把佛法落實在生活中

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『把佛法落實在生活中』

佛法當中，實在講，不只是教我們怎樣去修行，怎麼去成佛。其實他也教你怎麼樣做人，怎麼樣做事情。現在的人做事情比較實際，但是他疏忽了一個很重要的地方，那就是做人的根本。現在社會上的人，心態上跟過去人不一樣了。


我們看過去古人的教育，首先是要講做人，“教書育人”。我們看孔老夫子教育，首先就是德行。我們讀《弟子規》，大家剛才也看見了“有餘力，則學文”。你把人做好了，你還有餘力，你再去學這些文化，再去學這些技能。所以說，你來到這個世間，首先要學的是怎麼樣做人。“首孝弟，次謹信， 泛愛眾 而親仁”，這是做人的準則。


我們看，這是弟子規啊！連過去的小孩子都能做得到，我們現在大人不見得能做得到。凈空老法師講到，學弟子規，不光是小孩子要學，要小孩跟父母一起學，這樣才能起到很好的效果。不然，小孩子懂了，你父母反而不懂，他一看，父母做的和弟子規說的不一樣，甚至你不懂弟子規，孩子本來做得很好，你反而說他你做錯了。這樣不但不能起到教育的效果，倒起反效果，他就懷疑了，到底誰的對呀？是書上老師說的對呢？還是父母對呢？所以，子女和父母都要學《弟子規》，並且給他做榜樣。


我們看過去的古人，無不是如此，都是一代傳一代，一代教育一代，過去讀書的人，實在講不多。不像現在人人都可以讀書，人人都可以上學，在古時候不是這樣的，能夠讀起書的人家不多啊！不是家家戶戶的孩子都能學習，都能讀書。雖然他們沒有讀過書，但他們知道怎麼做人。


特別是過去的女人，幾乎是沒有機會讀書的。除了大戶人家，她自己在家裡學，因為過去的女孩子不能出門的，大部分在家裡有老師教她。我們看過去的女人，都非常懂得怎麼樣做人，怎樣做個賢妻良母，她懂得去教自己的孩子怎麼做人。過去很有名的孟母三遷，孟子的母親是怎麼樣給自己的兒子選擇環境。


環境對人影響很大。尤其小孩子，他剛生下了，腦子一片空白，是一張白紙，他很需要外面的信息，來填充他很單純的腦子。所以，你給他好的信息，他就接受好的信息；你給他接觸不好的信息，他就學會了不好的東西。《三字經》里講“人之初，性本善，性相近，習相遠”。中國古人講究這個教育始於胎教，在母胎里的時候，就開始教育他了。

《摘自法隆法师》

yokome

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