基督教和佛教的不同之處會集

江百虎

先聲明哦

這裡只是自己會集一些看過的基督教和佛教教義的不同之處

不是拿來吵架用的

其實每一個宗教都會說自己的經典是不說假話的

可是奇怪的就是如果每一個宗教經典說的都是真話

那又那裡來的那麼多的不同之處呢？！

這也許應該是每一個想要皈依宗教的人 在之前要好好的思維探索的吧？！

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創 世 紀 Genesis

9:2    [hb5]    凡地上的走獸、和空中的飛鳥、都必驚恐、懼怕你們．連地上一切的昆蟲、並海裏一切的魚、都交付你們的手。
           [lb5]    地上各樣的走獸、空中的各樣飛鳥、以至于爬在地上的各樣動物和海里各種魚、都要懼你們怕你們︰它們都是交在你們手中的。
           [nb5]    地上各樣的走獸，空中各樣的飛鳥，甚至地上各樣爬行的動物，和海裡各樣的魚類，都要對你們驚恐懼怕；這一切都已經交在你們手裡了。
           [asv]    And the fear of you and the dread of you shall be upon every beast of the earth, and upon every bird of the heavens; With all wherewith the ground teemeth, and all the fishes of the sea, into your hand are they delivered.
           [kjv]    And the fear of you and the dread of you shall be upon every beast of the earth, and upon every fowl of the air, upon all that moveth upon the earth, and upon all the fishes of the sea; into your hand are they delivered.
           [bbe]    And the fear of you will be strong in every beast of the earth and every bird of the air; everything which goes on the land, and all the fishes of the sea, are given into your hands.
    9:3    [hb5]    凡活著的動物、都可以作你們的食物、這一切我都賜給你們如同菜蔬一樣。
           [lb5]    一切活的動物、都可以做你們的食物，正如我將菜蔬的青葉子都給了你們一樣。
           [nb5]    所有活著的動物都可以作你們的食物，我把這一切都賜給你們，好像我把青菜賜給了你們一樣。
           [asv]    Every moving thing that liveth shall be food for you; As the green herb have I given you all.
           [kjv]    Every moving thing that liveth shall be meat for you; even as the green herb have I given you all things.
           [bbe]    Every living and moving thing will be food for you; I give them all to you as before I gave you all green things.
    9:4    [hb5]  惟獨肉帶著血、那就是他的生命、你們不可吃。
           [lb5]    惟獨帶生命的肉，就是帶血的肉，你們卻不可吃。
           [nb5]    唯獨帶著生命的肉，就是帶著血的肉，你們卻不可吃。
           [asv]    But flesh with the life thereof, [which is] the blood thereof, shall ye not eat.
           [kjv]    But flesh with the life thereof, which is the blood thereof, shall ye not eat.
           [bbe]    But flesh with the life-blood in it you may not take for food.

