大乘佛教是九阳神功吗？#21 一切法无我

素还真

金庸小说里面有很多绝世高手出现于世都不是靠辛苦修炼，而是靠『运气』，机缘巧合下习得上乘神功而变成超级高手，十来二十岁的年轻小伙子习得神功后几乎到达武林顶峰。这样的例子比比皆是，比如郭靖，杨过，小龙女，张无忌，石破天，令狐冲，胡斐等等。武当张三丰座下七大弟子辛苦修习师门武功几十年，在『倚天』后期与刚练成九阴白骨爪的周芷若对战还差点着了道。只要你学上等武学，哪怕只是学几天（好像令狐冲那样），就可以比练武几十年的高手厉害。这种逻辑在金庸小说多得是。

回到佛教。佛教里面有没有这样的情况？只要掌握『上乘佛学』在极短时间里面就可以超越众人成为『天下第一』？没有！

或许你会说禅宗佛法不就是如此？某某蒙高明的老师点拨突然大悟，甚至超入佛地？


我举个例子吧！
六祖惠能大师未出家前是个樵夫，某日听到有人诵念【金刚经】文句时就若有所悟。这一悟让他决定出家访道。
到了五祖处，惠能大师起先也只能在厨房里面做打杂工作，直到他作出『菩提本无树』诗句才得到五祖刮目相看。
五祖给六祖秘密传法也不是什么秘密，只是为不识字的六祖解读【金刚经】，而且还没解读完六祖就已经大悟。这一悟让他承受五祖衣钵，成为禅宗一代宗师。

六祖惠能大师的事迹可以抄袭吗？换是其他樵夫，哪怕是一万名樵夫对他们念十遍【金刚经】，这些樵夫也不会因为听闻【金刚经】而出家。别说樵夫，哪怕是十万名佛门居士整天念【金刚经】做早晚课，也不一定想要出家。出家都难更别说好像六祖那样听老师解说【金刚经】到一半就大彻大悟。

要说上乘佛学【金刚经】就是上乘佛学。经里面写得明明白白，『如来为发大乘者说，为发最上乘者说』。这部佛门『九阳神功』广为流传，只要是信佛人家里都应该必备，可是想要重复六祖惠能师的事迹却没有人。佛门【大藏经】是至宝。在资讯科技发达的今天，人们只需要打键盘就可以搜寻出各种经典。可是也没有人因为搜寻到『独门，上乘，最上乘』的经典而大彻大悟。

佛门里面『九阳神功』比比皆是，但是能成就的人却寥寥无几。金庸的思维逻辑放到佛教是不准了。金庸笔下的少林寺有易筋经，七十二绝技，都是宝贝不轻易外传也不借人翻阅。怕【易筋经】外传到武林中就会出现很多超级高手，正派或邪派，美其名怕传到恶人手中，其实是怀宝自秘罢了。

佛教没有这样的事情，上乘佛典任由大家翻阅，可是最上乘的【金刚经】遍及全世界却没有人能够读到『心无所住而生其心』而好像六祖惠能大师那样大彻大悟，这又是为什么呢？

（待续）

素还真

佛教是很公平的宗教。因果报应公平，修行同样公平。一分修行得一分，十分修行得十分，没有取巧没有秘密。为什么世人无法复制六祖惠能大师的事迹? 因为像六祖大师那样善根深厚，上上根器的人越来越少。以这个理念为基准，接下来探讨『现代佛教』。
我们都知道『大乘佛教』藏经是南传佛教所没有且不受承认。『大乘佛教』和『南传佛教』的教义也有不同之处，目标也不相同。『大乘佛教』以成佛为目标，『南传佛教』以当世解脱为目标。这两大宗派的最大分歧是什么？是对佛陀的定义。

目前『南传佛教』对佛陀有两种定义：-

1. 佛陀远比阿罗汉地位更高能力更大。属于『佛种姓』的佛从以前算起就是七佛（不包括更早的佛）。现今唯有释迦牟尼佛能被归类为佛种姓里面，圣弟子不是佛，更别说后来的阿罗汉。这个说法一直都是南传佛教大德们所共识。 想要成佛就需要长时间在生死轮回累积婆罗蜜直到机缘成熟，在无佛法的时代悟得真理开创佛教。  

2. 佛陀与阿罗汉相似只不过佛陀是佛教创始人是老师，所以才尊称为佛。这样的说法出自现代人新兴思想，并没有得到历代佛门大德的认可。这样的说法的依据就是佛陀和阿罗汉所证得的涅盘是一样的，涅盘没有尊卑之分。这样的想法一经建立还可以更加极端，这里就不讨论。

