聖經裏有輪迴的教導嗎？

stocking1985

絕對沒有。
        輪迴是東方的觀念，講的是人靈魂的轉世。有一些文化裏，人們相信死人的靈魂會變成蟑螂，或是露珠，回到人世。在尼泊爾，他們教導人說：惡者會投胎成狗。所以他們很殘酷的打狗。在印度，牛、鼠，和蚱蜢都被視為由人投胎轉世而來。
        輪迴觀念，來自印度教中生死構成一個永生輪的信念。每個人都隸屬於這個輪，而附在每個人身上的稱為「業」（印度文作karma），或是「命運」。他們認為要以不斷的輪迴來淨化他們的命運。輪迴無終了，只有好的輪迴和不好的輪迴。沒有規則，沒有理由，也無從瞭解；人只能認命，為前世消點業障，為來世積點陰德罷了。
        聖經裏一點也沒有這樣的教導。聖經上說：「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」（註：希伯來書九章二十七節）在富人和拉撒路的故事中，富人死後到地獄。拉撒路死後到了天堂，聖經把它叫做「亞伯拉罕的懷裏」。毫無轉世回到地上的說法。
        當耶穌基督在高山上改變形像，祂遇見了摩西和以利亞，並且和他們說話（註：馬太福音十七章一至三節）。摩西那時已經死去多年，但是他仍然是摩西。摩西沒有轉世成埃及的塔特國王（King Tut），或是法王路易十六的瑪麗皇后。摩西就是摩西。他從來不曾失去這個身份。聖經教導我們，當你出生的時候，就擁有了永遠屬於你的身份（註：馬太福音十七章一至八節，馬可福音九章二至八節，路加福音九章二十八至三十六節）。
        你永遠不可能失去這個身份，而且你對這輩子自己的所作所為有絕對的責任。沒有第二次機會可以回到世上好還清所犯的罪過。輪迴說和基督教教義中責任和審判的兩大教導，是嚴重相抵觸的。
        有人聲稱輪迴是個基督教觀念，它才不是。它是一個不足採信的印度教觀念。它給人錯誤的希望，錯誤的期待，或者是錯誤的絕望－－它錯在一直掛慮來生的命運，以致使人很難在今生有任何道德上的改善。當你有了命運這個觀念（在回教的命運觀念裏也有相同的想法），你就會說：「嗯，這些人都屬於低下階層，那是他們的命運。」你就不必費心的餵養他們、教育他們、提昇他們了，因為他們的命運就是這樣。他們就屬於原來所處的地位。在輪迴觀念根深蒂固的國家裏，你永遠無法找到社會公義和進步。
        相互比較之下，聖經說我們要看顧我們的弟兄。我們要慈愛的對待窮苦貧困的人。聖經教導說：神愛所有人，他們都有平等的機會，但是這個機會必須在今生把握住。

——派特●羅伯森

神凤

哦，轮回是輪迴無終了，只有好的輪迴和不好的輪迴。沒有規則，沒有理由，也無從瞭解；人只能認命，為前世消點業障，為來世積點陰德罷了。。。
再看清楚点，原来是指印度教的轮回。。。（印度教的轮回真是酱的吗？）

freeman_long

....聖經教導我們，當你出生的時候，就擁有了永遠屬於你的身份（註：馬太福音十七章一至八節，馬可福音九章二至八節，路加福音九章二十八至三十六節）。
        你永遠不可能失去這個身份，而且你對這輩子自己的所作所為有絕對的責任。沒有第二次機會可以回到世上好還清所犯的罪過。輪迴說和基督教教義中責任和審判的兩大教導，是嚴重相抵觸的。....
stocking1985 发表于 13-7-2011 12:16 AM

謝謝所貼文章。

但有一個點想澄清一下－－就是我們身份的問題。

沒錯，我們肉身的出生決定了我們的身份，但那只是『從肉身生的』（約一12～13，約3:06）。然而，我們這些信入主名的人，除了得着『從肉身生』的身份之外，還多了一種身份，那就是『從神生』（約3:06，約一12～13，約壹3:09，約壹4:07，約壹5:01，約壹5:18）。因着我們都是從神生的，我們就比世人多了一種身份－那就是－我們都是神的兒女！我們都從神生的！哈利路亞！我們在人的生命以外，還多了神的生命，這生命叫我們成為神的兒女！

這就是我們的身份，哈利路亞！！！

stocking1985

對，我們都是主照着他的形象所造的，在人性和神性上我們無懈可擊～

pastor92

佛教的轮回观念是来自于印度教的
只是一些细节的东西有所不同而已..