大般涅槃經（節錄）
  

北涼天竺三藏沙門曇無讖譯

   
爾時迦葉菩薩白佛言：「世尊！食肉之人，不應施肉，何以故？我見不食肉者有大功德。」佛讚迦葉：「善哉善哉！汝今乃能善如我意，護法菩薩應當如是。善男子！從今日始，不聽聲聞弟子食肉。若受檀越信施之時，應觀是食如子肉想。」迦葉菩薩復白佛言：「世尊！云何如來不聽食肉？」「善男子！夫食肉者，斷大慈種。」迦葉又言：「如來何故，先聽比丘食三種淨肉？「迦葉！是三種淨肉，隨事漸制。」迦葉菩薩復白佛言：「世尊！何因緣故，十種不淨，乃至九種清淨，而復不聽？」佛告迦葉：「亦是因事漸次而制，當知即是現斷肉義。」迦葉菩薩後白佛言：「云何如來稱讚魚肉為美食耶？」「善男子！我亦不說魚肉之屬為美食也，我說甘蔗、梗米、石蜜、一切穀麥，及黑石蜜、乳酪、酥油以為美食。雖說應畜種種衣服，所應畜者要是壞色，何況貪著是魚肉味？」迦葉復言：「如來若制不食肉者，彼五種味：乳酪、酪漿、生酥、熟酥、胡麻油等，及諸衣服、憍奢耶衣、珂貝、皮革、金銀盂器，如是等物亦不應受。」「善男子！不應同彼尼乾所見，如來所制一切禁戒，各有異意。異意故，聽食三種淨肉；異想故，斷十種肉；異想故，一切悉斷，及自死者。迦葉！我從今日，制諸弟子，不得復食一切肉也。迦葉！其食肉者，若行若住，若坐若臥，一切眾生聞其肉氣，悉生恐怖。譬如有人近獅子已，眾人見之，聞獅子臭，亦生恐怖。善男子！如人噉蒜，臭穢可惡，餘人見之，聞臭捨去，設遠見者，猶不欲視，況當近之。諸食肉者亦復如是，一切眾生聞其肉氣，悉皆恐怖，生畏死想，水陸空行有命之類，悉捨之走，咸言此人是我等怨。是故菩薩不習食肉，為度眾生，示現食肉，雖現食之，其實不食。善男子！如是菩薩，清淨之食猶尚不食，況當食肉？善男子！我涅槃後無量百歲，四道聖人悉復涅槃，正法滅後，於像法中，當有比丘，貌像持律，少讀誦經，貪嗜飲食，長養其身，身所被服麤陋醜惡，形容憔悴，無有威德。放畜牛羊，擔負薪草，頭鬚爪髮悉皆長利，雖服袈裟，猶如獵師，細視徐行，如貓伺鼠。常唱是言：『我得羅漢。』多諸病苦，眠臥糞穢，外現賢善，內懷貪嫉，如受啞法婆羅門等。實非沙門，現沙門像，邪見熾盛，誹謗正法。如是等人，破壞如來所制戒律，正行威儀，說解脫果，離清淨法，及壞甚深秘密之教。各自隨意，反說經律，而作是言：『如來皆聽我等食肉。』自生此論，言是佛說，互共諍訟，各自稱是沙門釋子。善男子！爾時復有諸沙門等，貯聚生穀，受取魚肉，手自作食，執持油餅、寶蓋、革屣。親近國王、大臣、長者，占相星宿，勤修醫道，畜養奴婢、金銀琉璃、車渠瑪瑙、玻璃真珠、珊瑚虎珀、璧玉珂貝、種種果蓏。學諸伎藝，畫師泥作，造書教學，種植根栽，蠱道咒幻，和合諸藥，作倡伎樂，香華治身，摴蒲圍碁，學諸工巧。若有比丘能離如是諸惡事者，當說是人真我弟子！」爾時迦葉後白佛言：「世尊！諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，因他而活，若乞食時，得雜肉食，云何得食，應清淨法？」佛言：「迦葉！當以水洗，令與肉別，然後乃食。若其食器為肉所汙，但使無味，聽用無罪。若見食中多有肉者，則不應受，一切現肉悉不應食，食者得罪。我今唱是斷肉之制，若廣說者即不可盡。涅槃時到，是故略說，是則名為能隨問答。」  
  

「不食肉、不飲酒，五辛能熏，悉不食之。是故其身無有臭處，常為諸天一切世人恭敬供養、尊重、讚歎。」

Brianccg

意思是说都鼓励吃素???

papandaa-ing

是我领悟力不高吗？？？我不知道lz想表达什么？？
阿米陀佛。善哉，善哉

Brianccg

其实吃素好.

江百虎

意思是说都鼓励吃素???
Brianccg 发表于 8-2-2011 03:56 PM

之前貼錯了 呵呵

上帝是將動物賜給人類當成他們的食物的

Brianccg

哈哈...难怪难怪....

ISA

呵呵～有时，某宗教说的东西假得很离谱，不得不让人批评。

江百虎

呵呵～有时，某宗教说的东西假得很离谱，不得不让人批评。
ISA 发表于 8-2-2011 11:38 PM

三、V3“凡活着的动物，都可以作你们的食物...”

在第三节经文里，我们看见两个重点。第一、神说“凡活着的动物”，表示当我们要拿动物来当食物的时候，是要用活着的动物，杀了就能吃。这里似乎暗示动物的死尸是不能吃的。在旧约时代，摩西的律法规定以色列人不能挨近死尸，凡接触死尸的便要定为不洁净。这是十分有道理的，死尸有尸毒、有细菌，会生蛆虫，古时候没有消毒剂，没有洗手液，人们医药常识也不多，实在必须远离死尸；再者，动物死了以后也没有冷冻库可以收藏，所以肉类若不当天吃掉，遇上炎热的天气，实在不新鲜。故此，神在此教导挪亚要吃凡活着的动物，宰了就食用，确保新鲜度。

