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(分享超人的左胶历史论)左派团结起来,先争自由!
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左派团结起来,先争自由!
文/丘光耀博士
我在上篇文章说过,“自由是一切权利之母”。换言之,没有自由作为前提保障,人们就无法在一个免于恐惧和免于被迫害的社会中,争取平等、博爱、公义、环保乃至少数族裔、同性恋和LGBT等等权利。
这不是我杜撰的政治论述,而是很基本的入门政治学ABC。
然而文章刊出后,很多对民主行动党/希望联盟有偏见,或者是有阅读障碍症,或者没有社会科学基础的读者,仅从他们狭隘的理解出发,自说自话,瞎掰漫骂,根本无法理性对话。
其中最让我感到惊讶的是,有若干老左叔父,在我脸书上留言,说“希望联盟没有理会社会主义党的政治诉求”,“左派的纲领,尤其是对工人福利,应该要写进希望联盟的共同宣言”,“行动党根本无法制约老马这个大右派”,“超人似乎忘记了平等才是社会主义的核心价值”云云。
老左的属性
据我观察,大马华裔老左派(劳工党和人民党华人)的政治理论水平,其实是毛泽东思想挂帅,掺杂一些二手的、粗浅的列宁和斯大林主义,这是受大时代的条件制约,无可厚非。
那些年,斗争条件险峻,书报管制严苛,加上教育背景的局限,老左不仅没机会涉猎马克思恩格斯的经典原著,也读不懂晦涩的新马克思主义(Neo Marxism)文本。所以,他们的“左”,其实是民族主义,争取的是民族平等,对其它的社会主义价值,多半模糊得很。他们在半个世纪之前,通过中文接触的自由主义,大概就是五四运动的胡适文章,但胡适是挨鲁迅骂,被毛主席批的,因此不屑研究之。
再则,华校出身的背景,也让他们极度讨厌李光耀那款白衣白裤的“二毛子”,文献上充斥着对“朱鲁(雪茄)社会主义”许多情绪性的批判,认为自诩“非共左派”的人民行动党是“假左”,从李光耀、蒂凡那到曾敏兴、林吉祥都是一脉相承。再则,欧洲工党/社民党的意识形态,在冷战时期曾被共产国际(Communist International )划成是修正主义(Revisionism),在发达资本主义国家是“麻痹工人运动的投降派”,对笃行街头抗争的激进派而言,“议会社会主义”具有更大的欺骗性。
换言之,大马老左是没有经过自由主义洗礼的海外华人毛主义者(Overseas Chinese Maoist),他们的原则性强,但包容性弱;斗争性刚烈,惟视野狭隘;口号多,理论少;信仰真,分析差;坐牢经验丰富;议会经验陌生。
还有,大马老左派叔父的“毛派社会主义”,绝大多数都传不了给自己的孩子,因为“穷爸爸”的坎坷一生,叫孩子很难相信社会主义会给人类带来幸福。
即便如此,年过七十的老左,今天依然关心社会改革。他们痛恨巫统马华,但不见得很喜欢行动党。据我所知,大批的老左在“内安法令”获释后,发现工运早已式微,便纷纷转入独中和华文报馆服务,继续按他们“认识世界”的水平,争取“民族平等”。
选举策略
1982年大选,董教总派出有左派背景的一众博士精英,试图“打进国阵,纠正国阵”,驯化马哈迪的民族同化政策。老左遂和行动党杠上,处处针锋相对,当年他们笔杆子下大量既辩证又唯物的分析,今天成为了历史笑柄。
随着1985年《华团宣言》的颁布,1987年马哈迪发动“茅草行动”大逮捕,历史出现了拐点。
