古今「棋」譚──象棋七十二變

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古今「棋」譚──象棋七十二變
文．張靜茹　圖．邱瑞金

十年後，象棋可能成為奧運競賽項目？

由台灣佛乘基金會舉辦、總獎金高達台幣六百多萬的第三屆「佛乘盃世界棋王賽」甫落幕，各國棋手已摩拳擦掌，準備明年的比賽。明年的棋王，將與歷屆棋王飛往奧委會博物館所在地瑞士洛桑進行表演賽，此舉將成為象棋企圖進軍奧運的重要宣示動作。

隨著有心人推動、與華人社圈往外擴散，象棋這一華人市井小民的「頭腦體操」已逐漸步唐代象棋之後，再度流傳海外，成為國際益智活動。隨著象棋走向國際，長期來順應時代不斷變化的象棋遊戲，也在悄悄改頭換面，嘗試跟上現代節奏。


二十幾年前，兩位軍中同伍閒來下象棋消磨時光，輸方每每揚言要請出更厲害的朋友報一箭之仇，勝方也不服氣：你有高手當靠山，我就沒有認識棋功蓋世的高手麼？兩人於是相約在豐原市慈濟宮，各帶高手前來廝殺。果然，高手見面，分外眼紅，一場「豐原論棋」，殺得天昏地暗，圍觀者連連叫絕，幾十回合後，林姓高手略勝一籌，但陳姓棋俠亦非泛泛之輩，也不時讓對方難以招架。

賽後，兩位同為二十琅噹、也正服著無聊漫長軍役的棋林高手，雖相見恨晚、惺惺相惜，卻意猶未盡，展開前所未有的「魚雁過招」，以明信片你「炮二平五」、我「馬二進三」……每日一著，你來我往。象棋接龍賽一開，「當兵的日子感覺上快多了，沒下幾盤棋就退伍了，」當年高手之一、今天身為中華民國象棋協會秘書長的林益世說。

世事人生一局棋

提起往事，滿臉笑容、沈浸在愉快回憶中的林益世，甫參加在夏威夷比賽的佛乘世界盃歸來，此役雖未名列前茅，他卻慶幸棋手有日益增多的國際性比賽可以磨練棋技。過去像他這樣的棋癡，只能跑遍寶島，聽到哪裡有高手出現，殺將過去，拚個你死我活，從中累積棋技。今天的棋手，棋社就在自家裡，從電腦網站上隨時可以找到勢均力敵的對手磨棋、棋譜也不再似兩岸隔絕時代的稀有「武功秘笈」，到處可以購得高手對奕記錄，加上國際邀請賽增加，獎金逐日提高，靠象棋吃飯、發展職業選手制度的時日可期。

而昔日與林益世不打不相識的陳姓高手，則是今天專門開發奕棋軟體的晟業資訊總經理陳富陌。二十幾年前的南投水里夜市，可以看到年輕的陳富陌以自製的活動棋盤擺殘局與人博奕，他以長壽煙下注，對方輸一盤付他五元、十元，賺點不無小補的生活費。今天的他，依然以棋維生，卻不再甘於蠅頭小利，少年時代用來擺攤打擂臺的殘局，製成有四千個殘局的「象棋路邊攤」，與三年來陸續推出的象棋水滸戰、象棋兵法等軟體，已售出近十萬套。象棋武林帖、兒童象棋則被教育部推薦為優良教學光碟。

開發軟體同時，他也致力於將象棋規則譯成英文，準備推向國際；他的象棋網站「空中棋社」，不時有美國、日本、兩岸等地棋手賽棋；他與資策會合作舉辦象棋棋王與電腦大戰，不讓西洋棋電腦「深藍」專美於前。他更想法改良棋譜，將棋局改以圖案移動顯示，讓男女老少都可以輕鬆看懂棋局、學會下棋。