第三节的第二个重点就是有关吃肉的问题。神说“凡活着的动物，都可以做你们的食物，这一切我都赐给你们如同菜蔬一样。”我们都知道，起初神创造亚当夏娃时，赐给人类的是蔬菜水果，但洪水以后，神进一步给人吃肉。许多解经家的看法是，猜测洪水之前与洪水之后大地生态不同，由于生态改变，人的体质也改变，以致人单靠蔬菜水果不足以维持身体的需要，某些营养必须从动物身上摄取，故神赐福予人，让人可以吃肉。在这里并没有区分洁净与不洁净。

肉食不是罪过，动物没有灵魂，只有人才有灵魂，人死了以后灵魂依然存在，但动物死了就一了百了。只是神不愿人虐待动物，若要置死动物，必须快速解决，不能让它痛苦地慢慢死去，同时要尊重生命，所以紧接着我们看见第4、5节就谈到这方面的问题。

http://www.livingwaterstudio.net/genesis/strm356.html

ISA

回复 8# 江百虎

肉食不是罪过，动物没有灵魂，只有人才有灵魂，人死了以后灵魂依然存在，但动物死了就一了百了。只是神不愿人虐待动物，若要置死动物，必须快速解决，不能让它痛苦地慢慢死去，同时要尊重生命，所以紧接着我们看见第4、5节就谈到这方面的问题。

以唯物角度看待动物，有趣～

翻转全球

回复  江百虎

以唯物角度看待动物，有趣～
ISA 发表于 9-2-2011 01:12 AM

以为人是从动物而来，人=动物，这也很有趣。

ISA

在基督教理论上，动物是拿来赎罪用的。
所以耶稣在理论上应该算是动物（生物）。
真神弥赛亚 发表于 10-2-2011 01:40 PM

那是不是类似用畜生祭神？耶稣的情况是以人祭神，活人祭？给我的印象是落后，迷信，野蛮。想不到基督教是那样的。

江百虎

宗教是拿來吵架用的嗎？！

ISA

基督教信仰基础来自犹太教，犹太教每天都要屠杀两只羊来供奉耶和华，基督教却改良为耶稣。
而清真教却是 ...
真神弥赛亚 发表于 10-2-2011 10:30 PM

回教有hari korban，但是那些祭品不是献给真主，而是穷人？
用畜生还好，至于以人，我觉得很极端咯～
我终于有点了解，为什么古罗马时代，受迫害的基督徒那么不怕死了。
因为他们当作是效仿耶稣，以人祭献给上帝，那样就可以清除自己的罪。
或许既然畜生都能献祭了，那么比畜生更高级的人类（有灵的），当然效力更强了～

《文治征塵》

個人認為,我們身為人類,如果這不能吃那又不能吃,做人有什麼意義??

ISA

基督教成功攻陷罗马帝国其中一个原因是因为那些奴隶寻求解放。而基督教大量提供食物援助的原因，那些奴隶 ...
真神弥赛亚 发表于 10-2-2011 11:16 PM

我在《西方哲学史》也有读到，Hypatia，笃守新柏拉徒哲学的女子，被人从车上拖下來，剝掉所有衣服到一絲不掛，拖到教堂，被一群基督徒用尖利的蚝壳由她的骨刮下肉，还要她颤抖步行到火堆之中。:@

monster.inc

我只是分享基督徒的暴力习惯，当然这是离题了。
基督教旧约中确实有牺牲人和小孩的记载，仪式和今天清真 ...
真神弥赛亚 发表于 12-2-2011 11:47 AM

洪陈高的分身 基督教旧约那里记载有牺牲人和小孩的？分享下。

梦坚

我在《西方哲学史》也有读到，Hypatia，笃守新柏拉徒哲学的女子，被人从车上拖下來，剝掉所有衣服到一絲不 ...
ISA 发表于 12-2-2011 01:59 AM

我们所知道的是因为那些轰动的记载，至于那些不出名的哲学家的下场，恐怕也是以极为恐怖的刑法。

梦坚

回教有hari korban，但是那些祭品不是献给真主，而是穷人？
用畜生还好，至于以人，我觉得很极端咯～
我终 ...
ISA 发表于 10-2-2011 10:41 PM

祭人，祭动物的源头都是为了赎罪。

梦坚

根据《圣经》创世大洪水神话故事的来源、粗糙的编写形式以及互相矛盾的内容,我们就足可怀疑其历史真实性了。《新天主教百科全书》在介绍<创世纪>大洪水时说:没有任何科学的、地理的或历史的证据显示,有一场单一的大洪灾曾把古代美索不达美亚地区的文明彻底摧毁,更不用说摧毁整个人类5。然而,很多保守的基督教学者却仍在宣传整部《圣经》都是史实,认为神话可以是历史的一部分,或历史中曾经充满着神迹。他们会毫不犹豫地认为烧香拜佛是迷信,而耶和华喜欢闻燔祭的馨香又是史实;他们相信古代的蛇会说话,也相信耶和华曾经使红海分开让以色列人脱离危险,却又无法解释为什么现代的蛇不再说话了,以及为什么耶和华再也不拯救天灾人祸中的受害者了。

