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弥撒的仪式

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发表于 23-2-2007 01:37 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
若弥撒的仪式中,
圣酒代表耶稣的血
圣饼代表耶稣的肉
那么香炉和白蜡的意思是?
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发表于 23-2-2007 03:43 PM | 显示全部楼层
香炉代表信徒的热诚祈祷,天主恩典的临在.

白蜡烛代表天主的临在,纯洁的象征.
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 楼主| 发表于 23-2-2007 04:13 PM | 显示全部楼层
基督教的怎么说?
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发表于 23-2-2007 04:28 PM | 显示全部楼层
原帖由 无名汉 于 23-2-2007 01:37 PM 发表
若弥撒的仪式中,
圣酒代表耶稣的血
圣饼代表耶稣的肉
那么香炉和白蜡的意思是?



基督教??????
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发表于 23-2-2007 06:49 PM | 显示全部楼层

回复 #3 无名汉 的帖子

我不敢代表‘基督教’回答。

在我的教会(福音派浸信会),没有摆设香炉和白蜡。
守主餐的仪式只有‘酒’(也不是真酒,是ribena)与‘饼’。
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发表于 23-2-2007 07:01 PM | 显示全部楼层
roti canai是不是无酵的?
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发表于 23-2-2007 07:16 PM | 显示全部楼层
原帖由 无名汉 于 23-2-2007 04:13 PM 发表
基督教的怎么说?



大部分基督新教是没有弥撒礼仪的。

部分圣公会依然有类似弥撒礼仪而已。

如果新教教派有的,只是纯粹纪念性质而已。

[ 本帖最后由 Zreo 于 23-2-2007 11:51 PM 编辑 ]
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发表于 23-2-2007 07:19 PM | 显示全部楼层
原帖由 客旅 于 23-2-2007 07:01 PM 发表
roti canai是不是无酵的?



roti canai??

我想指的是圣体吧??

如果是,拉丁礼仪天主教会和圣公会是使用无酵的威化饼;东方礼仪的教会则使用特制的面包。
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发表于 23-2-2007 07:28 PM | 显示全部楼层
原帖由 Zreo 于 23-2-2007 07:19 PM 发表
roti canai??

我想指的是圣体吧??

如果是,拉丁礼仪天主教会和圣公会是使用无酵的威化饼;东方礼仪的教会则使用特制的面包。

我觉得,若是在形式上能表达其中的意义,即使用本土产品也应该无可厚非的。所以,若roti canai是无酵,用之表达圣体应该不成问题。另一点是,我觉得,有些礼仪材料若是比较昂贵,我不认为需要坚持使用,因为离开人们的切身需要太远了。
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发表于 23-2-2007 11:47 PM | 显示全部楼层
原帖由 客旅 于 23-2-2007 07:28 PM 发表

我觉得,若是在形式上能表达其中的意义,即使用本土产品也应该无可厚非的。所以,若roti canai是无酵,用之表达圣体应该不成问题。另一点是,我觉得,有些礼仪材料若是比较昂贵,我不认为需要坚持使用,因为离 ...


这也是要视乎环境的情况吧。

我想到哪里都可以得到盐、面粉、yeast和植物油吧。
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 楼主| 发表于 24-2-2007 12:43 PM | 显示全部楼层
原帖由 客旅 于 23-2-2007 07:01 PM 发表
roti canai是不是无酵的?

怎么又添了roti canai,apong balik的?
tosai& karipop咧?
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发表于 25-2-2007 07:45 PM | 显示全部楼层
原帖由 无名汉 于 24-2-2007 12:43 PM 发表
怎么又添了roti canai,apong balik的?
tosai& karipop咧?

karipop应该算不适合,因为有馅,太油腻。越简单的越好。若karipop能接受,那么葡萄汁也可以用ais kacang、bubur chachar或者鲍鱼翅来代替啦。。。

