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诵地藏菩萨本愿经

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发表于 1-5-2018 11:32 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
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 楼主| 发表于 1-5-2018 11:34 AM | 显示全部楼层
请大家护持,每天诵一部地藏菩萨本愿经,回向于现在世父母,令他们身体健康,不受任何疾病烦恼
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发表于 1-5-2018 11:38 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 王俊英 于 1-5-2018 11:50 AM 编辑

修十年地藏经,疾病痊愈,工作顺遂,子女有成
演居士的真实故事:
  我从2003年10月份起,就突发心脏病、心律失常、早博。发病是有原因的。家里的诸多不顺,不多缀述。
  那年41岁,怕死,一个人不敢在家,不敢走路,怕一旦死了没人知道。后经人引荐,也是机缘成熟,到我家附近的一个寺院,去做义工,放生,之后念佛、诵经。
  和地藏经结缘,是缘于2007年我们这里开水陆大法会我们寺里的一个居士,她给我说,你要每天读地藏经,要不就不知道了。意思是我就死了,没命了。
  后来我就每天一遍,再就是抄写地藏经,逐字拜地藏经。到现在为止就10年了。这10年当中,我的心律不齐,早搏正常了。心脏病好了。许多的不可能成为可能。
  (地藏经中云,每天念诵地藏圣号千遍,连续念诵千日,地藏菩萨派遣当地的土地善神终身卫护行者,衣食丰足,所求顺遂,无灾无恼。如果真能获得地藏菩萨如此加持,已经是念诵地藏圣号的一种世间悉地了。念诵千日,而非一朝一夕,这种专注与坚持,也是消业和相应的过程。)
  最初的时候,我在我家附近的一个酒店做兼职会计。酒店主要以宴席为主,当然杀生是很多的,干了3个月我就辞职了。
  为了能再找一份兼职的工作。我就开始发愿半年念200遍地藏经。因为听说念地藏经200遍回向自己的冤亲债主,可以满愿满求。我就开始虔诚地念了。
  真神!刚念到200遍的时候,我的一个同事就给我打来电话,说有个沐浴中心要出纳,让我过去。去了以后,回为就快到四月底了,让我过了五一去上班。
  这期间正好碰上一朋友,我给他说了准备过了五一做兼职去。谁知她听我一说这事。当即说道,到我煤矿上去吧。
  到了他煤矿上以后。我朋友煤老板信佛(我信佛就是他拉我进去的,当时正是人生低谷,他把我引进佛门)。也是和地藏菩萨的缘份深,到了矿上,有一间庙专门供的地藏菩萨。
  我每天上班前供水上香,拜地藏经。(每天能供养地藏菩萨,是一件有福报的事)
  我没有刻意求什么,但都是不求自得。
  我的身体心脏早博,心律不齐康复了。要知道我以前一个人是不敢单独走路,单独睡觉的,怕死了。我到煤矿上班时,我丈夫还说你一个人敢睡觉吗?
  事实证明,在地藏菩萨的加持下,一切都向好的方向发展。
  我家的大姑娘考研究生,二姑娘上本科,都是出人意料的。现在我家大姑娘是大学老师,她也修地藏经。二姑娘是老师,也学佛,只修准提咒。
  当我病最重的时候,我清清楚楚地梦见我们寺里的主持(人们说他是地藏菩萨化身),在我们寺内圆通殿的地藏像前,对我说这是救心丸,你吃了吧。我说师父我家里有,吃到嘴里醒了。
  家宅不安,诸事不顺,身体不好,也是学佛的增上缘。
  那时我根本没想到能活到现在,还能学佛,感恩地藏王菩萨!
  礼拜供养地藏王菩萨,福德无量!
