我們很遠
27. 每當我思想祂為我所受的一切痛苦而我不慨然回應時，我靈就攪擾不安。
27. 等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。
26. 基督的僕人哪，隨時準備，祂會突然降臨！
26. 耶穌大元帥所率領的教會是永遠得勝
25. 耶穌能滿足最高階層的知識份子，倘若他以信心接受祂
25. 任何接受救主耶穌的人，只要站在上帝兒子的地位上，得以稱義，蒙上帝悅納。
24. 感激主的大愛在我們這將滅亡的身體中保守我們的生命。
24. 我的靈哪，安靜地等候上帝，上帝才是我們真正的幫助，與得拯救的依靠。
23. 在上帝的無所不能之中，信心成為敢做、敢想、敢受苦之能力。
23. 上帝已在耶穌裡接納了我們，這恩典是在祂愛子裡賜給我們。
22. 主啊，藉著祢的聖靈教導我們自信的避開暗礁，進入祢的安息。
22. 弟兄姐妹們，你的心要喜樂，但切記要「靠主」喜樂。
21. 罪惡感、眼前的惡行、壓倒他的敗壞逼使他帶著恐懼顫驚來祈求
21. 我们存着感恩的心说“我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐”
20. 我們是否在黃昏為耶穌作工？
20. 耶和华的军兵必然永远掌权。
19. 因祈求而來的福氣應當呈獻給上帝
19. 基督能丰丰富富地供给你不被定罪、使用应许、到施恩座前、进入天堂的自由。
18. 耶穌無論領我們到何處，祂必行在我們前頭。
18. 真正圣洁的生活都是藉着活泼的信心在基督的义上扎根的。
17. 要告訴他在上帝裏面的能力、上帝應許的確實、和與基督相交的甜美。
17. 当我们的心被破碎的时候要记得大医生的话说：“把他带到我这里来吧!”
16. 我們必須比洶湧澎湃的大海更為謹守，因為我們實在是非常悖逆的。
16. 使基督活着的生命也必使他的民活着
15. 凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。
15. 要勇敢，要倚靠，并相信与你立永约之神的信实
14. 主啊，祢真是一位「樂意饒恕人」（詩八十六：5）的上帝。
14. 惟有耶稣是黑夜的明星，迷雾中的灯塔，我们灵魂的锚，心灵的避风港。
13. 今晚祂仍然接待罪人，但願罪人也能接待祂。
13. 他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地。
12. 在試煉中，信心仍能唱出喜樂之歌。
12. 但我们若转向他神，祂就不悦，并设法用杖竿来管教我们
11. 我們必須小心，不要在反對者的絆腳石上面再加上我們自己的過失。
11. 基督徒生在这世界，活着就是为耶稣
10. 兇暴的迫害者能悔改是何等奇妙的恩典啊！
10. 我要快乐地赞美他的恩典，因为他叫我在服待他的工作上有份。
09. 主耶穌啊，吸引我們更親近祢！
09. 在伯特利遇见耶和华，耶和华万军之神在那里晓谕我们。
08. 每一罪人悔改都要歸大榮耀於上帝。這復活的能力也是永恒的大能。
08. 凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。
07. 到那時，我們將憂傷交託給主，祂是那位行走在海面上的主。
07. 主啊！愿你使我们赶快用各种的方法，冒各样的危险，把患罪病的人抬来。
06. 祂永不失敗，所以我是平安穩妥的。
06. 一个基督徒在他的生活圈中，应该如明光照耀。
05. 我靠聰明智慧不能獲得的，可以通過基督的愛去擁有。
05. 要在真道上站立得稳，要作丈夫，要刚强。
04. 但願我們都能找出不公道的天平、法碼和量器，並且加以毀滅。
04. 耶稣的爱是救恩的来源。他爱，他看，他摸我们，我们便得以存活。
03. 臨到我們的試驗是為了證明並加強我們的信心。
03. 我心所爱的啊！
02. 福音的本身不就是神蹟奇事嗎？
02. 祂仁慈溫柔，願意耐心地傾聽我們一切的憂傷痛苦
01. 你不再會有憂慮，也不再受罪惡的波濤所困擾，因為你的心堅定倚靠耶和華
01. 你虽流浪、迷路、彷徨，但至终他必接你到荣耀里！

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因著信，我們深知夜盡天明，永遠的白晝，正等著我們。

經文: 「到了晚上才有光明。」（撒迦利亞書十四：7）
“At evening time it shall be light.”(Zechariah 14:7)

10月04日(日)