(一)现代挪亚方舟的故事

　　2000年2月17日傍晚,罗亚民正在书房玩电脑游戏《封神榜》。突然,哪吒忽地从屏幕中跳出来,变成了一个闪闪发光的天使站在他的书桌上。罗亚民当时吓得趴在地上一动不敢动。然后听见那天使说:“义人罗亚民不用怕,我是神派来的,神有重要的旨意要传达于你。”罗亚民慌忙地点了点头。那天使接着又说:“人类道德沉沦、物欲横流,神决意放弃地球上这些无可救药的败类。神看你是义人,所以你已被赦免。从现在开始,你要准备造好一个万吨级的宇宙飞船。在2077年的今天,带着你全家人,再选700童男童女以及7对各类动物,还有各种植物的种子,另外准备7台载有人类一切知识的超级电脑,一齐带进飞船。到时,神会让整个地球上的生命葬于核战争的火海之中。你要带领飞船在火星的‘新居山’上降落,在那里重启人类新纪元。请记住,那里离天堂非常非常近。”说完这话,那天使又忽地回到电脑中还原成哪吒。过了许久,罗亚民才回过神来,就好像是做了个梦,但他发誓那绝不是幻觉。

　　 一般来说,人们一定不会因罗亚民信誓旦旦就相信他讲的故事。首先,人类自从启蒙以来,至今没有任何人证明见到过天使。其次,目前连许多发达国家都还没有实力把人送上太空,只凭罗亚民个人的力量又怎么可能?更何况是要造万吨级的飞船!最后,绝大部分人都不会相信神要用核武器来消灭人类及地球上所有的生命。然而,在旧约创世大洪水故事中类似这些匪夷所思的事情都有存在。

(二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟

　　 人类历史上公认的最大木制船是中国明代的郑和宝船,也就是著名的郑和下西洋庞大船队的旗舰船。宝船长约125米,宽约50米(44丈长,18丈宽,高度不详),采用了包括锹钉、铁锔、铲钉、蚂蟥钉等综合榫接工艺技术6。当时中国的造船水平远远高过西方,在郑和下西洋87年后,哥伦布用于发现美洲新大陆的船与郑和宝船相比,就像刚破壳的小鸡与大母鸡之比。《圣经》中记载的挪亚方舟,长约150米，宽25米，高15米,其平面大小竟达郑和宝船的60%。在四千多年前造这么大的船,比现代人造航母还难上百倍,只靠挪亚一家的力量又如何能达成?

　　 即使挪亚造出了方舟,他一家八口能驾驶和驱动它吗?根据《马可波罗游记》记载,元朝时架驶一条大船需要二三百名水手,仅一个十几米长的橹就要三名水手来划动。由此可知,挪亚一家人根本不可能推动和控制一个载满动物、排水量近万吨的大船。

　　 按《圣经》上所说,他们进入方舟后,就没有人分管掌舵和划船之事,而完全任由方舟在大洪水中漂游达150天,最后停靠在亚拉腊山(创8:3-4)。方舟在水势浩大的洪水中盲目游荡近半年,竟仍然停留在原出发地附近,即中东地区。

(三)挪亚一家如何能安置无数的动物

　　据美国科学院院士、著名古生物学家大卫·劳普(David M. Raup)在《物种灭绝--坏基因还是坏运气》一书中介绍:地球上曾经存在50-500亿种物种,而目前地球上只剩下约4 000万种物种,就是说,只有大约千分之一的物种仍幸运地生存着7。又据美国自然历史博物馆馆长昆虫学家戴维·格雷摩迪(David Grimaldi),与古生物学家、昆虫学家迈克尔·安格尔(Michael S. Engel)博士在《昆虫的进化》一书中介绍,目前地球上至少存在着500万种昆虫8。我们根据这些数据保守估计,地球上曾经至少有10亿种动物。全世界的生物学家,用了几个世纪才命名了大约150万种动物,那么四千多年前的挪亚如何能知道世上所有种类的动物?然而,从<创世纪>中神吩咐挪亚选各类动物中的一公一母上船的记载便可以判断,古犹太人连无性动物和社群动物的知识都没有。再说,挪亚他们又如何能在短时间内把所有种类的动物从世界各地收集、搬运到中东?据<创世纪>记载,他们是在发洪水的当天把所有的动物装上船的,这就是说,他们就算不吃不睡,每个人也必须在0.04秒之内就安置好一种动物。然而,即使让他们空手从十多米高的方舟向地面走个来回,也至少需要几分钟的时间。

