我们的生命在天主手中！不要惧怕...

圣母玛利亚

我们的生命

在耶稣和天父手中

是绝对安全的。

因此，

我们不再惧怕：

我们的生命

已经脱离堕落，

获得拯救。

任何事、

任何人

都不能把我们

从耶稣手中夺去，

因为任何事、

任何人

都无法击败祂的爱。

耶稣的爱所向无敌！

我们全都是罪人，

我们得让天主的慈悲

转变我们。

天主父始终

吸引我们走向耶稣；

是否向耶稣敞开心灵

则取决于我们。

永远记住这一点

信仰就是

与耶稣一起行走

持续一生的走

在终结的时候

将会有决定性的相遇.

圣母玛利亚

度爱的生活！  ---小德兰诗集

爱的暮色中，谈心勿须譬喻。

耶稣说：「谁若爱我，

就该忠诚地遵守我的话，

我父和我都来看顾他；

我们将他的心，化作我们的居所、

我们的宫殿、我们的生活之家，

我们希望他，平安满溢居住

在我们的爱内」。

度爱的生活，就是拥有祢-

永生的圣言！我主的圣言！

呀！天主耶稣！祢知道，我爱祢！

爱情的圣神用祂的热火焚烧我心，

正因为爱祢，我才能吸引天主圣父，

我脆弱的心才能不断的拥有祂；

啊！圣三！祢仍是

我爱情的俘虏。

度爱的生活，就是活祢的生命，

光荣的君王，被选者的喜乐！

为了我，祢隐藏在面形内生活…‥

啊！耶稣！我也愿为祢隐藏我自己！

情侣需要独处，日夜不停心心相契；

只要获祢垂青，就是我的幸福，

我也就度着爱的生活！

度爱的生活，就是不将自己尘世的居所，

建筑在大博尔山的顶端；

而是与耶稣同登加尔瓦略，

是把苦架看作宝藏！

只有在天上，我该度快乐的生活，

那时，一切试炼将已逃之夭夭：

但在这尘世，我愿意在痛苦中

度爱的生活！

度爱的生活，是没有限度的牺牲，

是不求今世酬报的牺牲；

呀！我牺牲，并不思索，因我深信：

若真心相爱，必不斤斤计较。

给天主柔情洋溢的圣心，

我已献上了一切！轻快前行……。

我再没有别的财宝，只有：度爱的生活！

度爱的生活，是把一切畏惧之情拋诸脑后，

不再回忆过往的错。

我的罪过，我再看不到任何痕迹，

因为在天主的火焰里，

它们都已一个一个的消灭尽净。

啊！神圣的火焰，极甘饴的烈窑，

我要在祢的火窑里，固定我的居所；

耶稣！正是在那儿，我方愉快的唱：

我度爱的生活！

度爱的生活，是在自己内，

在有死的器皿里，安藏至宝。

我的爱人！我极为软弱！

呀！我绝非天上的天使，

但即使在每个已逝的时刻，我都失足跌倒，

祢都会到我这里来，赐给我祢的圣宠，

扶我起来，紧紧拥抱我，

如此，我便度爱的生活！

度爱的生活，是不停地扬帆远行，

把喜乐与平安撒播在人的心里；

至爱的向导！爱情催迫着我，

因为在我的姊妹-人灵身上，我看到祢。

「爱情」，看，我的北斗星辰！

在它的光芒下，我直向前划去；

在我的帆上，我写有我的徽号：

「度爱的生活」。

度爱的生活，是当耶稣假寐时，

安静地歇息在咆哮的浪涛中，

啊！不用怕！主啊！我不会把祢唤醒，

我会泰然等待高天的海岸……

不久，信德将把他的帐幔撕开，

因为我的望德，为期不过一天，

爱德正推展我的风帆，

我度爱的生活！

啊！我的天主导师！

度爱的生活，就是恳切求祢，使祢的火焰

蔓延到祢的司铎尊贵与神圣的灵魂，

使他比天上的爱品天使更纯洁！

求祢保护祢不朽的教会，

这是我每天每分每秒向祢作的哀祷。

我是她的小孩，我要为她自作牺牲，

这就是我的爱的生活！

度爱的生活，

是拭净祢的圣容，是为罪人们求得宽宥。

啊！爱情的天主！求赐他们实获祢的宠爱，

并赐他们能永远赞颂祢的圣名！

咒骂亵谩之词传达到我的心里，

为补偿它，我每天反复的颂念：

啊！至圣的圣名！我钦崇祢，我爱慕祢，

这就是我的爱的生活！

度爱的生活，

我效法玛利亚：她用泪水和宝贵的香料，

洗涤祢的圣足，神往地亲吻它，

又用她长长的发鬓揩拭它；

然后，神圣大胆地站起来，

用香膏把祢甘饴的圣容涂沫周全，