  踏实、诚恳供养修持地藏菩萨多年的老居士,不但自己经济富足有余,身体健康,还令家族昌盛,子女发达,事业有成。有些还出现了宿命智乃至深入三昧定境。亦即修持地藏法,从最亲近的因缘而论,不但能利益自身,还能转变家运,让子孙兴盛。
  这方面的因缘,在坚牢地神宣说供养地藏菩萨的功德利益中可略见一斑。
  一者、土地丰壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天。
  令土地丰壤,这是坚牢地神分内之事,也是她的特德,地大之神,自然能改变土地结构乃至风水。从另一个角度而言,供养地藏菩萨,能镇宅,能转变风水磁场。其次是家宅永安,即你住的地方很安稳吉祥。
  家宅不安,一般有非人鬼魅作祟不断,导致家运衰败,家人生病乃至死亡。现实中类似的案例并不少见,有的家宅里有非人侵扰后,不断出事。
  就我老家的一户人家,以前提到过,家中兄长的奶奶本来好好的,但是突然患病死亡,死前据称家中有蛇和狐狸进宅。其爷爷脑溢血致瘫痪,又半夜莫名其妙地从床上摔下来,身体多处骨折。被疾病折磨一段时间之后去世。可惜他们家与佛法无缘。如果能够学佛,在家中恭敬供养地藏菩萨,则会令家宅永安。
  在地藏经里,坚牢地神承诺,会日夜以神力护佑供养地藏菩萨的人,只要你如法清净供养,自己又不是一个坏蛋之类的人物,她的诺言会实现,如实加护行者。
  上次一位四川的姐姐说:上次XX老师突然说,他做了一个奇怪的梦,就当他是胡言乱语,说梦见我们家就像一个道观,家中没有正神入住。然后他又说,如果不是地藏菩萨的话,你们家早出大事了。
  我吓了一跳,于是把佛堂发给一位青海的瑜伽士师父,师父说请放心,家里有菩萨入住。我们家有释迦牟尼佛像、观音菩萨像和地藏菩萨像。然后瑜伽士师父说,特别是地藏菩萨,明显就在那里啊。
  然后XX老师又说,据他自己观察到的,我家的地藏菩萨,全是红光组成的菩萨。我并没有请上师加持菩萨像,菩萨像也没有开光过。
  我平常喜欢念地藏经,念了一百多部,也不知道菩萨什么时候来的,真的很神奇。(在像前念地藏经一百多部,地藏菩萨、众护法神降临加持圣像,早具开光之效果。)
  过年时,有一天我的钥匙挂在家外面,挂了一天,我家居然没有被盗。
  供养地藏菩萨像,有很多不共的殊胜功德。如坚牢地神所言:
  世尊,未来世中,若有善男子善女人,于所住处,有此经典及菩萨像,是人更能转读经典,供养菩萨。我常日夜以本神力,卫护是人,乃至水火盗贼,大横小横,一切恶事,悉皆消灭。
  如果善男子善女人,在住处,供养地藏菩萨,念诵地藏经。坚牢地神常会日夜以神力,卫护念诵者,乃至水灾、火灾、盗贼、大横小横,一切恶事,悉皆消灭。
  这可谓是镇宅,保一家之平安。供养地藏菩萨,菩萨像前念诵地藏经,坚牢地神会亲自日夜护佑你,免除一切灾难。
  世尊也嘱托坚牢地神,未来世中,如有众生供养地藏菩萨,念诵地藏经,或者按地藏经中的教法修持,你要以神力加持,令此人不听闻一切灾害和不如意事,何况亲受。梵王、帝释天及眷属圣众,也会加持此人。
  地藏经中,佛云:
  能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难。
  当此居家,若长若幼,现在未来百千岁中,永离恶趣。能于十斋日每转一遍,现世令此居家无诸横病,衣食丰溢。是故普广,当知地藏菩萨有如是等不可说百千万亿大威神力,利益之事。
