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楼主: yongszewei

诸子百家-原文-更新中...

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 楼主| 发表于 23-1-2007 01:38 AM | 显示全部楼层
名实论


  天地与其所产焉,物也。
  物以物其所物而不过焉,实也。

  实以实其所实而不旷焉,位也。

  出其所位,非位。位其所位,正也。

  以其所正,正其所不正,疑其所正。

  其正者,正其所实也。正其所实者,正其名也。

  其名正,则唯乎其彼此焉。

  谓彼而彼不唯乎彼,则彼谓不行;谓此而此不唯乎此,则此谓不行。

  其以当,不当也;不当而当,乱也。

  故彼彼当乎彼,则唯乎彼,其谓行彼;此此当乎此,则唯乎此,其谓行此。

  其以当而当,以当而当,正也。

  故彼彼止于彼,此此止于此,可;彼此而彼且此,此彼而此且彼,不可。

  夫名,实谓也。知此之非此也,知此之不在此也,则不谓也。知彼之非彼也,知彼之不在彼也,则不谓也。

  至矣哉!古之明王。审其名实,甚其所谓。至矣哉!古之明王。
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发表于 24-1-2007 06:44 PM | 显示全部楼层
好贴,只是我担心这么长篇幅的文言文, 而且还是议论文, 不是很多人会有兴趣看完。

建议如果可以的话,在每一篇古文旁加上一些见解, 包括作者简介等。

谢谢
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