我呢？我用以涂抹祢圣容的香膏，

就是我的爱！

「度爱的生活！多么离奇的狂妄！

世俗对我说——呀！不要再唱下去，

不要浪费你的芬芳，你的生命，

该好好的享用它才是！」-

爱慕祢，耶稣，这是多么富裕的浪费！

我一切的芬芳都是属于祢的：永无间断！

当我出离这世界时，我愿高唱：

「我因爱而死」！

因爱而死，这是极甘饴的殉道，

这正是我愿意忍受的殉道。

啊！普智者天使！请调好你们的弦琴，

因我自觉，我充军之期快要完尽…‥

炎炎的箭矢，请你焚毁我，无止无休，

在这忧戚的窜流期间，请你剌伤我的心。

天主耶稣，求祢实现我的

因爱而死的美梦！

因爱而死，看！这是我的期望！

当我看见我生命的绳索截断时，

我的天主将是我至大的福报；

我绝不愿拥有其他的福乐。

我热情地恋慕祂的圣爱，

为的是将有一天祂永远焚化我！

这就是我的天堂，我的归宿；

度爱的生活！……

一八九五年二月二十六日

圣母玛利亚

耶稣明天要到你家...

俄国文豪列夫托尔斯泰在一篇题名“鞋匠马丁”的寓言故事中，通过虔诚的马丁的经历，把耶稣基督活生生地展现出来。

一天晚上，马丁在做临睡前祈祷的时候，清楚听见耶稣对他说：马丁！马丁！明天我要来你家做客。凭自己多年的感受，马丁完全相信所听见的必是事实。因此，喜乐使他不想多睡，一清早就把室内外打扫得干净齐整。他做了饭、烧了菜、煲了汤，然后开始补鞋的生计。他边做边等待，眼睛不停注视着街上。

一个孤儿拿了小贩的苹果，正被追得着急。马丁出去代他付款，顺便教他学习做人的道理，又和他一同做了祈祷。

一个异乡人饿得发昏，跌坐在对面街上；马丁盛了一碗饭和一壶热汤送到那人跟前，又为他祝福。

一个老太婆，弯着腰，面色青白地站在店门口。马丁把她扶到室内休息，又送她一条半旧围巾，等她恢复体力后才送她走。

这一天，马丁忙得不可开交，然而，耶稣并没有来，这使他十分不安。

又是临睡祈祷的时候，马丁在主耶稣面前反省一天的遭遇，以为自己做了什么不好的事引致主耶稣不来，他求主赦免。然而，主的声音出现了：马丁！马丁！你做得很好，其实我今天来过了三次，你也接待我三次了。那个孤儿、那个异乡人和那个老妇……

虽然这是一则寓言，但却有可靠的根据。玛窦福音25章31-46节记载，主耶稣的教训，原来在需要帮助的人身上所行的善事，就是为主所做。

因此，到了审判的日子，我们便不能推诿说找不到天主或未曾遇见耶稣，因为我们几乎无时无处不接触到社会的可怜人，问题是我们有否把他们也看成天主的儿女，他们也有天主的形象。

耶稣说：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的【玛25:40】

圣母玛利亚

你说，谁最大？

有一座修道院，住着五位修道人，他们谁都不服输，各夸各的本领大，修道院渐渐开始门庭冷落，神修衰败。     这天，五位修士又开始辩论了起来，正好修道院里来了一个德高望重，学术渊博的老神父，他们便去请教老神父给评评理。老神父捻着胡须，笑而不答，而是讲了一个如下的故事：     说是五个手指吵起架，彼此争相比大。               大拇指得洋洋地说：“当然是我最大，每当主人赞叹别人，第一件事，就是把我高高举起。”     食指听后，不服气地说：“大家都说用我来指引方向，要你往东就往东，要你往西就往西，我才是老大。”      中指发问：“谁在你们中间，谁长得最长？难道不是我吗？”     无名指笑道：“我只知道主人最信任我，贵重的诫指都戴在我身上。”     最后,轮到小拇指，它却不说话，其他四个手指崔着它表态。 小拇指只好说：“我最小，哪有资格与你们比？不过---” 四个手指急着问：“不过什么？” 小拇指轻轻地说：“当大家双手合十向天主祈祷时，我离天主最近。”      五位修士听完老神父此故事后，羞愧不已。其实在生活中，每个人都有各自的角色，谁都离不开谁，相辅相成 。如果大家团结起来，就能变成一个拳头，就是力量。

离天主最近的，离天国近，离天国近的，就是最大。