研究善导大师及印光大师杂修助修专修的分别判断

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研究善导大师及印光大师杂修助修专修的分别判断

善导大师其实这种判断方法比较严格一点啦！曾经一位净土宗的师兄也觉得是这样！一般一种佛号加另外一种咒在佛教界属于助修非杂修啦！而善导大师将助修及杂修混为一谈！确实比较不稳妥啦！我也发现助修的往生者很多！也未净土宗所言这样啦！所谓杂修应该是说持很多种佛咒经典佛号杂乱啦！这样信心就不足贪心多多！慧净上人说印光大师他是专修佛号的！其实不是啦！去看印光著作中他除了教导善导大师专修也教导助修路线两种啦！他本人也持大悲咒当做助修！他的弟子弘一大师是佛号加药师佛圣号当助修！他师徒两人都飞专修的啦！所以慧净上人至少方便说！不是事实啦！善导大师的判法已经属于严格到好像百货公司设立专柜的程度啦！所以排他性很强啦！我觉得净土宗的师兄或法师如果可以了解！其实善导大师要批评的杂修很不容易往生是指持诵很多经咒佛号！而不是助修啦！（不过沒有办法！净土宗善导大师将一般佛教助修列入杂修范围）这样弟子往往会误会以为助修就是等于杂修的后果比较不容易往生啦！其实这种观点是错误的啦！（我以前就常常这样批评一些助修的佛友和其争论！结果发现一些助修的团体其往生案例非常多啦！后来悔过就不再批评啦！网络上就有个叫“兔月亮大悲咒”的网站！这位管理员的夫人是一位天眼通可以和观世音沟通的修行者！推荐大悲咒助修加上佛号或大悲咒加观世音圣号等等！往生案例无数）我并不是反对善导大师净土宗教义！好像机法两种深信或靠自力与佛力的观点我是很赞同的啦！只是这个判断杂修助修的分辨方法我就不是太苟同啦！