更新二:2008年7月10日12:30 am
明心見性的障礙是來至著於空、有、我、法。一顆被分裂成兩個不同等部分的心,一小半在明觀一法,一大半卻在被一法以外的蒙蔽,試問這樣的心要如何展現出牠本有的能力?一個不能完全發揮功能的心就好比一個缺了口的木輪,沒有辦法好好走完一個週圈,而且隨時都會有解體的危機。在心還沒有完全可以正常發用時,任何的修持法門都是很危險的,因為用缺了口的木輪子來做乘具是不安全的,隨時都會出意外,傷人傷己。因此,在修持任何法門前,把心的能力復原是基本功,也是證果前的筑基。
更新三:2008年7月22日12:14 AM
明心見性後,修士的覺察靈敏度將提高,此時任何的大小細微的心、念、人事物等都會被察覺到,察覺到了以後,就是末那耶和阿賴耶識在啟用了。。。這兩個識將會按自己的習氣煩惱去解讀所覺察到的東西,也就是說所覺察到的東西將會被扭曲。此時,修士會覺得人生是煩惱、人生是快樂,世界很美好、佛法很殊勝等等而導致自己生起七情六欲等,事實上,這些都不是實相,而是自己的妄相。修持的開始就是在這個關鍵時刻了,也就是說在面對以上種種境界時,應該如何安心,如何理念,如何出於泥而不染等。方法不難,在面對這些考驗時,一個修士可以做的就是保持中立,不為亂象所惑,保持於空、無相、無願的狀態裡。實際上,修行不困難,只是需要多留心、多下功夫那怕是一天幾分鐘的時間,修行的力量也會積少成多。