林益世從廟口找人拚棋，到參加國際象棋比賽；陳富陌在路邊攤擺殘局，到架網站邀請好手上網對奕，正如兩位高手的象棋人生，象棋在中國的發展，也有著同樣戲劇化的歷程。

春滿奕棋俱樂部

象棋與圍棋，同為中國人發明、至今仍有眾多愛好者的棋藝，然而象棋在各方面的發展，卻總是慢上圍棋一步。

「何處春深好，春深博奕家。一先爭破眼，六聚斗成花。兵沖象戲車，鼓應投壺馬。彈棋局上事，最妙是長斜。」唐朝白居易的一首詩，一網打盡了唐朝私人棋社、俱樂部裡人們玩的圍棋、象戲、投壺、彈棋、雙陸等游藝種類。其中圍棋在唐朝之前已經成為士子間的社交活動，孔夫子也認為閒來下下圍棋，比吃飽了沒事幹發呆強：「飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」博，是擲骰子玩的六博；奕，指的就是圍棋。圍棋歷經周秦漢唐，歷史淵源流長，眾多的詩詞歌賦、民間故事，加上有孔聖人「背書」，漢魏六朝文人浸淫，充滿人文氣息，形象雅而不俗。

至於白居易詩中的象戲，卻只是今天象棋的「遠祖」。象棋的創始傳說雖多，從皇帝、堯舜到韓信點兵，卻都難以徵信，直到唐代象戲出現，才有具體關連。牛僧儒的傳奇小說《玄怪錄》中有一篇發生在寶應元年的故事提到：「天馬斜非度三止，上將橫行系四方，輜車直入無回翔，六甲次第不乖行」，此詩依序指馬、將、車、卒，唐代象戲已經具備現代象棋的雛形，也因此被視為象棋的老祖宗。

有趣的是，唐代象戲其實更像今天的西洋棋，立體象形的棋子，黑白相間的棋盤，縱橫各為八線、六十四格。開局方式先進馬、再進卒、後進車，也與今天西洋棋開局相仿。

唐代象棋的徒子徒孫

由於唐代象戲與西洋棋形制上驚人的相似，不少史家主張二棋系出同門，並推測是經由蒙古人雄跨歐亞兩洲的鐵騎大軍傳播，變化而成。蒙古承襲象戲創造的蒙古象棋，棋盤保留黑白相間格式，棋子轉化成塔、車、馬、炮、駝、卒，而塔即類似於今天西洋棋裡的城堡。棋史研究者認為，唐代象棋經蒙古向北流傳至西伯利亞，公元十六世紀在西班牙、法國才形成今天西洋棋的格局。

象棋、西洋棋的關係到底如何？還是棋史研究領域裡的一樁公案。事實上，各個民族的發展，往往經歷過大致相同的歷史階段，類似的文化現象在了無相涉的民族中或先或後發展出來，從軍事戰爭中抽象而出的棋藝遊戲，又是人類大腦思維的典型方式，各民族也都有自己發展出的博奕遊戲。只是，西洋棋與唐代象棋如此神似，棋史研究者難免要一探究竟。

唐代以來的象棋，也確實隨著歷代各國的交流，一路向鄰邦傳播，並在異國棋戲上留下它各個發展階段的風格。例如沒有楚河漢界的韓國象棋，將、帥卻直接以漢字「楚」、「漢」代之，下起棋來，還真是一場不折不扣的楚漢相爭。

棋子為什麼不站著？

象棋對外流傳，在各民族文化的溫床發展出不同的特色，但它在中國本身的變革卻最戲劇化。北宋中葉，象棋最基本的形制──立體棋子，一轉而為平面棋，棋子則越出格子，走線與線間的交叉點，棋盤並出現河界與九宮（將帥被限制的四方格）。程顥的詩〈象戲〉首度提到，過河卒子越接近對方九宮格，威脅性也越大。