  如果在十斋日,对着诸佛菩萨像前,念诵地藏经一遍,东南西北百由旬内,无诸灾害。且这家里的老人长辈、小孩,都能远离恶道。修地藏法,能利益亲人,在此经文已经明示。
  且如果每个十斋日念诵一遍,现世,地藏法重现世和来世,现世居家没有诸灾难和疾病,衣食富足有余。
  我们由此也可看出地藏法的增益之功德。
  复次普广:若有善男子、善女人,能对菩萨像前,作诸伎乐,及歌咏赞叹,香华供养,乃至劝于一人多人。如是等辈,现在世中及未来世,常得百千鬼神日夜卫护,不令恶事辄闻其耳,何况亲受诸横。
  如果能在地藏菩萨像前,作诸伎乐,伎乐指的是音乐舞蹈,以音乐舞蹈作供养,或者歌咏赞叹菩萨,香花等供养地藏菩萨,或者劝人供养。如是等人,现在世及未来世,常得百千鬼神日夜守护,不令恶事闻于耳,何况亲受。
  在事相上供养地藏菩萨,乃至你匮乏,就口头上称赞,身体瞻礼地藏菩萨,或以一朵花来供养,或者劝人供养,都会增益福德资粮。
  我常劝人供养地藏菩萨,如果你去寺院里,见到地藏菩萨像,可以供灯,供水果,然后再发愿,疾速增长福德。
  如果你家里不方便供养地藏菩萨,可以每天做功课之前,在心中观想地藏菩萨在前上方,自己供养种种妙供,花、香、灯、果等,供养之后再发愿。
  整个过程不到一分钟,但是天天连续如此,你会看到改变。若是家中供有地藏菩萨,每天认真上供,天天供养,念诵地藏圣号或者心咒,福德日益增长,也会看到改变。
  以前有人问,修地藏菩萨可以往生极乐世界吗?
  当然可以,密宗的地藏仪轨中,明言修持地藏心咒,可以往生极乐世界。即使持圣号或者地藏经,如果发心往生,相应之时也能往生。
  这里关键在于相应。你修持大菩萨的法门,不论地藏菩萨、观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨,只要相应,皆能往生。
  日本台密的相应和尚,修不动明王法得大验,他有一天想知道自己死后往生哪里,于是祈祷不动明王。
  梦中不动明王把他带到须弥山顶的磐石上,让他看到十方净土,如极乐世界、兜率天内院,并对他说,你选择往生哪里,就往生哪里。
  他选择了极乐世界。三年之后,他面向西方,念着佛号安详圆寂。
  如果你修地藏菩萨相应,蒙菩萨摄受加持,若发心往生极乐世界,以后临终之时则由地藏菩萨来接引你往生。其他大菩萨亦复如是,但最核心的问题是,你修到何种程度,能否与本尊相应。
  又有人问,供养的地藏菩萨,有带五佛冠的,有是光头声闻像的,两者有区别吗?
  我说,本质是一样的,没有区别。但是缘起上的表法有些差异。如观音菩萨顶戴她的本师阿弥陀佛。在密宗其理趣是,观音为因,阿弥陀佛为果。修观音法,能往生阿弥陀佛之世界,或现证阿弥陀佛之果位。
  而地藏菩萨顶戴五佛,表的是修地藏法,能证得五智,证得圆满之佛果。
  根据唐不空所译《菩提心论》记载,大日如来为教化众生,将其自身具备的五智变化为五方五佛:中央毗卢遮那佛(大日如来)代表法界体性智;东方阿閦佛(不动如来),代表大圆镜智;南方宝生佛,代表平等性智;西方阿弥陀佛,代表妙观察智;北方不空成就佛,代表成所作智。这就是“五方佛”的来历。
  修持地藏菩萨法,能证自性之中的五智,也与五方佛相应,证得大日如来之果位。故其开显了甚深密意,如地藏经所云,能究竟成佛。
  如何修持地藏法?
