嘎玛仁波切：修善业，得善果

荣耀归来123

相对于十恶业，对治恶业应该做的善行，分别有十善业：

　　一、身善业

　　不杀生：断除杀生的行为和意念，发出强大的慈悲心，爱护一切有情的生命。

　　不偷盗：断除不予取的行为，常行六度中的布施度。

　　不邪淫：断除邪淫，持守清净的戒律。

　　二、语善业

　　不妄语：断除妄语的习惯，常说真实语，不欺骗别人和自己。

　　不两舌：断除离间语，经常注意话中不要有挑拨是非，暗中或明着作分化的事，并常化解他人彼此间的怨恨。

　　不恶语：断除恶语，练习说令人悦耳顺心的话。

　　不绮语：断除绮语，有志修行的人，要精进地念诵经文。

　　三、意善业

　　不贪心：断除贪欲之心，常持“舍”心，减少私心和占有欲。

　　不害心：断除害人之心，常怀慈悲、利人之心。

　　不邪见：断除偏邪之断见和常见，依正见、行于正道。

　　总之，我们了知十不善业的过患之后，发誓认真地受持严禁恶行戒，就是十善业。

　　一般来说，受持十善戒，不需要在善知识面前立誓，只要心里默默想着：我从今以后永远不再杀生，或者我某时某地绝不杀生，或者我不杀害某某众生等等，就是善业。当然，如果能在上师、佛像、佛经、佛塔等三宝所依的面前发誓，功德就更大了。但如果只是淡然想着“我不杀生”还不够，必须立下坚定的誓愿：我从此以后绝不造恶业。

　　如果实在没办法做到永远不再杀生，也可以发誓在殊胜的月份，例如一月或四月里不杀生，或是每月的十五日和三十日不杀生。如果能发誓在一年、一个月或一日等期间不杀生，也有很大的利益和功德。

　　以前，有一个屠夫为了维持生计，白天不得不杀生，但他发誓晚上不杀生。结果他死后投生到孤独地狱，白天会在炽燃的铁屋里受尽痛苦，到了晚上，房屋就变成华丽的宫殿，还有四位天女服侍他，享受无比的安乐。

　　十善业的异熟果，会因十善业而转生于和各善业相应的三善趣。

　　十善业的所作等流果，会生生世世都喜欢行善，而且善根不断增长。

　　十善业的受者等流果：

　　1. 断除杀生者，长寿少病。

　　2. 断除不予取者，受用具足，不会遇到偷盗抢夺。

　　3. 断除邪淫者，夫妻美满和谐，没有仇敌。

　　4. 断除妄语者，仁慈友爱，人人称赞。

　　5. 断除离间语者，眷属仆人皆爱戴拥护。

　　6. 断除恶语者，常听闻到悦耳之语。

　　7. 无绮语者，说话有威信，众人信服。

　　8. 无贪心者，心想事成。

　　9. 无害心者，无损恼的人事困扰。

　　10. 无邪见者，会不断生起微妙的思维和见解。

　　十善业的增上果：

　　随着十善业的善行，可以具足圆满一切功德，会生在和十不善业相异之地，一切享用舒适安乐。

　　十善业的士用果：

　　任何善业随时都会不断增长，生生世世仍会不断行善，福德和智慧的善果会不停地显现。十善业可以累积福报，也是三士道的共同基础。

　　1. 如果以小士道人天乘的心态，追求人天福报为目标，如此修持十善业，可以转生在三善道，但仍然在轮回中。

　　2. 如果是以中士道声缘乘的心态，在具备出离心的基础上，为了自我从轮回中解脱，而修持十善业，就是成就阿罗汉果位的资粮。

　　3. 如果是大士道大乘的修行人，为了利益众生而追求佛果，以菩提心摄持而行持十善业，就是累积成佛的资粮。

　　总之，下士道的善行属于轮回的法，中士道的善行属于涅槃的法，上士的善行既不属于轮回的法、也不属于涅槃的法，而是超越了轮涅两边。

荣耀归来123

海涛法师：真心的起悲心，你自然就有法味，自然就发光
这不一定。基本上要有佛教的大悲心，有钱、没钱不要以这个世间法来看。我们今天是个穷人，出家人没有钱，放弃一切的，但是出家人‘有法’，所以感觉到自己很尊贵，也应该对众生慈悲。所以，我去缅甸都跟他们说：你们是全世界最富有的，缅甸佛像最多、佛塔最多、出家人最多，消费最便宜，世界最富贵的地方。同样一碗饭，在别的地方要买一百块，到缅甸买才五块，到底是谁穷?特别有佛法要很虔诚，所以我们要以这个来看，不能以世间的角度来看。

　　有钱、没钱都会骄傲，也都会自卑，对不对?今天一个有钱人不懂得佛法，自己会觉得很自卑，所以不能以这个来看;所以一个人要认真的修行。像各位我们在一起，我一直强调：真心的念佛，真心的起悲心，真心的去施食、去观想，你自然就有法味，自然就发光，这个不是装来的，装是装不来的，修行是一种累积，因缘累积，你怎么装成有法味，你装给我看看，我也不会装，是你平常自己在念经、或是在观想、在付出的时候很认真，你自然就有那个法味，自然就有那个道味，所以，哪一行就有什么样的人，对不对?