goblinkaka

謝謝所貼文章。

但有一個點想澄清一下－－就是我們身份的問題。

沒錯，我們肉身的出生決定了我們 ...
freeman_long 发表于 13-7-2011 08:41 PM

    只会拿圣经来说话，没自己的话题了？

stocking1985

其实现今很多印度种族基督徒都把印度教的文化带进基督教，小弟本人就觉得很多基督徒都对这样的文化冲击毫无知觉，因而分享～

daimon

教會曾經面對 教導 西方輪回的異端

但是好像是 st basil 反駁了吧

stocking1985

在教会信仰地方化时难免会有这些不同信仰的文化被带进来，可是daimon弟兄有更多的资料吗？目前1看了更多圣经章节仍找不到更多证据～

翻转全球

基督教相信因果，但不相信轮回。

哪个人不信因果？如果不信，请他不要用“因为...所以...”。

haleruya565

基督教相信因果，但不相信轮回。

哪个人不信因果？如果不信，请他不要用“因为...所以...”。
翻转全球 发表于 18-7-2011 03:37 PM

祂必照各人的行为报应各人。（罗2:6）

同意，耶和华神是赏善罚恶的神。

daimon

在教会信仰地方化时难免会有这些不同信仰的文化被带进来，可是daimon弟兄有更多的资料吗？目前1看了更多圣经 ...
stocking1985 发表于 15-7-2011 12:14 AM

    这个话题好像我在这个论坛里看过的。不好意思

yming2475

註：希伯來書九章二十七節）在富人和拉撒路的故事中，富人死後到地獄。拉撒路死後到了天堂 。。。穷人还知道他的名字叫 “拉撒路” 可见在圣经里他比那富人还重要 。。。

stocking1985

这个话题好像我在这个论坛里看过的。不好意思
daimon 发表于 20-7-2011 10:02 AM

    那不用緊，有空我自己找找～～～

顺势

絕對沒有。
        輪迴是東方的觀念，講的是人靈魂的轉世。有一些文化裏，人們相信死人的靈魂會變成蟑螂 ...
stocking1985 发表于 13-7-2011 12:16 AM

谁说轮回是东方的观念？去研究看看轮回的观念在这世界的影响程度。

耶稣有谈轮回吗？看看以下的例子。

1 有一个法利赛人，名叫尼哥德慕，是犹太人的官长。

2 他夜间来到耶稣那里，对他说：“拉比，我们知道你是从　神那里来的教师，因为如果没有　神同在，你所行的这些神迹，就没有人能行。”

3 耶稣回答：“我实实在在告诉你，人若不重生，就不能见　神的国。”

4 尼哥德慕说：“人老了，怎能重生呢？难道他能再进母腹生出来吗？”

5 耶稣回答：“我实实在在告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进　神的国。

6 从肉身生的就是肉身，从灵生的就是灵。

7 你不要因为我对你说‘你们必须重生’而感到希奇。

8 风随意而吹，你听见它的响声，却不知道它从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是这样。”

耶稣说人要重生才能进神的国。法利赛人问，难道要再进母腹生出来吗？耶稣回答什么呢？他没有说不是从母腹重生。他进一步说明了，人要从水和圣灵重生才能进神的国。而从肉身生就是肉身，从灵生的就是灵。

如果LZ把基督教的形式化的解释放下，试着从字面本身去理解，就可以看到耶稣在说什么了。

yung17

谁说轮回是东方的观念？去研究看看轮回的观念在这世界的影响程度。 耶稣有谈轮回吗？看看以下的例子。 ...
顺势 发表于 29-7-2011 10:37 AM

肉身指的是我们从母亲生出来；从灵生就是指我们承认耶稣为我们的救主，承认我们的罪，重新过着圣洁的生活。并没有轮回的概念...

顺势

肉身指的是我们从母亲生出来；从灵生就是指我们承认耶稣为我们的救主，承认我们的罪，重新过着圣洁的生活 ...
yung17 发表于 29-7-2011 01:58 PM

这句话是什么意思呢?
   

8 风随意而吹，你听见它的响声，却不知道它从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是这样。”

怎么突然跑出一个新人，你是谁的分身？

yung17

这句话是什么意思呢?
    8 风随意而吹，你听见它的响声，却不知道它从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的 ...
顺势 发表于 29-7-2011 02:17 PM

风在这里应该指的是审判的日子。审判的日子随时会来，没有人知道，即使是新造的人（指接受基督的基督徒）也不知道。
我并不是谁的化身喔～我有看论坛的习惯但很少加入讨论所以我的等级依然是新手...

stocking1985

其实基督教的重生论在小弟认知中是灵性的重生而不是肉身～～

顺势

风在这里应该指的是审判的日子。审判的日子随时会来，没有人知道，即使是新造的人（指接受基督的基督徒） ...
yung17 发表于 29-7-2011 11:57 PM

"The wind blows where it wishes, and you hear the sound of it, but cannot tell where it comes from and where it goes. So is everyone who is born of the Spirit."

8 风随意而吹，你听见它的响声，却不知道它从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是这样。”

风在这里应该指的是审判的日子。审判的日子随时会来，没有人知道，即使是新造的人（指接受基督的基督徒）也不知道。

你不认为这个解释很牵强吗？