        對很多人而言，年華老去是一件很可悲、很可怕的事；但對信徒而言，晚年不是個老大徒傷悲的歲月，反倒是一段美好的年華，因為人生已走到盡頭，快要可以回天家了。就像水手行船快要靠岸的心情，海浪逐漸平緩，故鄉也儼然在望。
        朝聖之旅已到了尾聲，聖城就在眼簾，屬天的涼風習習吹著，天使忙碌穿梭著，天堂的花朵沿途開放，天堂的妙樂也依稀可聞。在世上旅途最後一站，夕陽是無限美好，晚霞也綻放異彩，眼看倦烏歸巢，信徒的靈魂也準備著最終的安息。
        夜暮低垂，四周一片漆黑，但上帝的百姓在死亡的威脅下，仍然無動於衷，不為所懼。不信上帝的人，害怕死亡，覺得人死如燈滅，一切都成空。但信靠耶穌的人卻不如此，因著信，我們深知夜盡天明，永遠的白晝，不朽的白晝，正等著我們。
        再會了，弟兄姐妹，我要先走一步，在臨終牀榻前，我瞥見上帝發光的容顏，我看到黃金街，珍珠門在招呼我去，我只等著接我的天使一來，我就告別塵世，搬到天堂永遠的家鄉！哈利路亞，我巴不得今天就能與救主同在。

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我們雖然犯罪，但仍有一位中保。

經文:
若有人犯罪，在父那裏我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。（約翰壹書二：1）
“If any man sin, we have an advocate with the Father, Jesus Christ the righteous.”(1 John 2:1)

10月04日 (夜)


        我們雖然犯罪，但仍有一位中保。約翰沒有說：「若有人犯罪，他就喪失了這位中保。」雖然我們是罪人，我們有一位中保。信徒不論犯了甚麼罪，都不能毀壞他與主耶穌基督的關係，祂是中保。主的名字──耶穌──在此是富有很深含意的。祂是我們所需要的中保，因為耶穌就是一位以拯救為工作和喜樂的上帝。「你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」（太一：21）其次，祂的名是耶穌基督──受膏者。這一名字表示祂有為我們代求的權柄。基督有懇求的權利，因為祂是父上帝親自指派的中保和親自揀選的祭司。上帝所指派的這一位是大有能力的，我們可以安心將困難交給祂，因上帝已指派祂來幫助我們。祂是基督；所以祂有權柄；祂是基督，所以祂有資格；因為受膏已使祂完全滿足祂的工作的要求。祂能不停地懇求以致感動了上帝的心達到目的。當受膏者站立為我懇求時，祂的話語是何等溫柔，句子是何等動人！祂還有一個名──那義者耶穌基督。倘若那義者作我的中保，那麼我的案件就有絕對的優勢，否則祂不會接受。祂以公義的懇求代替我不公義的控告。祂宣告以自己作我的替身，卻將祂的順服歸在我的名下。信徒有這樣一位完全配作中保的良友。信徒啊，將你自己完全交在祂的手中吧！

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把握這真理，殷勸地去撒種、澆灌

經文:
「他就起來吃了喝了，仗著這飲食的力，走了四十晝夜，到了上帝的山，就是何烈山。」（列王紀上十九：8）
“He arose, and did eat and drink, and went in the strength of that meat forty days and forty nights.”(1 Kings 19:8)

10月05日(日)


        慈愛的父上帝為我們預備肉體所需，是要我們工作服事祂，不是要我們無所事事。當以利亞看到頭旁有一瓶水，與炭火燒的餅，他就吃了喝了，仍然躺下，天使就過來拍拍他，要他行遠路，他走了四十晝夜，到了何烈山。
        耶穌邀祂的門徒共餐，之後對彼得說：「餵養我的羊。」又補充說：「跟隨我。」我們既領受天糧，從主那兒得力，理當為主而活。有人只顧著領受靈糧，卻沒有積極付出，為主而活。我們肉身在地上活著，但要思念天上的事，因為天上的榮耀才是我們努力奮鬥的目標。
        弟兄姐妹們，我們既從主領受這麼多恩典，理當與人分享，學習付出關懷人，否則會像一攤死水，只進沒出，生命停滯。主動去關心人，有如靈性的運動體操，使你靈性強壯。把握這真理，殷勸地去撒種、澆灌，領人歸主，在主裏的勞苦必不徒然。
        上帝賜下春風時雨，潤澤大地，使花草蔬果茂盛生長；祂更賜下天糧嗎哪，餵養我們心靈，也藉聖靈更新我們的思想，挑旺我們的信心。我們既蒙受這麼多恩典，怎能不常向人述說主的恩典，好將更多的榮耀給上帝！

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外在的形式並不能救我們，但卻是我們與耶穌同死、同埋葬並且同復活的記號。

經文:
信而受洗的必然得救。（馬可福音十六：16）
“He that believeth and is baptized shall be saved.”(Mark 16:16)

10月05日 (夜)