「為什麼北宋人要對唐代象戲大力革新，形成了中國象棋迥異於西洋棋的體制？」大陸棋史研究者張如安提出這一有趣的問題。

今天人們比較象棋與西洋棋，總是理所當然的認為，棋戲的設計反映現實，中國帝王處在深宮大院，自然出現將帥「故步自封」於九宮格的侷促型態。歐洲封建君主帶兵到處打仗，因此西洋棋棋王在棋盤上來去自如，至於兵衝到底線，角色立即晉升為皇后，則可以激發奕者積極進攻的意識，也與當時歐洲人的侵略性格有關。

若依此推理，回溯唐代象戲中的王，也不受九宮限制，顯然唐代社會開放，同樣影響著象戲的體制。宋朝建立了專制的中央集權國家，「唐代象戲的格局，客觀上已不符合宋人的審美心理，於是北宋便對唐代象戲進行了大刀闊斧的改革，加進了九宮、河界，」張如安認為，唐代象棋只能絢爛於異域，中國社會最終選擇了帶有強烈國粹色彩的北宋象棋。

文化活動隨著社會型態發展呈現新的面貌稀鬆平常，象棋造型的改頭換面，原因也不只一端。由於平面棋比立體棋更穩定、易於行走，以功能看來，北宋對前朝象戲的修正事實上讓下棋更方便。對照今天，東南亞一些嘗試推展象棋活動的國家，擔心人們不懂漢字，代之以立體象棋，卻常無功而返。正如許多不懂漢文的人都能打麻將，象棋七個漢字不算什麼隔閡，「人們寧可下平棋，」來過台灣比賽的馬來西亞棋手張漢忠說。

下棋選女婿

棋戲在中國，種類繁多，變化萬千，經過象戲、七國象戲等形制，象棋總算在北宋大功告成，逐步完成棋盤縱十路，橫九路，河界分明，三十二子，將帥行走於九宮內的遊戲規則。

南宋之後，象棋的藝術性、娛樂性大大加強。明清一路而下，雅俗共賞的象棋，普及性真到了所謂上至達官貴人，下至販夫走卒。

宋代杭州出現專門製作象棋的手工業。漢唐兩朝有所謂「圍棋待詔」，專伺候皇帝下圍棋，到了南宋，也有了象棋待詔。「踏青鬥草皆餘事，閑集朋儕靜奕棋」，琴棋書畫樣樣精通的宋徽宗寧可關起門來下棋，不願郊遊踏青。「人人說道好女婿，……又聰明，又伶俐，雙六象棋通六藝」，根據元代話本這一說法，下一手好象棋儼然是乘龍快婿的必備條件了。

相較於麻將、圍棋，象棋棋子少、棋盤小，攜帶方便，甚至隨手一張紙都可以畫成棋盤，不僅家家戶戶都備有棋具，出門在外更可隨身攜帶。馬走日、象走田，車領先鋒橫直衝、炮飛過山破陣地，也成了中國人應有的基本常識！

而公園、市場裡一窩蜂人下棋，圍觀者七嘴八舌，小孩兒找個縫隙鑽進去、支著下巴湊前看，久了也就會了，再到公園、廟口到處找人較量。如此代代相傳，象棋更隨著華人腳步，再度放洋，如今世界各地唐人街、華人文化中心，都少不了一盤盤將軍抽車、單騎見擄的好戲上演。

難怪極懂得享受人生的梁實秋先生要說象棋是中國人的最佳消遣：「瓜棚豆架之下，與世無爭的村夫野老不免一枰相對，消此永晝；鬧市茶寮之中，常有有閒階級人士下棋消遣，宦海裡翻過身最後退隱東山的大人先生們，髀肉復生，而英雄無用武之地，也只好閒來對奕，了此殘生。」除了消磨光陰，梁實秋認為，象棋之所以能使許多人樂此不彼，因為它頗合於人類好鬥的本能，是一種「鬥智不鬥力」的遊戲。「而人總是要鬥的，與其和人爭權奪利，還不如在棋盤上多佔幾個官，與其招搖撞騙，還不如在棋盤上抽上一車。」

