问： 六祖惠能说过一句话：“本来无一物，何处惹尘埃...

三宝

恭敬录自 智悲佛网  索达吉堪布  厦门大学嘉庚学院问答   
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问： 六祖惠能说过一句话：“本来无一物，何处惹尘埃。”既然佛教认为，什么都是空的、什么都是虚的，那我们为什么还会执著呢？


答：按佛教的观点：万事万物都是如梦如幻的；进一步剖析，这种如梦如幻也不存在，万法统统是空性的；再进一步剖析，所谓的空性也不存在，完全是一种不可思议的境界。

       不仅是佛教，物理学也有类似的认识。对于一张桌子，物理学家会依次分割为分子、原子等，最后整张桌子都成了微细的粒子。

       不过，虽然是“本来无一物”，因为我们的执著心作怪，所以，如梦如幻的显现还是存在。就像我们若去问爱因斯坦：“世界是怎样构成的？”他也会说：“虽然宏观世界的本质是细微的粒子，但在没有剖析时，世界照样是存在的。”

      这些道理，有些人为什么听不懂呢？因为没有真实的体悟。也许他们在文字上有所了解，然而若没有修行过，就无法真正领会到。现在许多学术界的人也是如此，对于佛教的道理，只是夸夸其谈，但从来没有修过，就始终得不到真实受用。

      打个比方说，刚才我给大家讲了人体不净，表面上看许多人都听懂了，这个道理也很简单，只要我们去剖析，就会发现即使再漂亮的人，身体也是不净的。

      泰国有一位阿姜查尊者（Cha Phothiyan，1918-1992），有一次，他和两位来自西方的比丘坐在车里。忽然，阿姜查回头对一位美国比丘说：“你在想念洛杉矶的女朋友。”

      美国比丘大惊失色。阿姜查说：“你给她写信，让她给你寄一样她非常私人的东西，等你想她的时候，就可以把它拿出来。”

      美国比丘问：“比丘可以这样做吗？”

      阿姜查说：“当然可以啊！让她给你寄一瓶她的屎，等你想她的时候，就可以拿出来闻一闻。”

      听了这番话，车上的人哄然大笑。其实，阿姜查看似在开玩笑，却是在宣说人体不净。不过，这个道理虽然简单，但若没有观修过，照样会贪执异性的身体。

     同样，道理上明白了万法皆为空性，但没有修过的话，照样还是会执著对境。因此，若想灭除执著，关键在于懂得理论后要实修。如果修有所成，真正有所证悟，就不会再产生执著了。所以，大家要记住：只有理论跟实际相结合，才能领悟佛法的奥义。

Omnipresence

戒除情欲也不需用这种方式吧，这似乎会让人觉得这世间就没有一点真善美，全是这些丑恶的事物。
或者说你们是不是想用这些事物来证明生命的丑陋。

susupapaya

Omnipresence 发表于 24-11-2013 01:54 AM
戒除情欲也不需用这种方式吧，这似乎会让人觉得这世间就没有一点真善美，全是这些丑恶的事物。
或者说你们 ...

让你抛弃丑恶的事物你才能发现真正的真善美

usauser

当然可以啊！让她给你寄一瓶她的屎，等你想她的时候，就可以拿出来闻一闻。”

Charmaine_Er

是不是人类都用肉眼看待人，事，物？

WILLIAMLYLE

问： 六祖惠能说过一句话：“本来无一物，何处惹尘埃。”既然佛教认为，什么都是空的、什么都是虚的，那我们为什么还会执著呢？

六祖惠能是说过一句话：“本来无一物，何处惹尘埃。”,
不過他大悟的時候,說的卻是 :

『话说惠能大师领会了五祖的意思。三更时分进入了方丈室。五祖便以袈裟遮围。不令
其他人看见, 开始为惠能大师解说金刚经。说到了应无所住而生其心的时候, 惠能言下
大悟, 發現到:一切万法不离自性。便向五祖提出心得报告:

何期自性本自清净。
何期自性本不生灭。
何期自性本无动摇。
何期自性能生万法。

五祖这时候知道六祖己经破参悟了本性。便向惠能说: 不识本心。学法无益。』

以上是佛弟子耳熟能詳的六祖壇經片段,自性才是六祖大悟之實相, 話說回來, 什麼是自性 ?

yuheng1996

不是每一个人都能达到那种境界的，而且，这是一个动态的过程啊！