嘎玛仁波切开示：感应不是一件好事！

谷成

转自：嘎玛仁波切开示，《修行与感应》


一般而言，修密的人比较执著於感应，常听很多人说，我看到佛了，看到菩萨了；或是，做了种种不同的梦，以为自己修得很好，感应很多很灵验，快要成就了。

其实，感应不是一件好事，中国有一句话说：一瓶水不响，半瓶水响叮噹。西藏的大成就者，没有一个人会说自己修行得很好，理解得怎麼样了，我的上师是一位伟大的修行者，他曾说：其实，我没有什麼能力，我只是依照传承的规矩去做而已。成就者们已经修持得很好，他们还是那麼谦虚，他们从来不说感应到什麼，做了什麼梦，自己到了很好的境界等等，如果你感应到有佛告诉你，你快要成佛了，成佛的名字是什麼，你的未来是如何如何，这时候你要特别小心了，这是魔套住了你，如果你因此感到欢喜，便开始走火入魔了！

所以不要太执著感应，不要认为修法修了那麼久，没有感应，说不定没有感应就是快成佛了呢！比方说，大海很深，丢下一个石头，仍然很平静，不会有很大的声音，如果水很浅，丢下石头，会发出比较大的回声，所以，修行不要太执著有没有感应。在西藏，如果出现感应，却是一种修行的警讯，如果在此中间执著，就会有奇奇怪怪，乱七八糟的事情发生，因为都是在三毒中修嘛！

竹谦仁波切的前世，有一次在寺庙中修行，有一个魔变成阿弥陀佛到他的头上，他是很高深的成就者，他知这个阿弥陀佛是个魔，虽然作恶多端，还有心思化成佛，他觉得很可怜，当时就掉了眼泪，一掉眼泪，头上阿陀弥佛马上到变成一隻鸽子，掉在他的手上，像这样的事很多，所以对感应不要执著！

在白教有一位疯僧叫作竹巴袞那，他平常疯疯癲癲，有点像中国的济公，他说过，对待感应，不要有喜恶取捨，不要好坏分别，一定要平常心平等看待。

修行有没有进步，自己是可以察觉的，如果，不断追求感应或神通，贪瞋痴越来越多，脾气越来越糟，心地越来越不好，根本地失去了菩提心，你就是往下走入三恶趣了！

不管你是在顶礼佛菩萨，观想佛菩萨，或是持咒的时候，必须念念要保有菩提心，你就会修得越来越善良，慈悲心会越来越大，佛菩萨的加持不用刻意追求都会自然到你身上，此时你才是真正在修行！

修行能不能进步的关键，就在於有没有具备菩提心，可见菩提心在修行上的重要。

guilimen

我贊成,

凡被宗教洗腦者 ,中毒後 ,都會感應仙佛下凡開示.

同樣的,

凡嗑藥者 ,中毒後 ,都會感應仙佛下凡開示.

yngwiemore

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三法印

所以"念佛", 念到看到阿弥陀佛, 就要小心了, 魔变成阿弥陀佛来接引你去他那里, 让你进入幻境, 让你感受到"极乐".

谷成

学佛人并不是排斥感应，而是有没有感应其实都不重要，都是一样修行学佛过生活。

只要抱着不迎不拒的态度，没有喜恶取捨，就不会沉迷光影门头的真真假假。

假的放下，真的也要放下，没有境界就是好境界，没有事情就是好事情。

学佛修行更重要是修断烦恼，而不是去追求那些声光色触境界的感应迭事。

南无阿弥陀佛。

Dharani

从另一个角度来说，盼望感应其实是修行持咒的动力来源之一。

Ppsprov

你就会修得越来越善良，慈悲心会越来越大，佛菩萨的加持不用刻意追求都会自然到你身上，此时你才是真正在修行！

看到谷成师兄这个帖，当头喝棒。。。
之前我还有迷思。如果念佛念咒没有感应的话，那么怎么知道所修是否正确？

很多所谓修行人通常没有“利益”的事通常不会维持很久。比如念咒，念佛，做善事。。。做了几个月后，没看到效果的话都会放弃。

说到底，还是为了利益啊。。。