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你能参这两句话吗?你们明白是为什么吗?

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发表于 31-7-2020 06:03 AM 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 智囊 于 31-7-2020 12:01 PM 编辑

我是你,你是我,我不是你,你不是我。

色即是空,空即是色。
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发表于 31-7-2020 02:00 PM | 显示全部楼层
各位佛友~下午好~

我是你,你是我,。
无缘大慈,同体大悲, 慈悲爱护一切众生,把自己和众生容为一体,最后成佛同一法身。

我不是你,你不是我
个人因果,个人受,如是因,如是果,
所以修行靠自己,佛不能代我们修行,
佛菩萨慈悲,提供我们正确的修行方法等等。

色即是空,空即是色
(色)比如,我们眼睛看到的,人事物,我们都不能执着,因为一切变化无常,我们要有出离心,
(空)在这个变化无常的世界,我们不能离开人事物,去体悟空性。

南无阿弥陀佛。
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 楼主| 发表于 31-7-2020 03:14 PM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 智囊 于 31-7-2020 07:47 PM 编辑
tonychong 发表于 31-7-2020 02:00 PM
各位佛友~下午好~

我是你,你是我,。
无缘大慈,同体大悲, 慈悲爱护一切众生,把自己和众生容为一体,最后成佛同一法身。

我不是你,你不是我
个人因果,个人受,如是因,如是果,
所以修行靠自己,佛不 ...


不错。看来我的药有人来买了。贤友,你好,以下的句子能参吗?

修行不可吃肉;修行可以吃肉。

念佛名号十方诸佛护持;若以声求我以色见我是人行邪道。

Hints: 自相矛盾模棱两可的现象和问题到处都有,能够处理矛盾的人的脑子,思想已经触碰另一个层次了,一般人面对这些问题或现象都会当机,要么做抉择,要么不面对,要么借口,之后就造苦因了。能够如实正慧看见真实现象的人思想就已经是另一个层次了。

共勉。
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发表于 31-7-2020 06:44 PM | 显示全部楼层
各位佛友,吉祥

修行不可吃肉;修行可以吃肉。
大乘角度,如地藏经,有注明,酒肉必须戒,所以我们要发慈悲心,吃素,守戒律。
小乘角度,如出家人,小乘戒律,信徒供养红包,不能收,只可以接受食物,
如果信徒,供养食物(肉),出家人慈悲心接受供养,避免给信徒起烦恼。(三净肉)
各位我们修行圆满成佛了,成就法身就不用吃咯。

念佛名号十佛诸佛护持;若以声求我以色见我是人行邪道。
佛说大乘无量寿清净平等觉经。(记载)
念佛,阿弥陀佛,慈悲心,以48大愿,度我们众生,我们众生根器,如利根,善根,暗盾根器,一样可以念佛,得到佛力加持。(利盾全收),所以念佛是对的。

金刚经(记载)
金刚经解空第一,学习金刚经,可以帮助我们众生,破我执和法执,体悟空性,
我们必须多了解佛教核心价值。
以声求,色见佛,代表此人,没有具足,信,愿,行,没有闻,思,修。
行邪道,意思代表此人还要继续轮回受报,
所谓口念弥陀,心散乱,喊破喉咙也枉然。

所以以上佛教经典,是没有对立和矛盾,
我们每天必须,多听,法师,讲经说法,努力行六度。
(如YouTube,生命电视台,佛卫慈悲台)

南无观世音菩萨
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 楼主| 发表于 31-7-2020 07:54 PM 来自手机 | 显示全部楼层
tonychong 发表于 31-7-2020 06:44 PM
各位佛友,吉祥

修行不可吃肉;修行可以吃肉。
大乘角度,如地藏经,有注明,酒肉必须戒,所以我们要发慈悲心,吃素,守戒律。
小乘角度,如出家人,小乘戒律,信徒供养红包,不能收,只可以接受食物,
如果信 ...

this-is-truth.jpg
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发表于 31-7-2020 08:37 PM | 显示全部楼层
嗯!俺是来问药的,有请 楼主 大大 走几步来看,让大家有幸闻香,闻香。
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 楼主| 发表于 31-7-2020 08:45 PM 来自手机 | 显示全部楼层
念弥陀 发表于 31-7-2020 08:37 PM
嗯!俺是来问药的,有请 楼主 大大 走几步来看,让大家有幸闻香,闻香。

想问问
闻香是什么东西?
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发表于 31-7-2020 08:55 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 念弥陀 于 31-7-2020 11:03 PM 编辑
智囊 发表于 31-7-2020 08:45 PM
想问问
闻香是什么东西?





