阿姜稣美多 - 四圣谛 第二圣谛 PART 7

素还真

原帖由 咖啡豆 于 11-2-2009 02:35 PM 发表

是素还真还是你烦恼？
Peggy，表骂我侵犯你的版权

  会心一笑。

佛国的祝福

原帖由 素还真 于 11-2-2009 11:13 PM 发表


  会心一笑。

你就認了吧！

素还真

原帖由 佛国的祝福 于 11-2-2009 11:25 PM 发表


你就認了吧！

这样都给你看穿。。。。

咖啡豆

原来大家都承认自己是烦人料
o1j2m3 烦人也包括你哦。
别忘了 《掌中之叶》哈 。。。

咖啡豆

原帖由 o1j2m3 于 11-2-2009 10:57 PM 发表
（备注：这是每个人都会有的欲望，有人叫它“神圣而不可冒犯的“，几乎所有的宗教信徒都是如此的。相信类似例子在论坛里已经很多了，可以参考每种宗教的信徒抱持的心态。）

这样「备注」会很危险，你可能已经曲解了作者原本的意思。建议你用客观的角度来看待这篇 《 四圣谛》，别把各人或论坛的问题带入这篇文章。

此外，「备注」应该是针对该字句作解释，而不该加入太多你各人的想法。除非以上文章来自你手笔《 四圣谛》，你可以对自己的文章做深一层的解释「备注」，否则会很容易曲解文章内容或误导读者。

希望你会考虑我的建议。

白布飘扬

原帖由 佛国的祝福 于 11-2-2009 12:01 AM 发表
記得有一次，已故達磨難陀長老來到我家鄉弘法，理事會安排我在門口等長老，準備幫他洗腳。
但是，從車上下來，穿著拖鞋的長老拒絕讓我洗。（他竟然拒絕我們的好意。）
我沒有難過，因爲看到長老的教導：別太執著于形式。我們這裡很少機會可以幫比丘洗腳，是比較遺憾的。

家裏的父母親的腳，我們何曾輕撫過，更別説為他們洗腳了。

一般上是为赤足行脚回来的师父洗脚，长老有穿鞋坐车，可能因此觉得没必要吧。

的确，父母是家中的三宝，应该把在寺院所学到的恭敬心搬回家里，这样才是将佛法运用在生活中。
不过，形式就不必全部照搬了，要看情况，比如，如果我突然要为爸妈洗脚，一定会吓坏爸妈的。

o1j2m3

改了一改。哈哈。

昨天打帖的时候，确实有开玩笑的想法。不过，最后的一个例子，就不更改了，为了突显习惯和愚弄。

[ 本帖最后由 o1j2m3 于 12-2-2009 04:25 PM 编辑 ]

o1j2m3

执着为苦

我们通常都会把痛苦与感觉画上等号，其实感觉本身并不是痛苦，而执着欲望才是痛苦。欲望本身并不会导致痛苦，真正导致痛苦的是对欲望的执着，这个说法是依据我个人的经验，提供给各位反省与思考。
（备注：我觉得很痛苦，但是并不意味那事物对我的影响是拥有“痛苦性质”的。比如：一个人身体很肮脏走过你面前，你觉得臭就是一种感觉，这是一种适当的感觉，然后你因为在意这个臭，你开始捏鼻子，他走过之后还去喷香水去驱逐那臭味，还会用抱怨的眼光扫视那人背影消失的角落，这就是执著产生的痛苦。很肯定的，你一定会遇见别人就提起这件事。但是，那“臭“不过一秒钟，而你却提着你执著的“臭”很久很久也不舒服很久很久，一个是感觉，一个是执著那感觉引起的痛苦。）

你必须确实审视欲望，并认识欲望的本来面目。你必须知道什麽是自然与生存的必要，而什麽不是生存的必要？我们的思想可以非常理想化，如认为连食物的需求都是一种我们不该有的欲望。我们可以如此荒谬，可是佛陀却不是个理想主义者，更不是个道德主义者，他并没有去谴责任何事，而是要唤醒我们去认识真理，让我们能看清事物。
（备注：生存的必要，就是活下去的基本条件，仅仅可以活下去的条件。食物和水，就是其中之一。欲望，不是食物的感觉带来的，而是你执著食物的感觉而产生的，但是你活着却必须有食物和水，你不能因为惧怕欲望而绝食，因为你要去了解欲望而不是逃避欲望。佛陀，就是教导我们去看清这些事物。）

[ 本帖最后由 o1j2m3 于 12-2-2009 05:04 PM 编辑 ]