　　行行出状元，你只要认真，譬如：放生，我很认真，透过我手上的鱼，愿所有的鱼超度，唵 嘛呢 呗美 吽，这样子很认真;你在转经轮很认真，你在念阿弥陀佛很认真，真的有观想阿弥陀佛，也观想众生苦，你自然就有法味、自然有道味，这个就是因缘和合，自然产生。所以，有钱、没钱都跟这个没关系。

荣耀归来123

不讲规则的小五
在上世纪90年代，我老公所在的公司，是鲁中地区城乡结合部一个不小的私营化工单位，单位有几十位业务员，负责公司在全国各地区的销售工作，小五是其中之一。

　　小五命运不好，父母早些年因为煤气中毒双双去世，所以他从小就在复杂的环境中长大，缺乏长辈的教导，学历也不高。但他长相帅气，为人灵活，能说会道，所以做了销售了这一行。

　　小五跟他的小组长老刘负责打理广东一带的业务，长驻广东。老刘在广东养着小三，在公司捞了不少钱，小三与在家的原配夫人都用着大家只在电影中看到过的大哥大。上梁不正下梁歪，这些正合小五心意，他自然很快就跟着老刘学坏了。业务员手上有很多费用，小五拿着公司的销售费用，带着一帮哥们混，喝酒，打架，泡小姐，花天酒地的，学得一身的江湖气。过了很多年，才被翻出他们当年有一次利用公司的漏洞，瓜分了公司十多万的货款。90年代，一般人都是拿几百元工资的，十多万，那是个什么概念!

　　公司有一位叫红的女同事，相貌好，性格又温和。红很快被帅气能干、能说会道的小五追上了。红的父亲觉得小五江湖气太重，流里流气的，为人不正，坚决反对女儿与小五交往。为此不惜找关系把红调离了公司，安排到另一个单位上班去了，不久又给红介绍了一个县领导家的孩子铭。红哭归哭、闹归闹，最后抗争不过家里的压力，只好答应跟小五分手了。铭为人也确实不错，对她又好，慢慢她就接受了铭。

　　小五虽然答应分手，但事后想起来就觉得窝囊。于是他动不动约上几个哥们儿去找铭的麻烦，让铭请客吃饭、叫铭给他交话费等等。吃饱喝足了，俨然以红的保护人自居，教训铭：“你要是对红不好，老子不会放过你!”前男友当面说这种话，可以说是对铭的极大羞辱，一个男人的尊严被一遍遍地肆意践踏着。他是有背景的人，不是斗不过小五。但她实在太喜欢红，为了顾及红，面对这帮不按常理出牌的小混混，铭选择了一再忍让。而他的忍让，让小五一次比一次嚣张。红也很无奈，小五不跟她讲理，也不按规则出牌，跟他讲什么都是白讲，她逃无可逃。当初给红安全感的小五的霸气，现在却成为了她驱之不去的烦恼。

　　小五在又一次哥们儿聚会之后，小酒一喝，想起这件事情，加上几个哥们煽风点火，那火气腾腾地直往上冲。他乘着酒劲，拿着刀子，带着几个哥们儿叫嚷着要去宰了铭。打斗之中，不知怎么反而被铭夺过了刀子，失手把小五当场捅死了。小五的几个狐朋狗友一看出了人命，怕受牵连，一哄而散。

　　小五的四个哥哥跪求乡亲们联名上告，并且动用了县武装部的关系，说小五死得冤枉，要求严惩小铭，还小五一个公道。但铭的父亲也是县领导班子里的人，讲关系讲不过他。而且当时的情况，是小五主动找上门的，刀子是小五的，按当时的法律，铭只是防卫过当。所以不管是讲桌面上的法律，还是讲桌面下的潜规则，小五的家人都讲不过铭这一边。铭在看守所呆了半年，就被放出来了。

　　从来藐视规则的小五，终于死在了自己崇尚的弱肉强食的法则里，同时死在了人人逃不开的因果规则中。小五从不讲规则，所以他死后也没能按“杀人偿命”的规则，还他一个公道。

　　同是不讲规则的老刘，也被因果规则着。他七八岁的儿子，有一次吃葡萄，葡萄卡入气管，窒息死亡——吃葡萄能吃死人，这种事听都没听说过，偏偏他家就碰上了。妻子后来知道了他养小三的事情，坚决离婚了。老刘很多吃里扒外的事这时又被单位知道了，单位很快辞退了他。小三看他如今沦落到这般人不人鬼不鬼的样子，也很快离开了他。风光半世，如今却落得家破人亡、被单位开除、名声扫地的地步，结局不可谓不凄凉。(作者：个名)

　　心上莲花点评：

　　孔子曰:“君子有三畏，畏天命、畏大人、畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”明智的人，总是有敬畏心的，常有对天道的遵循，对形式的正确判断，对智者教诲的敬信。而无知的人总是藐视规则、不信天道、不畏因果，总是觉得自己无所不能。无知的人走好运时，更是如此。所以说，让一个没有底线的人走好运，是上天对他的最大惩罚。这样会让他快速积满恶业、消尽福报，福尽业满时一击而溃，没有一点逃脱的机会.
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