『大乘佛教』对佛陀的定义是佛有三身，应身佛以人类示现。『大乘佛教』的教义就是以成就『三身佛』为目标，所以大乘菩萨修到第八地就能够作千百亿化身，在十方世界普渡众生。这跟『南传佛教』的人间佛陀概念是不同的。当今佛教出现分歧归根究底就是对『佛陀』的定义不同。佛陀只是修行的成果。真正区分『大乘佛教』和『南传佛教』其实就在『成佛之道』的教义，所以出现的问题就好像文章一开头所引用的『九阳神功』一样。『大乘佛教』有『九阳神功』所以傲视群雄？还是说『大乘佛教』的『九阳神功』是假的，永远也学不成？争议其实就是围绕在『九阳神功』这个概念里面，不停在兜转。

我说大乘佛教有各种『三摩地』境界是二乘所没有的。修习『三摩地』这个概念目前在佛教界尚还不是课题。但是当这个课题渐渐备受关注，新的『九阳神功三摩地』就会变成争议。在这里我就要解释下『大乘佛教』成佛之道乃至于『三摩地』是不是『九阳神功』？是不是大乘佛教徒身怀秘笈【大藏经】，拥有上乘最上乘的经典，所以一开始大乘佛教徒就处于优势？又或者说『大乘佛教』不足为信？归根究底就是要回返到『南传佛教』？

（待续）

neo91

大乘佛教，有什么法师可以作为代表的，谁修证了三摩地。。。

素还真

上面的逻辑回到最后就是所谓的上乘『九阳神功』，公开给人游览阅读，没有兴趣的人撇开一边就错失了大因缘？又或者学习南传佛教的禅修定观就错失了『大乘九阳神功』？
是不是学习『大乘佛教』才可以成佛，学习『南传佛教』就不能成佛？
还是说学习『大乘佛教』才可以成就三身佛？学习『南传佛教』就不能成为三身佛？
还是说学习『大乘佛教』才可以成就千百亿化身？学习『南传佛教』就不能成就千百亿化身？
还是说学习『大乘佛教』就是堕落，离开解脱道越来越远？
还是说学习『大乘佛教』善根不会增长了，反过来会倒退？

人们就是因为喜欢比较，妒忌，怕输，所以才会生起争议。上面的问题反过来当成正面来看是否通达？通达。
学习『大乘佛教』和『南传佛教』皆可成佛。
学习『大乘佛教』和『南传佛教』皆可以成为三身佛。
学习『大乘佛教』和『南传佛教』皆可以成就千百亿化身。
学习『大乘佛教』不会堕落并且离解脱道越来越近。
学习『大乘佛教』善根会增长。


【大乘佛经】和【巴利圣典】难道会通往不同的结果？又或者者一门是假，一门是真，一门究竟，一门不究竟？都没有。

为什么这么说？因为成佛之道无论南传或大乘都是遥远之路。在这个过程中也可能会经历无佛法时代，或有佛陀的时代可以亲自向佛讨教。比如说弥勒比丘，世友菩萨，以及近代圣法大长老这些疑似『未来佛』的人都在部派佛教里面活动。难道『大乘佛教』和『部派佛教』的经典和教义区分他们的志向？没有。真正区分一个人是否想要成佛是看他个人志愿，而不是他身处『大乘佛教』环境或者『南传佛教』环境。至于成佛，究竟是三身佛还是人间佛，究竟有千百亿化身还是没有千百亿化身对于普通人来说也没有多大意义。

我这么说吧。学『南传佛教』禅修的人却证入『大乘三摩地』境界，这样的可能性是有的。又或者学习『大乘佛教』而趋向四沙门果也是可能。这样的说法在大乘佛经是有根据。到头来并不是所谓『九阳神功』秘笈在区分一个人是否有大因缘大福报，而是一个人的发心以及他累积的善根。

这个发心就是区分这个人是否走向佛乘还是寻求快速解脱，不是他身处哪个教派或学什么法门。

素还真

佛教的未来？

我在上文提到，身处『南传佛教』的人修习南传佛教的传统禅修，也许会证得『大乘佛教的三摩地』不是为了当个面面俱到的和事佬而讲的。我已经说了大乘佛经有依据。这依据是什么？因为无论『南传佛教』和『大乘佛教』都具足善法。无论『南传佛教』和『大乘佛教』都认同佛陀的『空』『无相』。区分一个人趋向佛乘或解脱是这个人的发心，不是这个人属于哪个宗派，学习哪门禅修。因为成佛不是一朝一夕的事情。想要成佛将来会面对很多佛陀，也会修习种种定观，累积种种婆罗蜜。今生的争议在很多世看来根本就微不足道，不知所谓。