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 楼主| 发表于 31-7-2020 09:12 PM 来自手机 | 显示全部楼层
念弥陀 发表于 31-7-2020 08:55 PM

此药,需要烦恼轻,经常训练自己处理矛盾冲突的现象与问题,直到有一天你能够如实正慧看见。

念弥陀哥既然你修净土法门就一门深入修阿弥陀法门。
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发表于 31-7-2020 09:17 PM | 显示全部楼层
智囊 发表于 31-7-2020 09:12 PM
此药,需要烦恼轻,经常训练自己处理矛盾冲突的现象与问题,直到有一天你能够如实正慧看见。

念弥陀哥既然你修净土法门就一门深入修阿弥陀法门。

阿弥陀佛


一门深入11.jpg


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 楼主| 发表于 15-8-2020 02:53 AM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 智囊 于 15-8-2020 03:01 AM 编辑
tonychong 发表于 31-7-2020 06:44 PM
各位佛友,吉祥

修行不可吃肉;修行可以吃肉。
大乘角度,如地藏经,有注明,酒肉必须戒,所以我们要发慈悲心,吃素,守戒律。
小乘角度,如出家人,小乘戒律,信徒供养红包,不能收,只可以接受食物,
如果信 ...


贤友

这里有宝藏

我不是你,你不是我
我吃了一包nasi lemak,饱的是我不是你,我吃饭你不能饱,你吃饭我不能饱,所以我不是你,你也不是我。

我是你,你是我
如果刚好因缘具足你有上网开佳礼论坛进来看到这个回复,那么就代表你看到了我的留言
但是
我是你,你是我
这个问题我交给你去自己去明白。

(你要明白缘起法的含义,记得你是要明白,不是要你去执取。释迦牟尼说过要在 一切事 一切处 一切物 去见缘起)

如果你找不到明白,你可以去求求路人引导你一下,我说的路人不是外面街上的路人,是这个论坛的路人。
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发表于 15-8-2020 10:50 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 xiaoguo 于 15-8-2020 11:10 AM 编辑

LZ既然在解釋心經,那我想問爲啥心經說【色不異空。空不異色。色即是空。空即是色受想行識亦復如是】后又説【是故空中無色,無受想行識。。。。。】?

什麽又是【是空法,非過去、非未來、非現在。】

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 楼主| 发表于 15-8-2020 12:16 PM | 显示全部楼层
xiaoguo 发表于 15-8-2020 10:50 AM
LZ既然在解釋心經,那我想問爲啥心經說【色不異空。空不異色。色即是空。空即是色,受想行識亦復如是】后又説【是故空中無色,無受想行識。。。。。】?

什麽又是【是空法,非過去、非未來、非現在。】

我不知道
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发表于 15-8-2020 09:29 PM | 显示全部楼层

如果你找不到明白,你可以去求求路人引导你一下,我说的路人不是外面论坛的路人,是这个打木鱼的路人。
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发表于 15-8-2020 09:57 PM | 显示全部楼层
智囊 发表于 15-8-2020 02:53 AM
贤友

这里有宝藏

我不是你,你不是我
我吃了一包nasi lemak,饱的是我不是你,我吃饭你不能饱,你吃饭我不能饱,所以我不是你,你也不是我。

我是你,你是我
如果刚好因缘具足你有上网开佳礼论坛进 ...

晚上好~

诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说。

共勉之。
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发表于 15-8-2020 10:16 PM | 显示全部楼层
xiaoguo 发表于 15-8-2020 10:50 AM
LZ既然在解釋心經,那我想問爲啥心經說【色不異空。空不異色。色即是空。空即是色,受想行識亦復如是】后又説【是故空中無色,無受想行識。。。。。】?

什麽又是【是空法,非過去、非未來、非現在。】

晚上好~

什麽又是【是空法,非過去、非未來、非現在。】?

空法,在心经里面,解释如下,
过去心不可得,未来心不可得,
当下心也不可得,因为当下,刹那刹那的过去,如果心有所执着,还是妄心。


(空法)的同意词,如下
应无所住,而生其心
心无所住,清净心,
无所住,空性,空。(心也不住着空)


佛教核心价值,
破除我执,破除法执,破除空执,体悟空性,悟明心性。


共勉之。。加油咯






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 楼主| 发表于 15-8-2020 10:27 PM | 显示全部楼层
念弥陀 发表于 15-8-2020 09:29 PM
如果你找不到明白,你可以去求求路人引导你一下,我说的路人不是外面论坛的路人,是这个打木鱼的路人。


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 楼主| 发表于 15-8-2020 10:28 PM | 显示全部楼层
tonychong 发表于 15-8-2020 09:57 PM
晚上好~

诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说。

共勉之。

如是
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发表于 16-8-2020 04:17 PM | 显示全部楼层
我是你,你是我,我不是你,你不是我