1990年8月18日,董教总派员参加行动党,老左积极参与号召华社“壮大反对党,促成两线制”,认为马哈迪和东姑拉沙里内斗,从巫统分裂出来的46精神党,是一股可以统战的力量,期待人民力量阵线(Gagasan Rakyat)能一举推翻国阵。至于他们在行动党的日子,其实郁闷得很,要称林吉祥“老大”,感情上很别扭;有者私底下还说,他们参加火箭是“借尸还魂”,借行动党的尸,还劳工党的魂。1995年大选,柯嘉逊博士因“填错表格案”,不仅丢失了火箭的八打灵北区安全国席,更引爆了后续许多人事矛盾,最后留下了一本《我在民主行动党的日子》,欢迎大家参阅,大可用作研究英文教育出身的“左派幼稚病患者”,如何靠痛骂林吉祥来合理化自己退党的高风亮节。
1998年,安华被革职,催生了“烈火莫熄”风潮,随即公正党成立,老左们又抓到了历史机遇,一方面想壮大蓝眼,挑战巫统;另一方面也想取代火箭,一雪前耻。职是之故,他们在舆论上便得蓄意突出行动党是“华基反对党”,鼓励年轻华人参政应首选公正党而非火箭。加上行动党在“倒林运动”后,许多叛将跳槽到公正党,以致替代阵线内的矛盾重重,火箭和月亮是意识形态之争,蓝眼和火箭则经常闹人事矛盾。但总体而言,大家还是懂得借用安华在马来社会的影响力,以推翻残暴的马哈迪政权。
1999年大选功败垂成,2004年大选惨不忍睹。2008年居然涌现“308海啸”,2013年响彻云霄的“505换政府”,这些晚近的发展,大家都很熟悉了,无需赘言。
争论不休
如今,我们来到一个新的历史关口,纳吉的极度腐化,让巫统分裂出土团党,然而如何看待马哈迪这张皇牌,却成了左翼反对派意见分歧的导火线。
“二毛子老左”柯嘉逊说,希望联盟迫不及待和一个老暴君合作,犹如行尸走肉,没有理想性可言。“烈火莫熄”元老派,则十分在意老马昔日对安华的肆虐,要原谅老马,委实很难。马来激进青年(无政府主义者),痛恨老马是破坏大马民主制衡机制的元凶,一致认为老马信不过,靠不住。“托派”的社会主义党最“左”,认为老马和希望联盟的斗争议程,整天只会讲“一马丑闻”,根本没有反对新自由主义,也没有努力做好群众工作,普罗大众的福利还是受到资本家集团的压榨。至于华裔左派叔父们,最不满老马的“反华”(反中国)立场,他们批评老马为了反纳吉,煽动马来人“捍卫国家主权”而破坏了中国的“一带一路”国家大战略。看来只有属社会民主派的林吉祥和行动党(党内杂音很少很少),义无反顾地要和马哈迪结盟,打出“救国”旗帜,就是执意要改朝换代。
以上矛盾似是一个连环套,左翼内部(老左/中左/新左/极左/巫左/印左/华左)纠葛不清。然而,在我看来,老百姓理解“骑马杀鸡”的比喻,比很多读过书的左仔还要能认清时局。
统一战线
我就斗胆给大家提出以下数点建议,希望能有助于在关键时刻,促成统一战线,枪口对准巫统,不要内耗:
1。“社会主义就是有组织的自由主义”,这句名言是德国社会主义理论家爱德华.伯恩斯坦(Eduard Bernstein)说的。“自由主义是社会主义的前提”,社会主义要开花,得先要有充分的自由主义土壤,这是“西方政治学”大学一年级内容,难道我们都忘了吗?
2。1842年,祖师爷马克思在《评普鲁士最近的书报检查令》一文中说,“没有出版自由,其它一切自由都是泡影”,他还说,“出版自由本身就是思想的体现、自由的体现,就是肯定的善”。马克思在其著作《论新闻自由》还说:“缺乏新闻自由,是对人类的致命打击!”由此可见,“自由是一切权利之母”,今天威胁我们大马公民自由权的最大公敌,是纳吉领导的巫统(国阵)政府,不是卸任相位后的马哈迪。用马哈迪倒纳吉,或用“今天的马哈迪”打倒“昔日的马哈迪”(既然你们这么在意他22年的倒行逆施),既挣自由,也出口气,何乐不为?
