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你会觉得孔子做作吗？
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书曾言道：孔子拜访老子时，每每拘于礼教而不能泰然自若，就算汗从眉头滴下也不檫去，你会就此觉得孔子做作吗？希望大家票选之余，给予想法，感激不尽！ |
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发表于 19-2-2009 10:22 PM
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书曾言道???
這個"孔子問禮於老子"出自庄子，韓非子，呂氏春秋都有記載，裡面記載老子巧言最後把孔子給嚇跑了.......
要知道，先秦諸子百家第一家興起的是儒家，而且只有孔子主張恢復周室禮制度，所以成為眾矢之的，尤其是道，墨和法家更是不斷地批儒。
而在戰國中期興起的庄子，更是繼"老子"之後道家第二號人物，在他的著作中有些那樣的附會也不足為奇。 |
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发表于 24-2-2009 05:36 PM
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这故事是自家人写的，不能做准～
更何况你知道的儒学是汉武帝整理的，更不能做准～ |
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发表于 10-3-2009 01:38 AM
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虽然孔子主张了许多不错的，但是也只是个宣传家，我认为他并比不上会实践、有作为的老子。（孔子的粉丝别打我哦！） |
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发表于 10-3-2009 10:00 PM
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比空谈老子更厉害···
孔子生不逢时～ |
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发表于 15-3-2009 11:42 AM
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发表于 16-3-2009 04:03 PM
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这个更厉害···
哈哈～ |
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发表于 23-3-2009 02:53 PM
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其实，孔子的言论不少被后人误解，扭曲，歪注，甚至断章取义了，往往与原来的意思差异很大。 |
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发表于 28-7-2009 12:04 AM
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发表于 21-10-2009 01:09 AM
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发表于 21-10-2009 01:10 AM
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南怀瑾《论语别裁》，可以去看看。要不易中天傅佩荣的讲座也可以去听听 |
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发表于 6-2-2010 02:47 AM
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你仔细读《论语》，你就会发现孔子和他的学生平时相处的态度以及师生间的情谊非常融洽。
关于孔子与他的学生，最有名的故事就是公西华等四名弟子侍坐言志的事情：
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也，如或知尔，则何以哉？子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。求，尔何如？对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民；如其礼乐，俟君子。”赤，尔何如？对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”点，尔何如？鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言尔志也。”曰“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
在这里，孔子有四个得意门生在跟前站着，孔子却说“你们不要因为我比你们大几岁，就认为我了不起，我与你们其实是一样的”。接着，他把希望学生可以谈谈自己抱负的要求提出，但却不给人强迫之感，完全是闲谈的气芬。因此子路便抢着发言。孔子没有当面批评他说的好不好，只是微微一笑。然后一一询问其它弟子。最后到了曾点，他竟然在鼓瑟，听到老师的问题才把瑟音停住，回答的却完全不是自己的才能抱负，而是一种闲适的生活态度。孔子也没有不高兴。反而欣赏这种闲适的生活态度。这或许是因为其它三人的抱负都离不开自我英雄主义，我可以如何，我要如何……，且都偏于从政治入手。但曾点就不同，同样是希求大同之世，但成功不必在我，而着重文教方面，真正说中了孔子的心事。
从以上这个记载，我们可以知道孔子与学生的相处是十分随意的，还可以容许学生在一旁演奏音乐。
而后世假道学们为了攀附权力，乱乱诠释孔子言论，顺便把孔夫子整个乱七八糟 |
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发表于 2-4-2010 02:18 AM
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发表于 18-4-2010 02:42 PM
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那个年代人做的事情，现代人应该很难了解的。 |
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发表于 11-5-2010 04:42 PM
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如果一个人是真心相信，并坚守自己的信念，
就算他的行为在他人眼中再怎么迂腐，
也不应算是做作。 |
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发表于 13-5-2010 08:45 AM
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“孔子”，歷代君王們一代又一代的為自己“正統、天授”編造、補充、完善出來的一套假借孔子之口的“子曰”封建論理道德典籍而已。
孔子其人是一點點的都不知道的，他自己又會做作什麼？ |
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发表于 28-5-2010 04:14 PM
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发表于 26-7-2010 02:37 PM
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发表于 2-8-2010 02:13 PM
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孔子拜访老子时，还有其他人在场？
以上情节是当时的旁人所记载？ |
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发表于 4-8-2010 11:39 PM
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周润发的关系，令到大家对孔子的印象 |
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