       麥克康納先生問聖基大島上的居民，人要如何才能得救。一位老人回答：「若我們悔改、離棄罪惡、轉向上帝就能得救。」一位中年婦人說：「是的，並且要真心誠意。」第三位附加說：「還要加上禱告。」第四位說：「必須是從心中發出的禱告。」第五位接續說：「我們也必須努力地守誡命，如此這般。」每一位將他的想法貢獻出來，以為可以制訂出一套十分合宜的信條。他們等待這位傳道者的認同，沒想到卻引起他深深的憐憫。屬肉體的頭腦常常想出一套自以為行得通並且了不起的方法。但是主的方法往往相反。信而受洗，本身沒有值得炫耀的功勳，如此簡單，沒有一點可以誇口的，只有讓白白的恩典得著榮耀。你也可能不得救，原因何在？你以為經文中所說的得救之法值得懷疑的嗎？怎麼可能上帝還需要向你保證祂的話絕對真實？你以為此話過於簡易嗎？要不然你為什麼不聽從呢？相信就是單純地信靠、依賴、信賴基督耶穌。受洗就是接受了洗禮，禁卒在悔改的當夜完全的順服。（參閱徒二：41和十六：30～33）外在的形式並不能救我們，但卻是我們與耶穌同死、同埋葬並且同復活的記號。你相信耶穌嗎？親愛的朋友，卸下你的恐懼就能得救。你仍然不信嗎？請記住只有一扇門，你若不從這門進入，就將與自己的罪一同滅亡。

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主耶穌在他心裡面，有如一口取之不盡、用之不竭的泉水。

經文: 「人若喝我所賜的水就永遠不渴。」（約翰福音四：14）
“Whosoever drinketh of the water that I shall give him shall never thirst.”(John 4:14)

10月06日(日)


       那些信靠耶穌的人，膓中有活水的泉源，一直湧流且湧到永生。心中有耶穌的人，總是樂觀積極，生活有勁，常常面帶笑容，兩眼有神，生活對他而言，不是一件乏味或滿有重擔的事。反之，他總是達觀隨緣，知足常樂，生活充滿了愛的光和熱。
        把他關在地牢，他甘之如飴；把他放在曠野，他也不以為苦；親朋好友離棄他，但主耶穌成為他最親密的朋友，勝過兄弟；把世人所靠的財富健康從他身上挪走，他仍然信靠主到底，他的心像個不動搖的國度，又如滿溢的福杯，因為主耶穌在他心裡面，有如一口取之不盡、用之不竭的泉水。
        你心中可有滿足的喜樂？耶穌是否是你生命的一切？你是否別無所求，只希望認識救主更深？與祂的關係更密切？那麼，來吧，到這救恩的泉源面前，儘情的飲用，上帝絕不會嫌你喝得太夕，祂只會說：「來吧，孩子，盡管喝，我一切的豐富都屬於你！」

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當罪人悔改，蒙耶穌接納成為祂的配偶時，必遭虛妄的世界譏諷

經文: 摩西取了古實女子為妻。（民數記十二：1）
“He had married an Ethiopian woman.”(Numbers 12:1)

10月06日 (夜)
  
  
       摩西在選擇妻子時作了一個特別的決定。但是那位比摩西更偉大的主所選擇的更是不尋常。我們的主，美如谷中的百合花，卻取了一位自認為黑「因為日頭把我曬黑了」(歌一：6)的女子。每個信徒被耶穌的愛充滿時定會驚訝不已：何以如此的大愛竟會豐富地臨到一個完全不配的人身上！我們雖在暗中犯罪而且對主不忠，卻可得到白白的恩典，因此，我們要向恩典之主俯首敬拜。耶穌必然是在自己的心中找到愛我們的理由，絕對不會是在我們身上，因為祂在我們身上絕對找不到。即使我們已經認罪悔改，但由於老我的本性，以致我們仍然是黑的，然而恩典卻使我們變為美麗。拉塞福形容他自己說：「祂與我的關係好像我是一個病人，而祂是那位我所需要的醫生。唉，多少時候我捉弄了基督！祂縛緊、我解開；祂建造、我推倒；我與基督爭論，而祂卻能在一天之內二十次與我和好！」我們靈魂既溫柔又忠實的良人啊！願祢恩典的工作繼續改變我們，教我們擁有祢的形像。我們知道，有一天祢要將我們毫無玷污、毫無缺點地獻給祢自己。摩西的婚姻遭受反對，他和他的配偶成為毀謗的對象。當罪人悔改，蒙耶穌接納成為祂的配偶時，必遭虛妄的世界譏諷，這點我們還會覺得意外嗎？這也是法利賽人反對耶穌的理由：「這個人接待罪人。」（路十五：2）

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在苦難挫折的環境，人堅心倚賴上帝，也越顯出信心的可貴。

經文: 「祢為何苦待僕人？」 （民數記十一：11 ）
“Wherefore hast thou afflicted thy servant?” (Numbers 11:11)

