寂靜 與 安寧

路人。

                          學 “法” 為何？
                            為 “離苦”，
                          “離苦” 何為？
                           “寂靜與安寧”
             “寂靜與安寧” 是 “法” “究竟” 之 “果”。

                             【出家】
                        為尋 “寂靜與安寧”，
                   “寂靜與安寧” 緣自 “離苦”，
非 “因” 【心】缘於【念】 而 “生” 【是不是】 【有沒有】之 “苦”，
更非 “因” 【法喜】缘於【法貪】 而 “生” 緊緊抓住的 “苦” 之【無】，
         再 缘於 “有”之實質 而【進入】 “無” 之 【空間】。


                             寂靜與安寧
                            緣自 “離苦”，
                       諸法因緣生，緣謝法還滅，
       說“一切為有，”此乃一極端。說“一切為無，”此乃第二極端，
                          如來離此等之兩端
                       依止於有與無之兩[極端]，
                         “有”之實質捨棄，
             依正慧以如實觀世間之集者、則此世間為非無者，
             依正慧以如實觀世間之滅者，則此世間為非有者。


                                智者
                       智慧與先見在心中生起，
                        “有”之實質捨棄，
                完全清楚理解 緣起緣滅 之 事實與真相，
                    理解一切現象 既非無 亦非有，
                   清楚知道什麼是有，什麼是沒有，
              清楚明白 有受有取 是 有，無受無取 是 無，
                      體會為何會有，為何會滅，
                               心中
                       充分理解、寂靜與安寧，
                                非
                     繼續 “生” 是不是 有沒有。

阿弥陀佛56（2）

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