[ 本帖最后由 客旅 于 25-2-2007 07:47 PM 编辑 ]
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发表于 25-2-2007 08:44 PM | 显示全部楼层
原帖由 客旅 于 25-2-2007 07:45 PM 发表

karipop应该算不适合,因为有馅,太油腻。越简单的越好。若karipop能接受,那么葡萄汁也可以用ais kacang、bubur chachar或者鲍鱼翅来代替啦。。。



hmm...对。karipop 和其他的都参杂了很多东西。不适合。
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发表于 25-2-2007 08:57 PM | 显示全部楼层
原帖由 Zreo 于 23-2-2007 11:47 PM 发表
这也是要视乎环境的情况吧。

我想到哪里都可以得到盐、面粉、yeast和植物油吧。

我的意思是,有些教会人士把圣礼搞得很华丽铺张,简直就像"朝贡天子",然后还以"上帝是君王"的理由把这种格式神圣化。我反对这种做法,因为不但是滥用信仰原则,也恶化群体的阶级文化代沟问题。

所以,我主张圣礼应注重其意义以寻求适当模式。若连意义都搞不清楚,怎么"庄严"的礼仪都是没意思的。
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 楼主| 发表于 25-2-2007 10:20 PM | 显示全部楼层
原帖由 客旅 于 25-2-2007 07:45 PM 发表

karipop应该算不适合,因为有馅,太油腻。越简单的越好。若karipop能接受,那么葡萄汁也可以用ais kacang、bubur chachar或者鲍鱼翅来代替啦。。。

how about "hang-Jim-bang"+“油炸鬼”+“Roti+Kaya”?
忽然讲英文
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发表于 25-2-2007 10:27 PM | 显示全部楼层

回复 #15 无名汉 的帖子

散会之后的早餐时间,就很适合啦~
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发表于 25-2-2007 10:43 PM | 显示全部楼层
原帖由 客旅 于 25-2-2007 08:57 PM 发表

我的意思是,有些教会人士把圣礼搞得很华丽铺张,简直就像"朝贡天子",然后还以"上帝是君王"的理由把这种格式神圣化。我反对这种做法,因为不但是滥用信仰原则,也恶化群体的阶级文化代沟问题。

所以 ...



不难发现,教会使用的礼仪,全都是有圣经根据和始于圣经的。

每一种举动、经文都是教义,源自基督,传承于使徒。

此外,由于礼仪内带来了教义,也成为了文盲/知识程度较浅的人的圣经。

加上,以隆重和庄严的态度来礼拜上帝,是应该的。

所以,删除了礼仪,也就删除了教义。正如突然间把圣经某部分给拿出来那样。

信徒透过礼仪来礼拜天主,就好像一个领袖以隆重和尊重的方式来接待到访的客人一样。

礼仪不会加重人民的负担,无论经济上/思想上。

在礼仪内,全部人扮演着属于自己的角色。并没有人会因此拥有崇高的地位,也没有人会因此变得低人一等。

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发表于 25-2-2007 10:44 PM | 显示全部楼层

回复 #16 客旅 的帖子

早餐这么的油腻...没有心情吃了
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发表于 25-2-2007 10:46 PM | 显示全部楼层
原帖由 Zreo 于 25-2-2007 10:43 PM 发表
不难发现,教会使用的礼仪,全都是有圣经根据和始于圣经的。

每一种举动、经文都是教义,源自基督,传承于使徒。

此外,由于礼仪内带来了教义,也成为了文盲/知识程度较浅的人的圣经。

加上,以隆重和庄严的态度来礼拜上帝,是应该的。

所以,删除了礼仪,也就删除了教义。正如突然间把圣经某部分给拿出来那样。

信徒透过礼仪来礼拜天主,就好像一个领袖以隆重和尊重的方式来接待到访的客人一样。

我不同意这说法。
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发表于 25-2-2007 10:47 PM | 显示全部楼层
原帖由 Zreo 于 25-2-2007 10:44 PM 发表
早餐这么的油腻...没有心情吃了

因人而异啦。我倒比较喜欢吃粥。
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