10月07日(日)


       真金不怕火燒，真實的信心也禁得起苦難的考驗。但是信心微小軟弱的人，只在身體健康，事業順利，人際關係好的順境，才相信上帝。若把這些外在的因素，諸如健康、名聲、財富挪開，他就開始懷疑上帝，抱怨上帝。但有真實信心的信徒，能在黑夜唱新歌：「祂必殺我；我雖無指望，然而我在祂面前還要辯明我所行的。」（伯十三：15）
        夜越是黑暗深沈，也越顯得明星燦爛光華；在苦難挫折的環境，人堅心倚賴上帝，也越顯出信心的可貴。「患難生忍耐，忍耐生老煉，老練生盼望。」（羅五：3－4）上帝因著我們的信德就配得榮耀。
        橄欖不經壓榨，就發不出特有的香味；葡萄不經踩碎，就不能製出美酒；沒有暗礁，就激不起美麗的浪花；沒有寒霜，那得梅花撲鼻香；沒有經過鐵鎚的擊打，火爐的烈焰，匠人的智慧與巧藝就顯不出來；沒有光影明暗的烘托，一幅畫就顯不出它光亮美麗的部份。
        若我們不了解罪的毒鈎與咒詛，就不曉得天堂是怎樣一個光明聖潔的樂境；若我們不明白世上的勞苦愁煩，就不知道天堂是怎樣一個平安美好的樂園。很多事若沒有強烈的對比，就顯不出它的異同。所以，矛盾衝突掙扎後的平安，更能感覺到平安的真義；極度勞累後的睡眠，更能感覺到休息的酣甜。換句話說，過去的折磨，受苦受難，世上的無奈悲情，更能顯出榮耀天國的美好與福份。

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你倚靠誰?

經文: 你到底倚靠誰。（以賽亞書三十六：5）
“Now on whom dost thou trust?” (Isaiah 36:5)

10月07日 (夜)


       這是一個重要的問題。請聽基督徒的回答，並看看是否也是你的答案。我倚靠天父，相信祂在世界的根基立定以前已經揀選了我。我依靠祂供應我、教導我、引領我、糾正我、並將我領回家。我依靠聖子。祂是真神中的真神──基督耶穌。我信靠祂，因為祂親自捨命，拯救我脫離眾罪，並以祂完全的公義裝飾我。我依靠祂作我的代禱者，在祂父的寶座前陳上我的祈求和願望。我相信在未來的大日子中祂要作我的中保，為我請命，使我稱義。我依靠祂所是的、祂所作成的、和祂所應許要作的。我依靠聖靈。祂已將我從罪惡中拯救出來，並從我的生命中將所有罪惡逐出。我相信祂會勒住我的脾氣、降服我的意志、開啓我的智力、控制我的熱情、安慰我的消沈、幫助我的軟弱、並且照亮我的黑暗。我依靠祂內住作我的生命，統管我作我的王，使我的靈、魂、體都全然成聖，然後接我到天上與眾聖徒永遠同住於光明中。我相信祂的能力永不衰竭、祂的愛永不消滅、祂的仁慈永不改變、祂的信實永不失落、祂的智慧永不混亂、祂的完全美善永不減少！依靠祂，現在我能享有平安，將來可得榮耀。

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因為離了耶穌，他們就沒有能力。

經文: 「把船開到水深之處，下網打魚。」（路加福音五：4）
“Launch out into the deep, and let down your nets for a draught.” (Luke 5:4)

10月08日(日)


        從這句經文，我們發現人必須順服主。彼得和這些漁夫們，能捕到一大網的魚，的確是個神蹟，但是也用上他們的船隻與捕魚的技術。在拯救世人的工作上，上帝使用各樣不同的工具與方法，最終就是要能彰顯的祂的權能。
        「夫子，我們整夜勞苦，並沒有打著什麼。」（路五：5）這原因會是什麼呢？他們是職業漁夫，打魚是他們最內行的看家本領。是不夠勤奮嗎？也不是，因為他們整夜勞苦。難道海裡魚不夠多嗎？這更不可能，因為當耶穌一來，魚兒成群結隊地游來。那麼，問題究竟出在那裡呢？因為離了耶穌，他們就沒有能力。
        是的，離了主我們就不能做什麼，但是，靠著主我們凡事都能做。耶穌的同在帶來成功，耶穌坐在彼得的船上，祂的旨意帶領魚群游進網內；當耶穌在教會被高舉，祂的同在就是一股吸引人的力量。「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」（約十二：32）今早在我們出去做得人漁夫的工作前，先仰望救主耶穌的榮面，並求聖靈帶領我們，真正關心周圍人的需要，引領他們認識福音真理。我們深信我們所做的並不徒然，因為那叫我們把船開到水深之處，下網打魚的主，必堅立我們心中所做的聖工。