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車炮開路，馬卒決勝

《益智愉心的中國古代游藝》書中曾如此推理：由於文人雅士、騷人墨客賦予圍棋忘憂、淡然、超逸玄微的印象，讓文雅的圍棋曲高和寡，一種新的棋類游藝──象戲才應運而生。

相對於圍棋被稱為文棋，象棋有武棋之稱。圍棋盤面大、需考慮的陣地更多，但棋子只有黑白兩色；象棋棋子有具體位階，功能各異，加上規則簡單，易學易懂，下起來短兵相接，瞬息萬變，親和力更強，這種魅力使它輕易地跨越千家萬戶，在民間的普及率超過圍棋。

但象戲規則雖然簡單易懂，棋局變化卻也十分繁複。圍棋隨著戰況發展，盤面越下越滿；象棋棋子在有限空間內，隨著戰情從開局、中局到殘局，棋子越少，行走路線卻越多，攻防陣勢的組合無限增加，棋子威力也在變化。例如開局之初，馬容易被牽制，中局過後，棋子越少，絆腳石盡去，拐腳馬忽地進退自如，在一據點上，可以移動八個據點之多，所謂八面威風，勢如破竹，成為下棋人口中的「殘局馬勝炮」。

至於開局時威力不如士、相的兵、卒，只要老兵不死，作了過河卒子，頓時功力大增、不亞於開局時最具攻擊力的車與炮。

人間有棋痴，無關風與月

南宋之後，象棋規則雖然趨於穩定，但在小小棋盤上，「下棋的棋風也隨時代不斷翻新，」台灣六段棋手林見志說。例如清朝出現的「馬炮爭雄」時期，當時人專門在馬與炮的對局上動腦筋，僅僅以炮移到中間進行攻勢、對方將雙馬佈置成屏風抵擋的所謂「中炮對屏風馬」體系，就可以寫上好幾本書。一九五○年代，有人來個「殘局大革命」，扭轉了過去認為棋下到尾聲，棋子所剩有限，小兵已無大用的局勢，讓小兵也能立大功。

除了作為正式比賽、困難度較高的正規象棋不斷拓展出更精深的棋理，象棋也發展出盲棋、暗棋、憑空杜撰的殘局解盤，不僅可以獨樂樂享受棋局，也可以眾樂樂「合朋友之和，飾賓主之歡」。

《竹香齋》、《適情雅趣》，古來棋譜名稱多風雅，原因無非是許多棋癡往往一壺茶、風簷展讀棋譜，或在涼風習習中研究殘局，看紅、黑方如何交手，思考如何讓每一著棋更無破綻。有人竟夜思索，不眠不休；有人「春思逼人眠未穩，閑開棋局度清宵」。難怪某位有棋癖的老祖宗說，五官四肢不接觸適情的棋藝，氣脈就鬱結不得流利，天機就沈滯枯寂不復發揚。下棋，竟然外可以運行氣脈，內可以發越天機，達到養志游神效果。

解殘局、讀棋譜可以作為個人「修行」，大陸作家阿城的《棋王》一書中，主角王一生「一對九」下盲棋，則吸引了無數人潮。喜愛下棋的人都知道，棋下久了，就會在腦海中出現棋盤，並反覆設想每一步棋的走法，一般棋手也都可以棄棋盤口述比棋，或同時與兩、三人下盲棋，大陸棋手柳大華就曾在武漢以一當十八下盲棋而得到「東方電腦」的封號。

盲棋據說創於文天祥，明代朱國楨《涌幢小品》記載，文天祥嗜愛象棋，暑日喜愛在溪裡玩水，常與部將在水中以意象為棋盤，口奕象棋，一決勝負，愈久愈樂，暫忘塵俗之憂。

虛擬棋王？

象棋玩法推陳出新，但在發展過程中也曾被視作「無益之事」受到打壓。尤其走到工商業社會，現代生活繁忙，到公園、棋社下棋已成奢侈，家裡父母為生活忙碌，更無閒暇親子對奕，許多學生下棋，還被家庭視為浪費時間，不務正課。