  1. 供养地藏菩萨。
  2. 念诵地藏圣号,每日至少千遍。
  3. 念诵地藏经。
  4. 念诵地藏菩萨心咒,或者地藏三咒。
  地藏经中,蕴含着地藏法之世间悉地、出世间悉地的修法秘密。
  经云:更能每日念菩萨名千遍,至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰溢,无诸疾苦。乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
  每天念诵南无地藏菩萨千遍,念到1000日,这人当得地藏菩萨派遣所在地的土地神等鬼神护法卫护。经文强调了是终身卫护,且现世衣食丰溢,无诸疾病和烦恼,乃至横事不入其门,何况及身。
  如果能够获得地藏菩萨遣鬼神护法,终身卫护,则已经是一种世间悉地。在世间法上心想事成,诸事顺遂,经济财富增益,家庭和睦。
  如果能进一步不退转,可证出世间悉地,地藏菩萨亲自摩顶授记,永出生死轮回。
  如果每天千遍,念诵千日,没有验相出现,则必有哪里不如法,或者业障太重,需要继续修持,直到出现验相。若诸土地神、药叉等鬼神前来守护你,必有感觉。
  如想做某件事,动一下念头,缘起就出现了。或者有灾难时,护法神梦中提醒,帮你遣除,并帮你勾召财富,衣食丰足。
  当然,你若经常修天部法,修到后面,这种情况也会出现。
  敬礼大愿地藏王菩萨摩诃萨!
  (本文转载自新浪博客《倾莲池》)

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发表于 1-5-2018 11:39 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 王俊英 于 1-5-2018 11:51 AM 编辑

梦参老和尚:《地藏经》的修行方法
我们讲《地藏经》之前,先讲讲《地藏经》的大意,还有《地藏经》修行的方法。我们都知道大愿地藏王菩萨,先讲讲他的大愿。我们依着《地藏经》修行,怎么修行呢?就学地藏菩萨大行。
  但是一定要相信业果不失,就是业报不是假的,我们对待我们自己的身口意三业要精勤、要常时修。
  这个修行当中,使我们身口意常时的不间断,一个是供养诸佛,也学习地藏菩萨发地藏菩萨的大愿。
  同时请地藏像、做地藏像,现在地藏像纸像也很多,一样的,你拿金子打的地藏像跟你用纸像功德是一样,发心归依地藏菩萨。
  同时要帮助别人,要广修布施。修布施有多种,看人家有病苦帮人家念念,念念地藏圣号,给他回向回向;对贫穷的人跟他讲说他没有福报,过去没有修行、没有布施,对于贫贱的人要帮助他们;还有修塔、修像、印经书,这都是布施之类所摄的。
  同时在《地藏经》讲地藏菩萨他有修行的方法,乃至于听见《地藏经》、闻到《地藏经》都能灭罪,消除灾难。
  遇到人家有灾难的时候,劝人家多念念地藏圣号。在我们临要命终的时候,弥留的时间,活也活不成,死也死不了,这个时候非常的难受,就是临终的时候修行的方法。
  还有供斋的时候,要依照地藏菩萨供佛法僧三宝的供养法,那有十斋日法。同时我们过去多生累劫的六亲眷属是很多的,每一生都有父母、六亲眷属,怎么样救度他们。
  还有久病,有些个病好也好不了、死也死不了,这非常的苦,就依着《地藏经》方法能可以把它改变。
  还有在困难当中危险的时候,多念地藏圣号。这都是修地藏的方法。
