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我最近買了本易經,但是有點不明白。
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我最近買了本易經,但是有點不明白。一個掛裡還會有分很多小掛解識的?比如講我抽到 第二十九卦 炊下炊上 排難脫險 。 他裡面還有分很多小單位的解識 。
﹣習炊 ……..
﹣初六……..
﹣九二……..
﹣六四……..
﹣九五……..
﹣上六……..
請教你們一下,那一個才是 第二十九卦的正確解識呢?而這些小的解識又是有代表著什麼意思呢? |
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发表于 25-5-2009 04:35 PM
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楼主 |
发表于 25-5-2009 06:41 PM
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=)
動爻又什麼作用的?回家察書名 ,明天答覆你。 |
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发表于 25-5-2009 07:30 PM
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【炊下炊上】
原來失傳的【宇宙易】是躲在樓主那里了,
樓主幾時有空,寫出來分享分享下~ |
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发表于 25-5-2009 10:42 PM
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哈哈……還是讓九州龍吟來解答,她是易經達人! |
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发表于 26-5-2009 12:58 AM
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坎为水,水为险,两阴夹阳,此乃“难卦“
但是断卦乃需客观咨询才能准。 |
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发表于 26-5-2009 07:52 AM
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留手兄.....=。=
樓主明顯是五行【欠火】,
意思說【尚欠火候】,
只要有心去學習,
我想到是【火化土】時,
樓主就會笑回咱們勒~
建议楼主,
一定要读四书五经后,
最后,才读易经,
而读易时,虽说有[占卜]功能,
然,切忌不要替人占卜.....
为何?有机会才解释.....
[ 本帖最后由 九州龍吟 于 26-5-2009 08:07 AM 编辑 ] |
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发表于 26-5-2009 08:04 AM
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回复 6# 深川菊 的帖子
【大學】
物有本末,
事有始終,
知所先后,
則近道矣。
之前君介紹王老師,我略觀了網絡介紹....
當然,老師是值得尊敬和贊嘆的,不過,
【道不同不相為謀】,因為,
王老師,儒,釋,道。三家皆曉,
而在下不過是只讀【易經】,
不想雜進其他的東西在腦海里,
所以,還是謝謝您的介紹。 |
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楼主 |
发表于 26-5-2009 05:06 PM
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我買的書名叫易經的智慧
李強,何騮恆 篇著
小弟才疏學淺,要多來cari和你們學習了。
原來我還尚欠火候。 |
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发表于 26-5-2009 07:53 PM
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回复 8# 九州龍吟 的帖子
不客气,因为你说你遇上瓶颈,所以就介绍给你希望能帮上忙
回复 8# lipkeesoon 的帖子
建议:
我本身不是读四书五经的,可是论语,孟子,道德经,尚书,春秋必看,不然难懂易经。 |
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发表于 26-5-2009 07:59 PM
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原帖由 深川菊 于 26-5-2009 07:53 PM 发表 
不客气,因为你说你遇上瓶颈,所以就介绍给你希望能帮上忙
回复 8# lipkeesoon 的帖子
建议:
我本身不是读四书五经的,可是论语,孟子,道德经,尚书,春秋必看,不然难懂易经。
我不觉得。 |
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发表于 26-5-2009 08:36 PM
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回复 10# 深川菊 的帖子
几个月,过去了,
在【古易】里,
我发现,【用九】和【用六】的含义。
当然,你可以从网上找到许多的【答案】,
那些答案也是很不错的解释,
只不过,不是自己的体悟,
绝对不会有新的了解,
现在,我最想知道的是,
深君,对于,【用九】和【用六】的了解,
所以,您可以说说看吗? |
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发表于 26-5-2009 08:39 PM
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回复 11# 12341234 的帖子
12341234 君,好久不见,
【四书五经】我是这样走来的,
可能是我的领悟力差的关系,
所以,要从那个时代的书籍开始,
慢慢的一步一步走近【易经】。
当然,至今还是一塌糊涂,
不过最近发现,【用九】和【用六】的含义,
想听听朋友对于【用九】和【用六】的看法。 |
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发表于 26-5-2009 09:15 PM
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原帖由 九州龍吟 于 26-5-2009 08:36 PM 发表 
几个月,过去了,
在【古易】里,
我发现,【用九】和【用六】的含义。
当然,你可以从网上找到许多的【答案】,
那些答案也是很不错的解释,
只不过,不是自己的体悟,
绝对不会有新的了解,
现在,我最想知 ...
