是不是有些咒一定要受罐顶后才能念?

chee_yong88

在YouTube 有很多很好听的咒语音乐，好比说大日如来心咒，听了很欢喜也把咒语印烙在脑海里。过后在网络里才知道有些咒语在没有受罐顶好像是不能念的，否则犯盗法。我是否应该停止念这个咒?

堕落死神

这个看你前世佛缘根基深浅有关。

法师灌顶，只是加持，让佛子念经时更坚定信心而已。

如果每个人念经都要法师灌顶，庙里的和尚都忙死了。

阿弥陀佛56

通常一些普传的咒语如大悲咒，度母咒是不用口传就能念了，可是有一些咒语（这种咒语通常网络上是找不到的）是需要口传的，否则就是盗法了！所以念咒前最好先求证，阿弥陀佛！

阿弥陀佛56

YouTube上有些咒语是经过上师批准后发布的，听闻后即得口傳，例如以下的听既解脱咒

阿弥陀佛56

堕落死神 发表于 30-9-2017 12:30 AM
这个看你前世佛缘根基深浅有关。

法师灌顶，只是加持，让佛子念经时更坚定信心而已。

如果每个人念经都要法师灌顶，庙里的和尚都忙死了。

显教而言，或许是这样，但密教并非如此，密教是很注重传承的，阿弥陀佛！

谷成

以下是一些大德的解答：

【结手印是否必须先经过灌顶？】／海涛法师


问：是否未经灌顶，不得依结缘佛书上的结手印方法自行学习，否则盗法，我又喜欢结手印怎么办？


海涛法师：我想，重点是发菩提心。站在藏传佛教，你已经真实发菩提心，你要学习某一种特殊的方法，如果说这个咒语对众生没有负面的，比较没关系；如果这个咒语它也包含诛法，譬如说它有忿怒的诛法，这个情况不是一般人能够学的。所以你一定要有上师跟你灌顶好一点。但是如果说像我们念《变食咒》、《準提咒》、《药师咒》，这些是属于慈悲的，这里面没有任何负面的，你能够有信心，自己发菩提心来接受，基本上我个人不太反对，我认为应该学，因为这个是对众生有帮助的，而且没有伤害的，对你也没有伤害的，你也不可能拿这个去赚钱。但是如果哪一天刚好有具格的老师、法师、上师，刚好在传这个法跟手印，你再去学，这样会更有信心，我是站在这个角度来看，但是如果是属于忿怒本尊的，最好还是要有正式的灌顶。

李炳南老居士的回答，十小咒和大悲咒，那些在道场的课诵本中常见的咒语，不需进过上师传授。李老居士还说，只有进一步要修观想和结手印时，这个最好需要上师亲授。

李炳南老居士解答，《佛学问答类编》（密宗第十一）：

问：请详细指示持诵大悲咒的仪式！（尤彩华）

答：持咒之规矩，必须经过金刚上师灌顶，方得传授。惟十小咒及大悲咒等，后定为丛林日课，即多不经上师传授，自己习诵。是以观想，结印诸法，已不讲究矣。但能诚敬诵持，亦有灵应！所询大悲咒之持法有三：一、为拜忏行法，此有忏本可参。二、须依金刚上师之传授，手结印、意观想、口诵咒，此之谓三密相应（一、非平时所作；二、无金刚上师不能习）。三、但存诚敬，一直念去即可，不必求仪式也。（附大悲咒普通结印法）诵时两手合掌，右大指扣在左二指之根间，再以左大指加在右大指之上，诵到「婆夜摩那裟婆诃」句，即将两小指展开；「悉陀夜裟婆诃」句，展两四指；「摩诃悉陀夜裟婆诃」句，展两中指；「悉陀喻艺室皤罗夜娑婆诃」句，展开二指；诵到最后「南无喝?怛那哆罗夜耶」句，两中指左上右下一交插；「南无阿?耶」句，再以两中指右上左下一交插，「婆罗吉帝，烁皤?夜裟婆诃」句，合掌如故。此印不须上师传授，乃公开者也。

问：佛母準提陀罗尼经内有印契观，如无上师灌顶，可以如行持否，密咒一项，须法诵几遍始有感应。（某居士）

答：準提咒极为普通，有「显密圆通」一书，记载颇详。不必有师，即可修法，兹检一册敬赠，恐贵处或无流通也。再有奉告者，学宜博，所谓「法门无量誓愿学」。行宜专，所谓一门深入也。然行分正助二功，必择一作正，余者为助，方有重心易成。

问：显密圆通成佛心要集卷下四四面，变食真言，念时有否手印？（郭无垢）

答：凡属密法，皆以观想结印持咒三者并行为原则，观与印必经上师亲授，方无错谬，惟书既不载，后人故只以持咒一端，但心诚作之，亦能感格也。

上面李炳南老居士说，持咒必须经过上师亲授，才能传授他人，不经上师传授，只能自己习诵。金刚上师诺那呼图克图的回答也是一样。他说没有上师灌顶传授，持咒亦有功德，只是功德比较小，并没有盗法之罪。但是没有得到上师的亲授，只能自诵自习，不能去传给别人。

《金刚上师诺那呼图克图法语开示录》：

问：有人闻其友人云，凡修密宗者，无论持诵何咒，必须经阿阇黎亲行传授与灌顶后方可持诵，否则为盗法，不但无功，且为有过，不知是何理由，叩求开示。

答：凡经上师传授之咒，行者持诵，功德甚大，如未经上师传授而自行持诵之咒，则功德较小，其差别只在功德之大小，任何经典亦未言有盗法之罪，盖十方诸佛均普度众生故。再者经上师所传之咒，行者可转传他人，未经上师传授之咒，只可自诵自修，不能转传于人，若伪说已蒙上师传授而转传于人，则有妄语之罪。

行者如欲持诵某佛之咒，但又苦于无阿阇黎师传时，可在坛中供一某尊佛像，供养礼拜，至诚忏悔后，即叩求某佛亲口传我某咒，再自诵三遍，并默想本尊亲授于我，一切功德均已赐给于我，如此作法，所得之咒与阿阇黎所传者功德相等，但只能自修，仍不能转传于人。

阿弥陀佛。

chee_yong88

谷成 发表于 30-9-2017 11:51 AM
以下是一些大德的解答：


李炳南老居士的回答，十小咒和大悲咒，那些在道场的课诵本中常见的咒语，不需进过上师传授。李老居士还说，只有进一步要修观想和结手印时，这个最好需要上师亲授。


上面李炳南老居 ...

明白了，感恩，阿弥陀佛。