　　另外,仅凭挪亚方舟的大小,也无法为10亿种动物提供基本的生存空间。众所周知,许多动物对环境及食物的要求非常高，如中国的大熊猫只吃竹类植物;企鹅及北极熊只生活在极寒地区;有些土栖性昆虫,如果环境相对湿度小于100%，就可能因失水而死亡;像蚂蚁和蜜蜂等动物需依靠社群组织来维持生存,等等。显然,挪亚他们无法为这类动物提供这些基本条件。

　　还有很多动物只生活在特定的大陆,洪水消退以后,它们怎么能够跨洋过海回到原来大陆呢?比如,由于山高水险,早期人类都花了几十万年才迁徙到世界各地,而蚯蚓和蜗牛又如何能在几千年之内就从土耳其的亚拉腊山顶一路爬到全球各地呢?

(四)方舟如何能停靠在亚拉腊山

　　为了淹死陆上所有的动物,大水漫过了天下所有的高山(创7:19)。 150天后,当大洪水开始消退时,方舟就停靠在亚拉腊山上,由此可以断定亚拉腊山当时的高度应该接近世界上最高山峰的高度。目前世界上海拔最高的山峰是喜马拉雅山山脉的珠穆朗玛峰,根据中国科学家2005年的测量,其海拔高度是8 848米,而亚拉腊山现在的高度是大约5 000米。

　　科学家分析指出,在大约6千万年前,由于印度板块向北漂移与欧亚板块碰撞,印度板块后来插入地幔。印度大陆就像一块楔子一样插在西藏下面,因其向北移动受西藏阻挡,于是慢慢把西藏挤压、提升,就形成了喜马拉雅山山脉9。目前印度板块和欧亚板块仍在以每年5.08厘米的速度互相挤压，珠穆朗玛峰每年仍然增高大约1.27厘米10。

　　我们可以合理地推测,在过去的5 000年间,喜马拉雅山山脉基本上也是以这种极慢的速度在增高。由此可以估算出,在传说的挪亚大洪水时期,珠峰的高度与现在的高度相差不会超过200米。同时,没有任何证据表明在近5 000年内土耳其的亚拉腊山地区发生过激烈的地质大塌陷,所以我们可以肯定,当时的亚拉腊山就像现在一样,比当时的珠穆朗玛峰至少低几千米。那么在大洪水刚开始消退时,挪亚方舟所停靠的山峰就不可能是亚拉腊山。

(五)地球上如何增加几倍的水量

　　如果当时大洪水高过了珠穆朗玛峰,根据计算,大洪水在地球上增加的水量大约是现在地球上海洋总水量的3.3倍。根据创世纪7:12记载,那场大雨下了40昼夜。就是说,在连续近一个半月的时间里,全球平均每小时的降雨量达9.2米,真可谓天翻地覆。那么,这么多的水是从哪里来的,又消失到哪里去了?

　　创世纪7:11说:“当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了”。然而众所周知,天上并没有什么天窗,雨是从云层降下来的,而云层则是由地球表面的水蒸发形成的。“大渊”(the great deep)是指大海,但海底下并没有巨大的“泉源”。

　　科学家利用地震波、地质钻探、火山采样、高温高压试验、宇宙尘埃成份的分析,以及地球磁场学、天体引力学等综合研究的成果,对地球内部的结构和成份已经有了比较详细的了解。地球由三层组成:最上一层叫地壳,主要是由钙、钠及铝化硅矿等组成的岩石结构; 中间层叫地幔,主要由镁、铁、铝、硅和氧等元素组成,它的底层是固态,漫漫地往上变成胶状;最内层叫地核,它的中心主要是压力极高的固态铁,其外层约 90%是融化的铁,其余主要是融化的硫(见图3)。显然,在地壳以下根本不存在大量的氢元素,因而不可能有大量的水存在。




图3.地球内部结构和成份

ISA

以为人是从动物而来，人=动物，这也很有趣。
翻转全球 发表于 10-2-2011 11:58 AM

有时人堕落起来，会变得连畜生都不如。