  因为在我们中国佛教传统当中,我们都知道了四大菩萨,咱们现在居住的是大智文殊师利菩萨的五台山,普陀山是观自在菩萨,九华山是地藏菩萨,峨嵋山是普贤菩萨。
  在我们苦难当中,在这四大菩萨当中,那就以这大愿为殊胜法门。因为讲《地藏经》,以《地藏经》为殊胜法门。在这个第十一品,坚牢地神赞叹地藏菩萨,因此称大愿菩萨的为地藏王菩萨。
  所以在释迦牟尼佛最后嘱托地藏王菩萨,把我们这个世界佛灭度后人天众生还未能了脱生死、还在三界火宅当中的就付嘱给他了;付嘱给他的意思,叫他把这些受苦受难的众生都把他们度脱了,不让他们堕到恶趣当中去,地藏菩萨是接受佛的付嘱的,因此念地藏菩萨修地藏法门效果非常殊胜。
  本文摘自梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记

梦参老和尚:地藏法门的殊胜
问:文殊菩萨跟地藏菩萨给您不同的启示。
  梦参老和尚答:不是对我的启示,对谁都有启示,我学地藏菩萨是这样子的。以前弘一法师专弘地藏法门的,我学华严的,我以前体会不到,在我到了美国去,你讲华严经没谁听,我开始讲地藏经,地藏经就有人听了,乃至讲占察善恶业报经,这学的人就很多了。这回我在台北就讲的占察善恶业报经。以前我都讲的上半部,这回在台北我上半部下半部都讲了。
  这个启示是这样子的。因为我们大家都信观音菩萨,地藏经的第十二品,释迦牟尼佛嘱托观音菩萨弘扬地藏法门,我当初对这个思想有点疑问,我说观音菩萨对我们这个世界上,家家观世音,怎么会释迦牟尼佛让观音菩萨弘扬地藏法门,含义在哪里?当时弘一法师在的时候,我就请问弘一法师,我说观音菩萨来弘扬地藏菩萨,那观音菩萨就不能把问题都解决了吗?但是地狱的、三恶道的,还是地藏菩萨的效果大。
  另外,大家读过地藏经就知道坚牢地神。坚牢地神跟佛说这个国土,就说我们这个世界,文殊、普贤、观音、弥勒,他们的功德虽然很大,但是对于娑婆世界上,还是地藏王菩萨。大家读地藏经第十一品,坚牢地神品,坚牢地神专弘扬地藏法门。就咱们说土地公公,一切土地都归坚牢地神管,坚牢地神是大地之主,他是专弘扬地藏。
  我又一个体会,以后在美国开始有这体会。在地藏经里头,从一开始,文殊菩萨跟佛说地藏菩萨。最后第十三品,地藏菩萨跟虚空藏菩萨,虚空藏菩萨是把大世界都变成虚空,为什么说弘扬地藏法门?第十三品,二十八种功德,你念一句地藏王菩萨,具足二十八种功德。就是因为地藏菩萨跟娑婆世界缘特别深,专解决三涂苦难的,地狱、饿鬼、畜生,因此地藏法门特别殊胜。这是第二种。
  第三种,我们这边都讲鬼神,地藏菩萨、坚牢地神是专门管鬼神的。同时在这末法时代,我们做任何事情都障碍很多,修道,乃至搞贸易、做生意,在家庭的关系上,灾难重重,就念地藏菩萨把这些问题都解决了。
  从美国到咱们台湾,我所到的好多地方,要弘扬地藏三经的时候,效果特别大。这回在台湾很多人要我讲占察善恶业报经,在讲占察善恶业报经效果就非常殊胜,一天最多是三千多人。在我以前讲就几百个人听,这次不同,平常不少于一千人,最多的时候是三千人,效果很大。这是地藏菩萨特殊因缘。
  我们能够闻到地藏菩萨,学地藏菩萨,我们观音菩萨最殊胜的,是观音菩萨教导我们弘扬地藏法门。同时这一部经里头就关于观音、地藏,这是我们大家都知道观音、地藏,因此地藏经效果特别大。比念别的经,凡是做贸易的,我有一班在台湾、在大陆、在美国、在加拿大、在温哥华做贸易弟子,我这回到台湾去,我说经济你们受影响没有?但是我的皈依弟子没有,生意都不错。
  问:请老和尚开示,在家人如何在家修持?