写到这里再次强调我不是想当个面面俱到的和事佬然后吹捧『南传佛教』禅修。不是！我讲的是我领悟到的佛法，因为昨晚我读了一部经而领悟，想要证入某三摩地境界，最终还是在回到根本，三十七道品，四无量心，六婆罗蜜，八大人觉，三解脱门，苦，空，无相，无我，这一切都是南北传共法。唯一不同的就是发心。成佛的目的就是为了让更多众生解脱，为了利益更多的人，能够忍受在生死大海流转而不急于解脱。有这样大的志愿才能证入大乘的三摩地。到头来各种『九阳神功』其实在南传和大乘佛教都已经圆满具备，差异的就是个人。

最后谈佛教未来。先谈大乘佛教。大乘佛教发展出般若中观和唯识，究竟的宗旨就是『一切法无我』。大乘佛教在这一方面整理得非常透彻和详细！这个概念不容易掌握，乃至于需要长时间轮转生死累积婆罗蜜才可以真正体悟。

『一切法无我』是三乘共识所以没有争论。佛教宗派的差异摊开来看，华严十宗或唯识瑜伽行派的八宗，究竟来说就是以『一切法无我』发展下去。所以近代有佛使大师提出的看法都是朝向这个方向。这其实是好事。佛教的未来不要说各宗派融合混为一体，而是当各宗派的核心理念都被发掘出来后，其实大家还是在同一屋檐下。这样就不会生起比较和争执心。有什么好争？有什么好赢？能够克服自己的十恶才是胜者。

不久前我取出置放很久的结缘品『掌中之叶』，这部结缘品来自佳礼网友，恕我忘记是来自何人？这是南传佛教禅修入门书籍，没有分宗派，一开头就说菩萨也会修习禅修，所以大乘佛教的信徒也可以学习。佛教本来就是要这样。没有所谓的秘密也没有所谓的『九阳神功』。一个人能够不能够在佛法中获得利益其实就是看个人。

一个人难道不修习禅修就不能获得利益？不是。这些有机会才说。结论就是佛教任何修持都有利益。

谷成

师兄写文的速度很快啊。我来锦上添花吧。

大家若想快速一窥各种菩萨乘的三昧境界。不妨去读《华严经》〈入法界品〉，善财童子五十三参。这是善财童子发无上心后，四处参访五十三位善知识，里面的内容都是种种三昧的学习，超越常人的思议。

我们要注意，善财童子学得各种菩萨三昧之前，他见到善知识就会顶礼其足，合掌而住。然后说：“圣者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。云何修菩萨道。我闻圣者善能教诲。愿为我说。”

由此可见，学习菩萨三昧有个前提，就是你已发阿耨多罗三藐三菩提心（发愿成佛），有大心量，才有大根器去承接这些教育。菩萨学习三昧是为了利益众生的，不是为了自己，否则是不可能学习成就的。

例如善财童子见到婆须蜜多女，这位善知识就告诉他菩萨离贪欲的好处。她就是因为离贪离欲而证入例如菩萨无着境界三昧、菩萨欢喜三昧、菩萨徧往一切佛刹三昧、菩萨解脱光明三昧、菩萨寂静庄严三昧、菩萨佛境界光明三昧、菩萨摄一切众生恒不舍离三昧、菩萨增长一切众生福德藏三昧等等...

只是一位善知识就教了善财童子那么多种菩萨三昧，一个人如果不是法器，那是不堪承教的。所以善财童子获得清净的信力，常常乐于见到诸佛，受持佛法，生出佛法的力量，起菩萨所修的行门，证菩萨的三昧，得到菩萨的智慧，住于菩萨的正念，增长菩萨的乐欲。

由于菩萨已证得种种三昧，他有内触妙乐，所以菩萨轮回帮助众生，并不是像是我们所想的那样，只是无穷无量的受苦。

补充：善财童子是悟到了根本智后（在禅宗则是开悟），才开始五十三参，学习无量的菩萨三昧。

素还真

neo91 发表于 21-12-2019 12:00 PM
大乘佛教，有什么法师可以作为代表的，谁修证了三摩地。。。

确认无误是六祖惠能大师了，他的境界可以在『六祖坛经』看到，不是我们普通人可以做到，恕我懒得翻书。这样的定境如果要出入各种三摩地应该也不难。另外隋朝天台智者大师既然可以写出『释禅婆罗蜜道次第』这样的著作肯定也体验过种种境界。


