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为什么喇嘛教在华人的一些武侠小说里得不到正面的形象?
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为什么喇嘛教在华人的一些武侠小说里得不到正面的形象?我们知道古代的中国社会是非常注重礼义廉耻的。这似乎跟喇嘛教所提倡的双修法等等,格格不入。
倒是近来,喇嘛教在台湾非常兴盛。金主护持的一大堆。在想,喇嘛教的越受欢迎,代表佛教的衰败已经不远了。
同样是佛教,如果大家有去过南传佛教的活动,再去去藏传佛教的活动,你就会觉得真的截然不同的感觉了... |
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发表于 12-3-2013 05:07 PM
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教义是教人向善的就是好的宗教~.gif)
没有必要要比较哪个比哪个好~ |
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楼主 |
发表于 12-3-2013 05:18 PM
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mirror89 发表于 12-3-2013 05:07 PM 
教义是教人向善的就是好的宗教~
没有必要要比较哪个比哪个好~
"教义是教人向善?看了这个才说吧!"
http://www.bskk.com/thread-2692814-1-2.html
西藏密宗的秘密(五):阴阳理论
了解汉文明的人自然对阴阳理论不陌生,但藏文化中的阴阳理论要走的更远;不仅所有实物可以归类阴阳,精神领域的现象也可以划分阴阳。如欢与悲、仰慕与蔑视、感性与理性都可以划分为阴阳。按照喇嘛教的理论,阴阳两极的结合创造了这世界,那么什么是阴阳两极的结合?最基本的就是男女“性结合”。在Hevajra Tantra经文中我们可以看到诸“佛诸菩萨”是怎样的在性交合中产生。五元素(空间、气、火、水、土)是怎么产生的:接触产生了土、精液产生了水、摩擦产生了火、运动产生了气、欢乐产生了空间。(参阅Farrow and Menon: The concealed essence of the Hevajra Tantra with the commentary Yogaratnamala, Delhi 1992)譬如我们可以读宗喀巴对经文的解释,从这些物质:头发、骨头、胆、肝、体毛、指甲、牙齿、皮肤、肉、神经、屎、垢、脓中转生了神山MERU、大陆、大山以及各种地貌。从泪、血、经血、精液、淋巴和尿中产生了海洋与河流。从头、心、肚脐和下体产生了外在的火焰等等。(参阅Alex Wayman: Yoga of the Guhyasamajatantra, The Arcane lore of forty verses, Delhi 1977)同样,所有的感觉与能力也产生于此种交合。我在这里就不一一列举了。
总而言之,宇宙的一切都产生于“性交” 之中。那么修行者如果能通过法术控制性交,他就控制了宇宙权力的源泉。在这里我们可以看到喇嘛教与大乘佛教的天壤之别:大乘佛教对于“性”持一种避之犹不及的态度,因为大乘佛教认为性交产生再生(轮回),而轮回是苦难;修行者的目的就是为了跳出轮回,脱离苦海。所以对于大乘佛教来说,性和性器官都是不祥之物。喇嘛教的态度,可以说是一百八十度的大转弯,喇嘛教认为性交是一切的源泉、是生命的源泉,将“控制性交”当作成佛的大门【参照:注3.】。从这种思想为发源,性器官就成了崇拜的物件。男性生殖器官的称号就是金刚(或宝石,Vajra),藏语词译为Dorje,并加上了许多其它的意义(如勇士,雷电等等)。女性生殖器官称莲花(Padma)或铃铛(Gantha)。金刚棍(杵)和铃铛是每个喇嘛必备的法器。(还记得那句真言“Om mani padma hum”----六字大明咒:“嗡嘛尼叭咪吽”吗?mani嘛尼(摩尼、珠)指男根之首,padma叭咪(莲花)指女根。)所有的密宗经文都以此句开头:“我听说:从前最高的神逗留在金刚女的莲花里,所有佛祖的身体、语言、知觉都体现于金刚女。”据称这句话包含着密宗的最高真谛。我们略去一些喇嘛教对普通佛教概念的解释(因为讲起来实在篇幅太长)而来看看这阴阳理论中最神秘的一对:智慧(Prajna)与方法(Upaya);智慧为阴,方法为阳。这里的确需要做些解释:为什么这两个概念是阴阳对立的?智慧是独立存在的,智慧是这世界本身。那么方法可以独立存在吗?方法与智慧结合,应是一种怎样的结合?我们知道,按照喇嘛教的教义,阴和阳为对立面,单独的存在都不是完美的,奥妙在于结合,阴与阳的结合产了生世界的真理。事实上智慧和方法的确是喇嘛教阴阳法则概念组中最高级的一对,理解了这一对,就理解了喇嘛教的最高修练宗旨。这里留点给大家玄想的余地。 |
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发表于 12-3-2013 06:10 PM
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其实很想大大声讲,毁谤多数都是听别人讲的,然后再传.什么是密教,什么是南北佛教.自己功夫不够,网络看了一点就可以批评讨论了.
