南傳上座部佛教的渡與漸

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在游览网页时，无意中发现这个很不错的视频，放上来跟大家分享。

忆起N年前本人的师父也曾到访西双版纳，据说那里的佛教气息很浓厚，当时我无法想象。现在不小心看到了这视频，发觉当地的南传佛教确实发展的不错，主要还是都有保持原始佛教戒律与修行。在此影片中，比丘们的对南传佛教的解说也非常的清楚，很棒！希望有兴趣了解南传佛教的朋友们，可以借此影片大概了解一下。

sadhu x 3

三法印

sadhu x 3

大肚皮豚

谢谢分享，撒度撒度

谷成

“1939年冬，中国近代高僧太虚大师，率团访问缅甸和斯里兰卡等，东南亚佛教国家，回国以后他曾经非常沉痛地说，中国的佛教名为大乘，实行的却是小乘自了。过去我们将南传佛教贬为小乘，但他们实行的却是大乘普度，他认为中国佛教，应该学习南传佛教的优长，既要继承古代大乘菩萨悲悯众生的精神，也要脚踏实地持戒修行。”

谢谢分享，随喜LZ的功德!

新網友

谷成 发表于 24-4-2013 12:13 AM
“1939年冬，中国近代高僧太虚大师，率团访问缅甸和斯里兰卡等，东南亚佛教国家，回国以后他曾经非常沉痛地 ...

還有，佛教會議已經規定，“小乘” 名稱不合法，下次你得改啦。

moon_boy

帕奥禅师前几个礼拜在云南那边为僧团奠基新的土地

片中的寺院应该他们有去拜访。

sadhu sadhu sadhu

近期常常看到西双版纳这字眼，无论从食物，文化。
或许是个吉祥象征佛法将在那边扩大起来。

moon_boy

其实南传的欲界十善业也是很有重量的。


布施
持戒
禅定
随喜
回向
恭敬
服务
闻法
研法
正见


我认为这十个可以归纳为渐的层次。这是守护身语意的善业。

越光宝盒2

随喜随喜。。。

谷成

新網友 发表于 24-4-2013 12:23 AM
還有，佛教會議已經規定，“小乘” 名稱不合法，下次你得改啦。

把网上的一些资料放上来参考：

世界佛教徒联谊会自成立以来，至一九八八年为止，共召开了16届大会；此外执委会亦曾不定期的召开过另外一些会议...
　　
第一届会议：1950年5月在锡兰的科伦坡举行。有27个国家和地区的217名佛教代表参加会议。会场悬挂各国旗帜。台湾“中国佛教会”派代表出席大会，一九四三年奉太虚法师之命在锡兰研究佛学的中国僧人法舫也被邀参加了会议，并在会议上自称为“中国代表”作了长篇发言。他对于祖国的态度基本上也是好的。这次大会作出了如下决议：（1）以八轮的“法轮”作为国际佛教的象征。以当时锡兰使用的六边佛教旗帜作为国际佛教通用的旗帜。大会执委会执行一切工作。（2）以“上座部”代替“小乘佛教”之称。（3）大会要求有佛教徒的各国首脑，帮助本国佛教界成立大的、小的佛教组织。并把五月的“月圆

http://hk.plm.org.cn/gnews/2008128/200812886851.html

南无阿弥陀佛！

susupapaya

注意这些比丘们说话的神态。

谷成

刚刚读完一遍缅甸帕奥禅师的《止观禅修的指导与问答》，书中的译者特别注明说：

“不少大乘的佛教徒认为上座部是小乘。事实上，上座部与小乘是不同的两回事，理由如下：（一）、根据历史的证据，在佛教分裂成大乘与小乘之前数百年，上座部就已经从印度传到斯里兰卡；所以在上座部的典籍当中并无大乘与小乘的名称。在印度后来分裂出来的小乘早已不存在。（二）、在上座部圣典中，佛陀也教导修行菩萨道的一套完整方法。（三）、尽管大多数上座部佛教徒追求解脱道，但从古至今仍不乏发心真实修行菩萨道的人。基于此三项理由可知，将上座部认定为小乘并不恰当。”

放上来这里仅共参考。南无阿弥陀佛！

念弥陀

嗯嗯！戒律很重要地，万丈高楼平地起！

sadhu！sadhu！sadhu！