也许你会这么想，大乘佛教里面有没有好像『南传佛教』的禅师那样，发展出一套公认，放到四海皆准，系统化的『禅修教学』，有精准的道次第，初禅，二禅，三禅，四禅，初二三四果。有明确的禅相和体验可以供大家参考。有没有这样的『三摩地』修持方式一步步的进修？

目前为止没有听过。大乘佛教目前都是诵经，拜佛，念咒等等。但是念佛而有成就却大有人在。但是这些大德也没有发展出一套公认，放到四海皆准，系统化的『念佛三摩地教学』。这条路就需要有志者去完成。你可以尝试的。

蓝色长今

六妙法门，安般守意思经，默照禅....都是北传不错的禅修指导。可以以它们证四禅八定，但北传比较注重以其开智慧，具体情况，本人近行定也没有，不敢乱说。


为免引起无谓南北纷争，事先声明，上述提到的指导，不少南传禅修也用，比如六妙法门，前四门南传也有，到还门才出分别。

蓝色长今

关于九阳神功，阿含经或nigaya有一个著名例子，佛陀说法时，问法的长足尊者证了初果，同一时间在后面侍候佛陀的舍利弗尊者，成了阿罗汉。

有一个说法是，之所以有佛门张无忌，因为他们前生已经有了修习佛学和累积波罗蜜。

我喜欢这个讲法，比较公平。

蓝色长今

讲起倚天屠龙记，还有一个更悲惨的例子。三个少林神僧，合共练了差不多二百年的上层武功(包括枯禅之前的修习），竟然只是和练了完全版九阳神功不到十年的张无忌平等内力

素还真

蓝色长今 发表于 21-12-2019 11:51 PM
关于九阳神功，阿含经或nigaya有一个著名例子，佛陀说法时，问法的长足尊者证了初果，同一时间在后面侍候佛陀的舍利弗尊者，成了阿罗汉。

有一个说法是，之所以有佛门张无忌，因为他们前生已经有了修习和累积波罗 ...

波罗蜜高的人闻法就可以悟道，我们读经一百遍都没有这个能耐。

蓝色长今

素还真 发表于 21-12-2019 11:58 PM
波罗蜜高的人闻法就可以悟道，我们读经一百遍都没有这个能耐。

有时看到那些佛门张无忌和令狐冲，我也有那种很挫的感觉。

不过学佛就像行善积德和拜拜，有做就会对自己有增益，所以，我安慰自己无量劫以后才累积学完，或者无量劫以后才成张无忌也ok的啦。

堕落死神

既然你要一点特别，就如你所愿吧。

https://m.youtube.com/watch?v=Mdcjf5yycAw
西藏高僧虹光神變 大陸高官親眼目睹？《57爆新聞》精選篇 網路獨播版
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[youtube]Mdcjf5yycAw[/youtube]

堕落死神

可以忽略片头的印度神女，其他就慢慢看。

https://m.youtube.com/watch?v=KX2dK97wJFQ
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堕落死神

https://m.youtube.com/watch?v=zMnbuWiM4OA
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素还真

堕落死神 发表于 22-12-2019 12:17 AM
https://m.youtube.com/watch?v=zMnbuWiM4OA
死後能復活、圓寂顯神變 因海和尚5天燒不化奇蹟《57爆新聞》精選篇 網路獨播版
57爆新聞

没想到现代还有这么厉害的法师。谢谢分享。

堕落死神

素还真 发表于 22-12-2019 12:31 AM
没想到现代还有这么厉害的法师。谢谢分享。

以前觉得有烧出舍利子就很厉害了，竟然有烧不化和虹光。

虹光才是真正的厉害，因为这个时候的身体很轻，可以穿墙，圆寂时身体发光，尸骨无存。

椒盐虾

堕落死神 发表于 22-12-2019 12:40 AM
以前觉得有烧出舍利子就很厉害了，竟然有烧不化和虹光。

虹光才是真正的厉害，因为这个时候的身体很轻，可以穿墙，圆寂时身体发光，尸骨无存。

子房学韬

堕落死神

椒盐虾 发表于 22-12-2019 12:46 AM

看来 Sunny Coco 是你的偶像，你就模仿他咯，反正他也为最近口出狂言付出代价了。