3。列宁论《统一战线》说得很清楚,我引最重要的第一原则:“要利用一切机会,哪怕是极小的机会来获得大量的同盟者,尽管这些同盟者可能是暂时的、动摇的、不稳定的、靠不住的、有条件的。这对于无产阶级夺取政权以前和以后的时期,都是一样适用的。有两种同盟军,一种是直接的,即尽可能地团结一切可以团结的力量;另一种是间接的,即充分利用敌人营垒中的一切矛盾。在这里,根据具体的环境和条件采取必要的妥协,是无产阶级及其政党争取同盟军的一条重要策略原则”。对照当下,还不明白马哈迪的角色吗?
4。马哈迪的土团党,我们从其公开的斗争纲领中可以看到,它是比巫统“进步”的马来民族主义,有自由主义的元素,如巩固议会民主、强化分权制衡、打造廉洁政府、公正分配财富、培育素质教育等。但碍于马哈迪要和巫统在甘榜选区竞争,有关“民族平等”的内容,没有太多着墨,但我们应该在看到其局限性的当儿,也肯定其进步性。如马哈迪敢于和皇室抗衡的强悍性格,以及有痛批马来民族劣根性的威严和勇气,相对于纳吉和巫统当权派对封建主义的毕恭毕敬,以及不断用金钱来收买马来愚民的恶习,难道马哈迪不是更“进步”吗?
进步是相对的
“进步”是我们左派的术语,这个概念是相对的,也是一个过程。好比希望联盟比国阵进步,“今天的马哈迪”比“昔日的马哈迪”进步,马哈迪也比纳吉进步,土团党比巫统进步,诚信党比伊斯兰党进步,“公正党的安华”比“巫统的安华”进步,林冠英比邓章耀、廖中莱进步,张建仁比沈贵贤进步,阿兹敏比任何雪州前朝大臣都进步,这都是不可否认的事实,不是吗?
让我们认清当前社会的主要矛盾,集中打击我们的共同敌人。记得,朋友可以是“朋友的朋友”,也可以是“敵人的敵人”。敵人可以是“朋友的敵人”,也可以是“敵人的朋友”。在不同的历史时期,东姑拉沙里和安华,我们都可以团结过来,为何今天的马哈迪,却不能加以善用?
周恩来总理有一句话太棒了:“交朋友,是为了孤立敌人”。谨此和大家共勉之! |
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发表于 12-8-2017 01:21 PM
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发表于 12-8-2017 02:34 PM
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贬低他人,抬高自己,
如果他说的全部都是对的,套一句家里某人说的话,早已经不是龙就是凤了。
老人可能没有读很多书,但是他们人生经验多,比如之前的民联时代,老一辈的人都知道肯定不可以支持回教党,那个时候,鼓吹大家支持回教党的超人,就已经大错特错了。 |
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发表于 12-8-2017 02:44 PM
来自手机
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这些年的欺欺骗骗
通过集资,它的亚洲漫画馆
据说价值上千万
好一个社会主义精神
嘿嘿 |
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楼主 |
发表于 12-8-2017 02:52 PM
来自手机
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安德鲁北京代表处
《与敌人合作》
Collaborating with the Enemy: How to Work with People You Don’t Agree with or Like or Trust
图书类型:经管
作者:Adam Kahane
出 版 社:Berrett-Koehler Publishers
代理公司:ANA/Alina Lin
页 数:168页
出版时间:2017年6月
代理地区:中国大陆、台湾
审读资料:电子稿
联系人:Alina Lin
内容简介
我们都在努力做到对自己来说非常重要的事。要做到这一点,我们就必须跟别人合作。但这些人里有些是我们不认同、不喜欢或不信任的,跟他们合作看似根本没有可能——那就像跟敌人合作。我们该怎么办? 本书作者亚当卡亨是享誉国际的顾问,曾得到诺贝尔和平奖得主、前南非总统纳尔逊曼德拉和哥伦比亚总统胡安桑托斯的赞扬。他应对过一系列重大挑战,比如经济重建、气候变化、内战和民主选举,也应对过公司和家庭中的日常问题。 他渐渐明白了,人们对“合作”的看法是错误的。人们以为合作需要和谐的团队,有共同的目标和追求目标的共识,但其实并非如此。恰恰相反,想要跟格格不入的人一起把事情搞定,唯一的方法就是抛开和谐一致,接受不和,不断试错,共同创造。 作者提出一种全新的合作方法——“弹性合作”(stretch collaboration)。他列举了大量案例,展示自己如何用这种方法帮助世界各地的人在不同情况下实现合作。这种方法需要你敞开怀抱,做出承诺,正如西班牙诗人安东尼奥马查多所说,“世上本没有路,路都是人走出来的。” 随着人类社会逐渐走向两极化和全球化,组织机构的层级也越来越少,越来越多的人需要与不同种类的团体合作。这就意味着,传统合作方式失效的情况会越来越多见。本书提供了经过验证的实用方法,帮助你在复杂的情况下把事情搞定。这是一部非常及时的作品!