人有“我”便有业力。你我活在这个世上每分每秒都被现有的业力牵绊着,去制造新的业力,再不断的更迭下去。“你”是从“我”而衍生出来。只要没破除“我”执,便会有对立的“你”。这边讲的“我”“你”都是名词,可以被套用在世间万物。接下来我以我的一些经历为例子。例如,1000年前我杀了你,有心或无意我落下疙瘩,是愧疚是罪孽抑或是害怕都好,我已转世再为人。你冤魂不散缠着我,让我夜不能寝,午夜梦回心慌慌,精神衰弱,诸事不顺。于是有人带我去求神拜佛看医生。都说我罪业深重没有人可以插手化解。年复一年我感觉我的身体在慢慢的被腐蚀,我的意识慢慢的被入侵。十分痛苦。这时我养成了念经坐禅的习惯,希望可以通过自身自救。一般上你都藏在我背后不动神色。偶尔你会坐在我隔壁幽幽的看着我,偶尔你还会在我入定时化作各种妖魔扑面而来。打断我的入定。生活上的不如意加上阴魂缠身,我逐渐得了忧郁症。求生与求死之间,我趋向后者。我开始养成跟你忏悔道歉的习惯,伴随而来生理上的伤心痛哭和时不时的战栗,我已分不清是来自你还是来自我。就在有一晚,也许是那么多年的折磨已经足够,也许是那么多年的修行已攒足化解的资粮,在禅定中的刹那,幡然醒悟。我就是你,你就是我。你只是我的心魔。你是假的,是随我执着而来,我已经知道是怎么一回事了,是我种下的业力疙瘩在折磨我,我无时无刻提着这千斤重担子在惶恐在悲伤。以前是以前,现在是现在。一切都过去了。我知道了,我放下了。你也放下吧。当下乌云散去青空万里,轻安自在。你对我微笑并消失。从此什么事都没有。你走了,那么多年过去了。其实你一直都在。时空是一面镜子。我是你,你是我。你从我的念头来,你用你的痛苦影响我。我放下,你也会放下。构成这一切的不复成立。但毕竟我不是你,你不是我,我们必须回到自身,过自己的生活。所以我现在不受任何干扰,而你确实是你自己,你一直都在我身边,仿如守护神保佑着我。

未知时,我是我,你是你。深陷其中二元对立。
突破时,我是你,你是我。你看到了心镜的反射。你从我来。
突破后,得个知字。我不是你,你不是我。我是一个观众,不会被牵引。


修行不可吃肉;修行可以吃肉

一样是由自身累世福德与业力所牵引。以至你今世能遇见什么善知识,你个人对哪个法门产生喜好,你因什么原由追寻佛法,你又追随哪个师傅,你得到什么,你认为你是时候该做什么,,,都随意。佛经说要佛经说不需要,那都是方便法,是因地说教。因缘际会,会领你到未知时,突破时,突破后的时空。未知时便有执着有烦恼有争辩。有人以吃肉觉得恶心,有人以吃素觉得高尚。结果看似一码事,但是不吃肉跟要吃素是两回事。许多人喜欢在果上执着,却无法控制因。修行修到走火入魔。如果你发现自己被贪嗔痴慢疑控制,最好的方式就是忏悔然后努力让自己日行十善。福德够,才说其他。



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发表于 24-8-2020 02:26 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 xiaoguo 于 24-8-2020 02:37 AM 编辑
tonychong 发表于 15-8-2020 10:16 PM
晚上好~

什麽又是【是空法,非過去、非未來、非現在。】?

空法,在心经里面,解释如下,
过去心不可得,未来心不可得,
当下心也不可得,因为当下,刹那刹那的过去 ...

在心经里面,解释如下,
过去心不可得,未来心不可得,
当下心也不可得,因为当下,刹那刹那的过去,如果心有所执着,还是妄心。

(空法)的同意词,如下
应无所住,而生其心
心无所住,清净心,
无所住,空性,空。(心也不住着空)


您這樣詮釋的根據在哪裏?

連心經裏有沒有這句【是空法,非過去、非未來、非現在。】都不清楚,就把金剛經亂套進來。金剛經是心經的注釋嗎?金剛經裏有提到心經嗎?



观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄,

舍利子, 色不异空, 空不异色, 色即是空, 空即是色,

受想行识, 亦复如是, 舍利子, 是诸法空相, 不生不灭, 不垢不净, 不增不减,

是故空中无色, 无受想行识, 无眼耳鼻舌身意, 无色声香味触法,

无眼界, 乃至无意识界, 无无明, 亦无无明尽, 乃至无老死, 亦无老死尽,

无苦集灭道, 无智亦无得, 以无所得故, 菩提萨埵(duǒ), 依般若波罗蜜多故,

心无罣碍( guà ài ),无罣碍, 故无有恐怖, 远离颠倒梦想, 究竟涅盘,

三世诸佛, 依般若波罗蜜多故, 得阿耨多罗三藐三菩提,

故知般若波罗蜜多,是大神咒, 是大明咒, 是无上咒, 是无等等咒, 能除一切

苦, 真实不虚, 故说般若波罗蜜多咒,

即说咒曰, 揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。


這心經裏有【是空法,非過去、非未來、非現在。】嗎? 這樣亂套經文才真的是空法-------空空如也。


佛教核心价值,破除我执,破除法执,破除空执,体悟空性,悟明心性。

您指的是什麽佛教?世尊在什麽經典中有提到過以上是佛教核心价值??




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