  梦参老和尚答:如果别的都不能够,就念地藏王菩萨就行了。如果你要能方便时候,念念地藏经。地藏经很长,一天不行,分作两天念也可以,不过地藏经念一个钟头就念完了。那你这个周围跟你这个街道都沾你的光,都吉祥,没有凶险的事。这个是地藏王菩萨说的,不是我说的。

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发表于 1-5-2018 11:55 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 法国美少男 于 1-5-2018 12:07 PM 编辑

连念三部地藏经助父亲脱险,地藏菩萨慈悲不可思议!(转贴)

这件事情是2016年发生的,那时我已经吃素三年,皈依大约两年了。
  我在外地上班,忽然收到消息:父亲饮酒过量,骑摩托车回家途中摔伤严重,头皮都掀开了,额头缝了八十多针,现在昏迷不醒。我吓坏了,急忙买了最快回家的车票。第二天到家后去了医院,父亲依然人事不省,即使醒了几分钟很快就又昏睡过去。我非常担心。
  晚上,我和妈妈都留在医院陪他。等他们都睡了,我拿出手机,打开地藏经,默默不出声念了三遍,一遍大约1.5小时。虽然没出声,但我的心真的虔诚到力所能及的极点了。念到最后我的意识也模糊了,自己都不知道自己在念什么,但记得还是坚持念完了。
  第二天中午前后老爸醒了,说他做了一个梦:梦见他在一个深度到颈部的水里,周围有很高的山,他走在水里,出不来。这时高处有一个穿着黑白袍子、仙风道骨、威风凛凛的老和尚,垂着一根线对他说:XXX,我救你上来。我这才给老爸解释昨天念经的事情,告诉他那位老和尚就是地藏菩萨。他和老妈都若有所思,从那以后反对我吃素抄经的声音就大大减少了。
  老爸一周左右就出院了,住院期间还做了一首打油诗反省不该喝酒呢。现在他早已完全康复。
  这件事情,惟有感恩再感恩地藏菩萨!地藏菩萨慈悲不可思议!南无地藏王菩萨!




天上人间再相见(地藏菩萨感应奇迹)
冯冯
  去去来来 / 誊录
  一九八五年夏天,著名的温哥华近郊烈治文市观音寺设计工程师关炜焙先生,打电话介绍一位女士来见我,他没告诉我什么,只说了她的姓,可是在电话中没听清楚。
  这位女士是独自驾车来的,在她未来到之时,我已将我预见的形貌绘画了下来,她来到门口按铃,我就把速写像交给她:“这是我预见速写你的,这是小小游戏,班门弄斧,请勿见笑!”
  “很像!”她笑道:“不错!不错!”这就是她全部所讲的话。
  这位女士大约四十多岁,相貌很清秀,很有书卷气,颇有与众不同的风度,可是她相当狡黠,不开口讲话,显然是存心考一考我。
  “你的英文名字是Lydia?”我只得先开口:“你今天来不是要我诊看你的健康为主的,是不是?你主要的是来考一考我!”
  “我的英文名字不叫Lydia。”她微笑:“不过,你猜得很接近。至少你猜到了是L字母开头的,音也相近,你是不错!”
  “你是一位相当有才华,而且自负的女子,很不容易对付的,尤其是你以天眼第六感自负!”我说:“你显然很能预见发生的事,也能见到鬼神!你可能还擅长扶箕之类!”
  她点点头,微笑而矜持地说:“你说得对!不过,你能不能看得出我是干哪一行的呢?”
  你能弹很好的钢琴,又是很懂医学的,好像念过医而未执业,你又擅长于绘画,我看见你画很多画,有山有水有房子的,也有花,又看见你处理很多数字,又看见你做老师。”
  她狡谲地笑笑:“到底我是做哪一行的呢?你看得出来吗?”
  “在当前来说,你做着画画的工作。”
  她不置可否,这是一位相当难应付的访客,我不大喜欢这样存心考我的人。我已说看见她是一位画家,她却不肯承认,分明是有意为难。
  “你看看我的健康状况怎样呢?”她说。
  “你的健康嘛──”我闭上眼睛,一闪光中看见了这位女士全身透明,骨骼、神经、血管、内脏都可看透,好像是医学院教室内的玻璃透明人体:“你的主要问题,显然是在血液!待我分析一下你的血液成份看看!我知道你是学医的人,我这是班门弄斧。”
  我将她血液的成份一一例举,红血球多少,白血球多少,血小板多少,女性荷尔蒙多少,尿素多少,血醣多少…最后,我又说:“你的血凝素太少!你是个血友病的患者!你须小心,因为你会流血不止!幸而你的子宫瘤已于几年前割掉,否则,你会流血不止而有生命危险!”