本书目录:
前言:彼得布洛克撰写
引言:如何跟你不赞同或不信任的人合作
第一章 合作变得更必要也更困难
第二章 合作不是唯一的选择
第三章 常规的硬性合作已经过时
第四章 非常规的弹性合作已成为必需
第五章 接受冲突,建立联系
第六章 弹性是前进步骤
第七章 进入游戏
结论:学会弹性合作
试读样张
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相关资料
本书要点:
作者为该领域专家
亚当卡亨是一位资深顾问和调解人,处理过世界上最棘手的经济、环境、社会和政治问题,足迹不仅遍及美国、加拿大和欧洲,还遍及哥伦比亚、南非和泰国。 复杂情况下的非常规合作
卡亨指出,要跟我们不喜欢、不相信、不赞同的人合作,就需要扭转我们对“合作”这个概念的传统认识 |
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发表于 12-8-2017 03:13 PM
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此文章不可取
太过藐视老左们的历史地位,以及做出的贡献。
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发表于 12-8-2017 04:25 PM
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换言之,没有自由作为前提保障,人们就无法在一个免于恐惧和免于被迫害的社会中,争取平等、博爱、公义、环保乃至少数族裔、同性恋和LGBT等等权利
虛僞聯盟的人可以再虛僞點,呵呵
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发表于 12-8-2017 04:28 PM
来自手机
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Ecor1 发表于 12-8-2017 03:13 PM
此文章不可取
太过藐视老左们的历史地位,以及做出的贡献。
这文章应该没扁低老左胶们的历史贡献吧!只是藐视他们在那时代吸收浅薄,又也不与时并进吧了! |
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发表于 12-8-2017 04:44 PM
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虛僞聯盟的人,看看就好
嘴巴講社會主義,然後做直銷
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发表于 12-8-2017 04:50 PM
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千名“完美人”成首批游客 亚洲漫画文化馆308开馆 www.kwongwah.com.my/?p=93222
表講到醬難聽,可能人家還有很多下線咧
willing buyer willing seller 一切合法
不過你不要問我社會主義和金字塔有沒有衝突
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发表于 12-8-2017 07:03 PM
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本帖最后由 CjHyMC 于 12-8-2017 07:06 PM 编辑
其实丘博士的话,很多地方是有道理的,只是表达方面实在是。。。
比如这句。
然而文章刊出后,很多对民主行动党/希望联盟有偏见,或者是有阅读障碍症,或者没有社会科学基础的读者,仅从他们狭隘的理解出发,自说自话,瞎掰漫骂,根本无法理性对话。
把他改成“然而文章刊出后,很多对民主行动党/希望联盟有偏见的读者,对我的观点抱有非议。”即可。
他这种说法是拉仇恨啊。凭着“支持自己”,“不支持自己”的二分法来随意判断对方的水平,是很失礼的行为。而且,也是很自大的行为。比斧王还会拉仇恨。
前阵子在知乎上看到这样一段。我来引用一下吧。
言论自由指的是,政府不能因为你说过的话而逮捕你。
这并不代表其他人必须听你说的话,并不代表其他人必须容忍你。
言论自由并不保护你免于批评和其他后果。
如果你被辱骂,被抵制,被裁员,被论坛封禁账号,甚至遭受人身攻击(修改),你的言论自由并没有因此被侵犯。
这只是因为人们认为你是一个混蛋。
然后他们告诉你应当如何滚蛋。
引用来源:知乎用户wang在问题“如何看待一女学生评价DNF玩家【死肥宅】后,遭人肉搜索?”下的回答。
https://www.zhihu.com/question/59065206/answer/164123530