我不知道用九或用六,我初学现在只在卦辞的阶段。 |
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发表于 26-5-2009 11:24 PM
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回复 14# 深川菊 的帖子
初學.........
那么,
有機會希望您能向王老師請教,
【用九】和【用六】的真解。
因為,解釋左傳的【艮之八】很重要,
...對了,不知道王老師可揭開【艮之八】的秘密了嗎?
【艮之八】據說,至今還是無人能解開的千古秘密 |
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发表于 27-5-2009 12:07 AM
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原帖由 九州龍吟 于 26-5-2009 08:39 PM 发表 
12341234 君,好久不见,
【四书五经】我是这样走来的,
可能是我的领悟力差的关系,
所以,要从那个时代的书籍开始,
慢慢的一步一步走近【易经】。
当然,至今还是一塌糊涂,
不过最近发现,【用九】和【用六 ... 你先说吧。 |
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发表于 27-5-2009 12:18 AM
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回复 16# 12341234 的帖子
據我最近的心得,
【用九】用九:见群龙无首,吉。
【用六】用六:利永贞。
九,是極數,極則變也。
然,變之際,
【用】這個字眼,就很奇特。
為什么要【用】?
在占卜的角度看,
我讀到,【易于天地準】,
是因為【用】這個字,
所以,我才發現,
易占是100%準確,
而非,99%或80%,
我敢肯定是100%準確。 |
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发表于 27-5-2009 12:38 AM
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发表于 27-5-2009 12:48 AM
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原帖由 九州龍吟 于 27-5-2009 12:18 AM 发表 
據我最近的心得,
【用九】用九:见群龙无首,吉。
【用六】用六:利永贞。
九,是極數,極則變也。
然,變之際,
【用】這個字眼,就很奇特。
為什么要【用】?
在占卜的角度看,
我讀到,【易于天地準】 ...
你基本上没有解释到“用”,所以无以论之矣。
我跟朋友讨论过你那100%准确论。
其实只对了一半。
卦象固然100%出现,若无“解”之,就无法赋予意义。
因为要“解”,先祖始记爻,古人始作易。
因为要“解”,先人想尽办法感召天地,透视乾坤。所以必要诚心,必要智慧,才能正确无误。因为重点不是卦,而是“解卦”,同时还有“取卦”的能力,缺一不可。
同时间因为有“用”,才有“变数”,一旦走入了“变数”,那之前的卦是否还存在100巴仙?
阴阳之理啊,尚不是很多人能够透彻的东西。
初学者还是比较建议先回归易之三义来作为思路。 |
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发表于 27-5-2009 01:53 AM
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古人嗜草開佔,必先尋一靜処而集中精神方可占卜而求卦
集中即誠也
心易講求觸機而取象,也得集中精神方可取象的求卦
只有誠心,方能感應鬼神,禍福吉凶,占卜亦如是
至於樓主的問題,古人以八卦取象后而重曡方有六十四卦
取象后,方賦予意思,意義。
因此以象盡意,一個重卦而需似乎最基本的八卦所代表的意義,因爲八卦本身都有自己的卦德,卦象。
簡單來説六爻是一種過程,就好比米要變飯也有一個過程,將此過程分爲六段就是。一件事情從開始到結束那段過程用簡單六爻去解釋。也就是凴象而出現意思,意義。 |
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