  直到听到我这一段分析之后,她的矜傲态度才改变为温和。她笑道:“我现在才佩服你!你起先说的,我都不服,因为那可能是你听到有人告诉你的,但是,你替我分析血液成份就叫我佩服了。我前几天刚验过血,看过报告书,你分析得和报告书很接近!而且你能看出我血友病,这可是不简单!因为我的血友病只有我知道自己知道,朋友一概不知道,你真行!现在我才佩服你了!”
  “你过奖了!我说:“请多指教!”
  “现在可以告诉你!”她笑道:“我的确是念过医科大学的,不过没念完。你能看出我念过医,起先我认为是朋友告诉你的,现在我相信你是真的看到。至于你刚才两手做弹琴动作,我也很惊奇,不过,你以为我是教钢琴的吧?”
  “我看见你教钢琴也教画画。”
  “教画中国画才是我的职业。”她说:“钢琴没教过学生,只教过孩子;至于你说我的第六感很强;这是不错的,你说我能看见鬼神,也说得对,你说我会扶箕,也对!我是学道术的!会扶鸾请仙人,我们在美国有一个坛。”
  忽然她又考我一下:“你知不知道我姓什么?”
  “关先生在电话提过的,不过我没听清楚,好像是姓C。”
  “不是!”她笑:“不是姓C!怎么你能看得到血液成份,却不知道我姓什么?”
  “我不会看姓名,”我坦白地说:“没有这本事。”
  “这就奇怪了!你刚才不是猜我的英文名字很近吗?”
  “那不是猜,是我听见有人这样喊你,我凭声音辨别的。”我说:“我听到关先生提你姓,音像是C,但是我不认识这个字,你们江浙人的姓,有些是很奇特的。”
  “是的,我的姓很特别,我姓S。”她笑道:“你知道我是江浙人?”
  “你的广东话讲得比我还正确,”我说:“你是在香港长大的是上海人!对不对?这是很容易判断的!啊!对了!我一年前见过你开画展的海报,提起你这特别的姓氏,我记起来了…。”
  这位女画家多才多艺,在温哥华的画坛是活跃相当有名气的,不过,我深居简出,与艺术界向无来往,也没留意,后来,我才想起S女士开画展的海报一直张贴到我家附近街口的商店橱窗上,我曾经不经意见过;直到她提起她姓S,那个希有的姓氏,我才记起见过海报。
  S女士告辞时,显然对我印象已改变。她说:“我要介绍一位好朋友L太太来见你,她住在圣地牙哥,我今晚就打长途电话给她,她一定会很快来见你。”
  她介绍的L太太不久乘飞机专程来到温哥华,住在她家,她驾车送L太太来我家就走了,她让我与L太太单独会谈。
  L太太却不是来叫我诊看她的健康,她说:“冯居士,我从美国专程来见你,是另有事求你!这件事,除了你,没有人可以帮得到我。”
  “不知道我能不能帮得了你呢?”我说:“我从来没有做过这一类为人召请亡魂的事!”
  “你已经知道我的心事了?”L太太吃惊:“你怎会知道的?”
  “是你在心中传给我的。”我解释:“你心中有很强烈的意念,要我让你见一见一位亡故不久的亲人,大概是你的丈夫吧?”
  “是的,是的!”L太太不停地点头:“是我的丈夫!他已经过世一年多了!我曾经想尽方法,到处请人召他的灵魂来和我相见,法师也请过,真人也请过,灵媒也请过,问米婆也请过…。”
  “他们请来的都不是你的丈夫,,”我插口说:“不是假冒的,就是言语不对…。”
  “是的,是的,” L太太说:“你讲得没错,他们全部是骗我的。”
  “那么。你还想再试一次?让我也骗你么?我笑道:“你以为我有这种法力么?”
  “我听我的朋友S说你有神通,”L太太说:“她说你很了不起,我就来请你帮忙。”
  “我没有神通!”我说:“我不能召请L先生的灵魂来见你,我也不愿骗你。”
  “冯居士,我那么远地来了!”L太太说:“我求求你,你一定得帮我!让我和我先生见一面!我求你!”