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发表于 13-8-2017 10:58 AM
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本帖最后由 元旦8466 于 13-8-2017 08:11 PM 编辑
CjHyMC 发表于 12-8-2017 07:03 PM
其实丘博士的话,很多地方是有道理的,只是表达方面实在是。。。
比如这句。
把他改成“然而文章刊出后,很多对民主行动党/希望联盟有偏见的读者,对我的观点抱有非议。”即可。
他这种说法是拉仇恨啊。凭着 ...
言论自由的最大特色:为反对而反对!
对抗威权少数控制了大多数,唯一方程式”为自由而要自由,为反对而更反对! |
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发表于 13-8-2017 11:03 AM
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发表于 13-8-2017 11:52 AM
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反对也要按照基本法。丘博士人身攻击的事情可没少干。四处拉仇恨的事情也熟练得很。
政府自然无权因为他说的话而逮捕他。
不过不代表其他人必须接受他的那一套说词。
有些比较激进的就下去酸两句,有些就下去说两句怪话。
当然,我只看到这些挖苦他的,在下面说怪话的销声匿迹了。
你觉得比较可能的情况是什么呢?
最简单而言,我现在公开地骂一句,支持希盟的不是脑被门夹就是被驴踢。
你觉得后果是什么呢?
一句话,如果只有一方说才有道理,那么这句话就是歪理。比如某宗教的某些教义。
看到很多FB留言,说什么如果周遭朋友谁敢怎样,他就怎样。。。呵呵,我只能说他们也未免把自己看得太重了。
差点忘了。。。为反对而反对么?这句还是修改修改吧,要不然那些你们希盟支持者所看不起的走狗们,死中立们,又抓到空门了。
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发表于 13-8-2017 02:41 PM
来自手机
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发表于 13-8-2017 05:15 PM
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发表于 13-8-2017 08:17 PM
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CjHyMC 发表于 13-8-2017 11:52 AM
反对也要按照基本法。丘博士人身攻击的事情可没少干。四处拉仇恨的事情也熟练得很。
政府自然无权因为他说的话而逮捕他。
不过不代表其他人必须接受他的那一套说词。
有些比较激进的就下去酸两句,有些就下去 ...
人在外国手机上网,困难,写错亦说错了,应当是言论自由最大的特色,就是为反对而反对,这不特殊理由,亦情理合一。 |
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发表于 13-8-2017 08:34 PM
来自手机
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社会主义最坚持的公屋
无论是那一派都认同
这个骗子说都没说
已经证明假冒 |
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发表于 13-8-2017 08:46 PM
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cct2050 发表于 13-8-2017 11:03 AM
为反对而反对
就算对方是正确也是反到底
这个世上只有-一种物类,不懂反对亦不敢反抗!那就是被豢养的饲物,自由对它们来说有如梦境, |
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发表于 13-8-2017 08:55 PM
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cct2050 发表于 13-8-2017 08:34 PM
社会主义最坚持的公屋
无论是那一派都认同
这个骗子说都没说
已经证明假冒
坚持又不成功的,视为持续失败。失败又不吸取教训的,可作倍加失败,又再不与时并进的,给多你十年,是连失败的自由也幻灭, |
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