好心为什么没有好报？

谷成

原文：心印法師講於中委志工關懷共修日，《三世因果》，黃珠培記錄
转自：http://www.pumn.org.tw/index.php?page=5&id=346

有一位老和尚要重建道場，到一市場化緣，他在市場的一個角落念佛托缽化緣，但化了三個月，都沒有人跟老和尚結緣。

在老和尚化緣那個角落的地方，有一攤賣燒餅油條的攤位，看管這攤位的是一個十幾歲的小孩。這小孩看老和尚在市場化緣三個月了，都沒人跟他結緣，心想:『我就來個拋磚引玉，看能不能引發市場的人來跟老和尚結緣。』

於是小孩就將當天賣燒餅油條所得的錢，全部布施給老和尚。這個小孩是被人家僱來照顧攤位的，當天收攤後，他向老闆表示，今天布施出去的錢，就從他的工資中去扣除抵銷。小孩的拋磚引玉舉動，果然感動了市場上來來往往的人群，大家認為孩子都懂得結善緣，大人不能輸給孩子，在互相傳聞下，就緣起很多人來跟老和尚結緣，後來老和尚重建道場的經費夠了，就結束化緣的活動。

臨別時，老和尚對小孩說：『小菩薩，感謝你的幫忙，日後你若有遇到苦難，記得要去某村莊的某道場找我。』小孩的老闆，對孩子以賣燒餅油條的錢轉施老和尚的舉動，很不諒解，從此對這位孩子不存好感，有一天就把小孩解僱了。這個小孩是孤兒，解僱後一直找不到工作，為了照顧肚子，最後去過著乞討的流浪生活，在流浪生活中，他感染到皮膚病，患了一頭的瘌痢，過不久又患眼疾，導致眼睛失明了，變成一個瘌痢頭又失明的乞丐囝仔，生活更陷入困難了。有天這個孩子突然想到老和尚結束化緣臨別時跟他說的那些話，就決定去某道場找老和尚。

老和尚知道這個小孩苦難現前了，將要來找他，就告訴常住僧眾：『我們道場的大施主，今天會來到本寺，大施主來時，大家要好好招待他。』

到了下午，老和尚問常住僧眾：『你們都沒看到大施主來嗎?』常住僧眾回答說：『沒有。』『難道今天都沒有人來過嗎？』『有啦!有一個瘌痢頭又失明的乞丐囝仔來過，但被我們趕走了。』老和尚說：『這個乞丐囝仔就是我們道場的大施主呀! 趕快去把他追回來。』常住僧眾追回乞丐囝仔後，老和尚就把小孩安頓在道場，供他過安定的生活。

某天晚上，乞丐囝仔上廁所時，因為失明環境又不熟，掉到糞坑裡，被糞水淹死了。事情發生後，信眾都議論紛紛，認為乞丐囝仔因為布施，遭受到這種命運，做好事沒好報，個個對善惡因果都心存疑惑。老和尚為化解信眾的疑惑，於是召集信眾，然後上堂說明乞丐囝仔的三世因果業報。

老和尚說：『這孩子有三世的苦難因緣，第一世是「身患瘌痢頭病」的苦難，第二世是「眼睛失明」的苦難，第三世是「掉進糞坑」的苦難。這一世他因為布施的功德，三世的苦難，於現世提前了結，減去二世的苦難折騰，這就是行善者得善報的現象。』

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

故事探珍：

因果通三世，每一個人都有過去世的業行果報，學佛行善的人，也不例外，所以看到學佛行善的人，遭遇到苦難或災難的處境，不能只在現前善行論因果。

有位劉文榮師兄，很護持三寶，四處跟人結善緣，最近車禍橫死輪下，家人同樣對其「做好事沒好報」也起了疑惑。他的死相，張一隻眼閉一隻眼，家人一致認為死者死不瞑目，心有罣礙，一定要為死者討回公道，唯獨死者的外甥，另有見解，他對舅舅的家人說：『我舅舅不是死不瞑目，他是要告訴大家，凡事要睜一隻眼閉一隻眼，不要計較。』說來也相當奇妙，死者的外甥講出他的見解之後，死者閉下他張開的那一隻眼睛了，似乎是劉文隆師兄借外甥的口，向家人宣說：『在學佛者的慈悲心懷中，沒有「死不瞑目的罣礙」。』

由此可見有慈悲心懷的學佛行者，對災難的發生，都看得很深遠，對世間的仇怨，自然而然就會以「睜一隻眼閉一隻眼」的不計較態度去面對。我們若從業力的角度，去看學佛行善者的不幸遭遇，對因果就不會有疑惑。今天就以此小故事，跟大家共勉深信因果，維護學佛行善的正念。

凡夫不能解

一句话，不是好心没有好报，只是时机未到，就是说还没有遇到善报的条件，也就是说善业还没浮现，它业先出来表演。

asheema

这类论调好像在向佛祖算账，阿弥陀佛。

johnlee8145

得益良多,感謝分享^^

杏仁粉

如果将3个60年受苦的时间，减短到3天来受，真的很值得了。。

xiyu8910

得益良多,謝謝分享

bashlyner

和尚收钱，竟然能够当成佛教故事，呵呵。

而且还把睁只眼闭只眼这种自欺欺人的心态美化，另一面又大肆宣扬一个自己看透不了的因果论，十足宗教式的洗脑。

fiera39

我相信善有善报的，就算有障碍也是因为要还清前世的业障而已。

凡夫不能解

fiera39 发表于 1-2-2013 11:19 AM
我相信善有善报的，就算有障碍也是因为要还清前世的业障而已。

说到“要还清前世业障”在正法中是不成立的。佛陀教义里边没有业障之解说，只有业力与条件的效应。

很多佛友喜欢把业障挂在嘴上给自己施压力。。。。这样会令自己的心升起忧郁及犹豫观念。。。。不好呀！

其实业力也不是那么可怕的事情，自己做事自己负责就是了，何必害怕呢？害怕就要安分守己，别胡来。做了，就是成就了业力感应，就要勇敢去面对，好像某一位领袖勇敢承认自己是CD里的主角一样，在同一间旅店干事，要当领袖的贪妄心，组织里的争权夺利和要倒他的妄念都是其因，被偷拍就是其果。偷拍事件后来转变为CD的因，CD到处流通就是其果了，当所有搓成果的条件都集足时，事情就发生了。

之后又发生一宗CD事件，这事件是两党的斗争，主角看起来很像某一位领袖，但经过彻底观察后根本不是他，后来这件事就下幕了，没戏看了。从这件事可以得知，两党斗争是个因，CD的出现是果。最后大家都承认戏里主角是他人不是那位领袖后就下幕了，“戏里主角不是其人”是因，“下幕”是果。

以上的例子是行为的感应，这感应就是业力，业力所产生的力量就是效应了。所以业力本身就是行为，行为就是业力的动力。

所以正法讲的就是业力，不是业障。

StreetCat

要好報就要行好心。
好好念佛吧。