  她说着,眼圈已经红了。我叹息着说:“L太太!我真的没有这种召魂的法力,不是我不肯帮你,你们不是会扶箕吗?怎么不试请他呢?”
  “我们什么都试过了,”她说:“扶箕也请不来。”
  L太太苦苦恳求,我无论如何无法使她明白我真无法力,没法子,我只得说;“你不相信,我也没法,难为了你千里迢遥来此一场,我只好试试吧!不过,我可是从来没做过这样的事。”
  “请你无论如何帮忙!”
  “我没有法力可以请L先生的灵魂出现和你见面,”我说:“我最多只可以看看他在什么所在。”
  “那也比毫无消息好。”她说。
  “那我们试试看,”我说:“不过,假如失败,请你原谅!”
  我把窗帘拉上,遮掉阳光,然后,我闭目静坐,祈求地藏菩萨赐助。不久,我看见了。我叙述我见到的男子形貌,我说他是患癌症逝世的,L太太点头,但是我不敢确定是不是L先生,我请亡魂给我一点证明。他示意给我看所佩用的一只纪念物,又念了一段七言绝句给我听。
  我不很听得懂L先生的口音,而且我不懂古诗,我只能尽量记住听到的音句,把它覆述出来,我断断续续地念出诗句,其中有一句有“天上人间再相见”的几个字(其它句子我不便在此公开)。
  “是他!是他!”L太太立该痛哭起来:“这是他逝世前一天,写下的诗,这首诗是他写给我的!他很会做旧诗,这是他写给我的绝笔诗!这件事只有他和我知道,没有别人得知的,这是我们夫妇的秘密,他说他若回来,就是用这首诗来做信物的…你不可能知道的!啊!你怎会知道的呢?你根本从来不认识我们呀!这真的是他来了!”
  L太太要求我将诗句写下来,我照办,但是,我失落了不少诗句,我写下来的是残缺不全的。
  L太太看着纸上的诗句,倍加悲伤,哭得满面是泪。我让她哭,可怜的女子啊!“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦!”我借用白居易的诗句说:“你先生一直都没来入梦,是么?”
  “是的,”L太太泣道:“从来未入梦过,你叫他一来梦中一会好么?”
  我将此意转达,L先生也在悲伤流泪,可怜这位才不过四、五十岁的中年男子,与他的爱妻阴阳相隔,通款无由!他在生时是一位道教修行人,善于扶箕,但是如今竟不能临坛与爱妻一诉离情,这是什么缘故呢?他显示很困难的样子,他要求我帮助他。
  “L太太!”我说:“你先生答应了,他将会进入你的梦中与你相会,但是,他有很大困难,他要求我帮助。我可不知道能否帮得上忙,也只好姑妄一试吧!”
  “他现在在什么地方?”L太太泣问:“他是不是在受苦?”
  我看他身穿道士装束,”我照实讲:“他背后有一位很老的白发白须道士,背后有一口宝剑的,他好像是看管着L先生的,地点有些像是武当山。我不敢确定。”
  “一定是武当山!”L太太哭泣说:“我先生生前说过要去武当山朝圣的。”
  L先生示意叫我劝L太太别再悲伤,他再提他那一句模仿长恨歌的绝笔七言诗句:“天上人间再相见。”然后,他随着老道士而去,消失在烟雾之中了,临行,他还依依回首。
  这些幻象在我心中散去了,说是幻象,却又有诗句为证,L太太认得这是她亡夫最后弥留时写给她的绝笔诗!L太太后来也说他生前喜穿道装,这都不是我所知的。
  我将最后一瞥的印象告诉L太太,她念着那句“天上人间再想见”,不住地流泪,可是重现了一丝丝希望的微弱甜蜜笑意。
  “从今以后,我不再悲伤了!她凄然地含泪微笑说:“我会期待着天上人间再相见的一天!”
  书名:天眼慧眼法眼的追寻
  作者:冯冯
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