朋友,敢敢去马来西亚各密教道场,敢敢把你的疑问问那边的光头,问那边的朋友.敢敢在你的fb写dalai lama不是佛教。
如果佛菩萨的金身都是假的,不是佛陀讲的,敢敢去吐口水.
要知道,在别人一眼里,佛教一般都是和尚,打坐,念经,这些是外相.外表的东西千变万化.男生小便和女生小便的时候不一样,感觉也不一样. |
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发表于 12-3-2013 06:14 PM
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世上有没有"魔教"?? 肯定有!! 但没听过"魔教"的名字
狼如何在羊群混?? 肯定要披着"羊皮", 而这"羊皮"不是普通的, 而是穿上慈悲, 善良的好羊的皮. |
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发表于 12-3-2013 07:11 PM
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发表于 12-3-2013 07:20 PM
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发表于 12-3-2013 07:57 PM
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发表于 12-3-2013 08:01 PM
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发表于 12-3-2013 09:23 PM
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他不准我哭 发表于 12-3-2013 08:01 PM 
@谷成
只许州官放火不许百姓点灯?
无论是南北传佛教,末学向来只有平等恭敬学习,何来点灯放火之说? |
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发表于 12-3-2013 09:56 PM
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谷成 发表于 12-3-2013 09:23 PM 
无论是南北传佛教,末学向来只有平等恭敬学习,何来点灯放火之说?
他不是放火吗?
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发表于 12-3-2013 10:16 PM
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他不准我哭 发表于 12-3-2013 09:56 PM 
他不是放火吗?
他点火那是他的事情,个人行为不能代表教派全众。不应该为了一个人的失敬行为,而将全众拖下水。
何况南北佛教都是同修,应该互相学习、和睦共处。
仅属善意提醒,若有失敬的地方还请原谅。
南无阿弥陀佛!
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发表于 12-3-2013 10:20 PM
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谷成 发表于 12-3-2013 10:16 PM 
他点火那是他的事情,个人行为不能代表教派全众。不应该为了一个人的失敬行为,而将全众拖下水。
何况 ...
我就是要让他知道他这样做会给人家有这样的印象。
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发表于 12-3-2013 10:29 PM
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他不准我哭 发表于 12-3-2013 10:20 PM 
我就是要让他知道他这样做会给人家有这样的印象。
这样做不对,法音版是无需出示皈依证的,万一你遇上是挂名佛教的异教徒,看到南北二派因他的言论而对立起哄,那不是让对方更高兴? |
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发表于 12-3-2013 10:32 PM
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谷成 发表于 12-3-2013 10:29 PM 
这样做不对,法音版是无需出示皈依证的,万一你遇上是挂名佛教的异教徒,看到南北二派因他的言论而对立起 ...
好吧,那我就当他是挂名佛教的异教徒。
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发表于 12-3-2013 10:38 PM
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他不准我哭 发表于 12-3-2013 10:32 PM 
好吧,那我就当他是挂名佛教的异教徒。
你看你这不是想煽风点火、专引人吵架吗?请恕我不想参与你的是非。
南无阿弥陀佛! |
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发表于 12-3-2013 10:41 PM
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谷成 发表于 12-3-2013 10:38 PM 
你看你这不是想煽风点火、专引人吵架吗?请恕我不想参与你的是非。
南无阿弥陀佛!
原本还看不过眼他时常攻击你的贴。
结果你竟然这样说。
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发表于 12-3-2013 10:46 PM
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有时说真话总是难听的, 有些人会反击, 不过有些人会停下来想一下, 要的就是这些人.
当初佛陀的学说法理也给外道攻击, 但从过去到现在外道不断混进了佛教扭曲佛法, 它的破坏已经让很多人迷惑远离了真实的法.
末法时代, 邪师众多, 邪见横流, 不可能正法兴旺, 对不? 本帖最后由 三法印 于 12-3-2013 11:12 PM 编辑
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发表于 12-3-2013 10:47 PM
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我忽然有一个想法,在别的宗派的论坛,一切问题最后都是有经验的大德来做总结,才不会你讲你的,我讲我的。但是在这里包含了各种想法和宗派,虽然佛教讲没有分别心。。。。但是。。。我看,没有人做主持,没有人好好解释,个个都变成高人。讲的都是很深的佛法。
佛法要有护法,才没有人乱来。寺庙有个方丈,才能带领大众,给一个方向。
要不然都是一个三国演义,英雄惜英雄。。。。 |
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发表于 12-3-2013 10:50 PM
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他不准我哭 发表于 12-3-2013 10:41 PM 
原本还看不过眼他时常攻击你的贴。
结果你竟然这样说。
要护法不要分南北,去护持全体三宝和佛教,不要护我一人。
个人毁誉的事情,我会自己修行忍辱,不要任何人给我站边。
而且站边的结果通常是两派分立,然后互相骂战,这不是我希望看到的风气。
望你能够谅解,阿弥陀佛!
本帖最后由 谷成 于 12-3-2013 10:51 PM 编辑
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