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发表于 24-1-2008 12:36 PM
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原帖由 daimon 于 21-1-2008 08:36 PM 发表 
我非常好奇，ST PAUL没见过JESUS，但是为何新约大部分都是他写的？
有關為何新約大部份是保羅寫的可以參考一下使徒時代的教會.
到底信徒多了，需要一套有效的信仰構架。沒有保羅，今天也許沒有基督教了。 |
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发表于 24-1-2008 12:44 PM
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发表于 24-1-2008 03:10 PM
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回复 22# 弟兄姐妹 的帖子
对啦，但是他不象其他门徒那样跟JESUS相处很长时间那样的woh，只是眼睛盲了然后听 到神讲话这样就可以了解那么多神那么多东西的？怪怪的感觉。。。 |
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发表于 25-1-2008 05:05 AM
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发表于 26-1-2008 11:02 AM
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回复 23# daimon 的帖子
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所以小林口希望你看下早期教会历史，不过这也很笼统，不是所有使徒时期的历史都有写这方面的理由。简单而言，早期教会（在君士坦丁之前）一般信徒所受的教育都很少甚至没有或来自低下阶层。使徒里面基本上都是渔夫，税吏；而保罗却是罗马裔的法利塞人，接受过正统的教导，在希腊文上也有很好的造诣。在罗马帝国时代，知识是备受尊敬的，因此有学问，能够教导的人也成了在教会里有影响力的人。 |
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发表于 26-1-2008 11:07 AM
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另一点，和耶稣相处的时间和对耶稣教导的领受并非成正比的。十二使徒，甚至乎彼得，也是在耶稣复活后向他们显现才开始明白的。 |
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发表于 28-1-2008 11:28 AM
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原帖由 ubiquitous 于 26-1-2008 11:02 AM 发表
所以小林口希望你看下早期教会历史，不过这也很笼统，不是所有使徒时期的历史都有写这方面的理由。简单而言，早期教会（在君士坦丁之前）一般信徒所受的教育都很少甚至没有或来自低下阶层。使徒里面基本上都是渔夫， ...
其實，如果把時間推前三百年的話，教會的前身是以家庭聚會來進行。使１２：１２所提及的約翰，拉丁又名馬可，家境不錯，被耶穌選作和門徒過逾越節的宴所。馬可的母親瑪利亞非常愛主，把自己的花園樓房獻出，讓門徒有空間聚會和禱告，因此耶路撒冷教會可以穩定發展。由此可見，基督教是從馬可家開始的。
另一点，和耶稣相处的时间和对耶稣教导的领受并非成正比的。十二使徒，甚至乎彼得，也是在耶稣复活后向他们显现才开始明白的。
同意。舉例說，約翰馬可因彼得的帶領而得救，和彼得一起侍奉主。因此，整本馬可福音書來自彼得的傳授，也可以說是最接近彼得福音的一本書。身為最早的記事福音書，馬可福音也許在公元七八十年才成書。據說保羅在公元３７年信主，６７年殉教。一部份保羅的書信比四福音書更早成書。在此，保羅對福音書的確影響深遠。
有關早期的教會史，可以詳細參考彼得與保羅。也許他們倆的使命是＂先以色列，後外邦人＂也說不定。 |
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发表于 29-1-2008 12:38 PM
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原帖由 花心大萝卜 于 14-7-2007 01:15 AM 发表
我想问下hor~ 如果说两千年前耶稣没有来过，你说上帝会不会在我们年代以先毁灭了人类呢？
。。
除了經文，還有人文。
从人类历史来看，基督教对于道德的提升，远超过其他一切力量。如果耶稣没有来，十诫的影响只停留在犹太人中；北欧人仍然是海盗；亚洲、非洲、美洲的野蛮民族，没有人敢去接触。林语堂在其名著《信仰之旅》中，曾这样说：「只有耶稣，没有别人，能带领我们这样直接地认识上帝，且进入在道德上、伦理上无可比拟的美好世界。」
因著耶稣的降世为人，两千年来，人类历史有了极大的改变。。。
全文轉載於大紀元，作者：陈宗清 |
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发表于 30-1-2008 11:22 AM
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回复 28# 小林口 的帖子
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哈哈，影响恐怕不只这么小，可能远非我们可以想象。因为教会历史和世界的历史，千丝万缕的，纠缠不清。加上世政，回教与教会的关系。。。 |
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