不過，隨著社會對年輕孩子的各種誘惑增加，也開始有家長鼓勵孩子在家下棋。九月在台北艋舺福興宮的象棋比賽中，一位小棋手的父親就說，與其讓孩子四處溜躂、玩電動玩具，不如買象棋軟體讓孩子在家玩。

隨著科技媒介與大眾媒體的發展，象棋生態在二十世紀的尾聲彷彿又將展開一波新的轉變。許多過去勤跑棋社、棋苑的棋友，如今關在家裡磨練棋藝，磨棋對象更遍及全球。家住紐約、棋藝高竿的商人牟海勤在電腦網站為自己取了個「CCCC 」的代號，意指要讓對奕的敵手「死死死死」的很難看。他覺得，上象棋網站找人下棋，有運籌帷幄於帳內，決勝千里之外的快感。尤其美國紐約、舊金山、休斯頓各處雖有棋會，卻缺乏有系統的進行比賽，因此在電腦上下棋對他是再方便不過了。棋力五段的松山棋會會員林世偉也認為，在電腦上二十四小時隨時都可找到對手，不再像過去跑棋社找人下棋，常常空跑一趟。

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台大資訊系近兩年積極開發電腦象棋、並舉辦了好幾次棋王與電腦大戰，準備把千年來讓中國人陶醉無窮、百思未解的多變棋局，以人工智慧一一破解其中奧妙，找出下象棋的必勝之道。如今西洋棋電腦「深藍」與西洋棋王交手，已到了不分高下的程度，象棋電腦的棋力又如何？台大資訊系教授許舜欽一手「調教」、尚未命名的象棋電腦目前已有五段實力，可以進入台灣棋王排行榜前二十名了。

許舜欽解釋，由人工智慧的角度來看，棋的難易度與棋盤大小有關，比如圍棋棋盤有三百六十一個交叉點，每步棋的可能性比有六十四格的西洋棋多，若要將每步棋的走法都算過，圍棋遠比西洋棋困難，因此目前開發出來的圍棋電腦棋力連一段都不到。而盤面最小的五子棋，已被電腦破解，如今和電腦下五子棋，想佔上風可難了。象棋棋盤交叉點有九十個，困難度比西洋棋高，但隨著CPU（中央處理器）的改進，電腦象棋大約在兩年內晉升一段，不到五年，棋力就可以與台灣棋王、八段的吳貴臨不相上下。真有那麼一天，電腦打遍天下無敵手，到時還有人要玩象棋嗎？

老象棋與新工具

象棋電腦會為象棋帶來什麼衝擊仍是未知，但有十二億人口的大陸將象棋搬上電視螢光幕，已出現新型態的現代快棋賽，限制棋手在四十分鐘內必須走出四十步棋。但短時間內出手，讓棋手覺得下起棋來只靠反應、不靠思考，棋的「深度」不夠。為此有人感嘆，科技改變了棋的精神，現代人下棋只重商業化，不重藝術文化。

亞洲象棋聯合會秘書長林關浩卻認為，要讓國際人士參與、廣為華人社會下一代接受象棋，電視轉播與電腦下棋不可免，因此快棋必然成為一種趨勢，但慢棋也不必然因此消失。以圍棋為例，由於日本推動專業制度的建立，國際都不得不去接受、遵守一局棋單方就有九小時可用的規則。西洋棋的正式比賽，單方也可以走八小時，對局超過八小時，立即封盤，第二天再下，等於花兩天才下一場棋。

從沙場兩軍對峙到紙上談兵，再到對著電腦螢幕、電視攝影機對奕，千年來象棋仍不脫人類寓鬥於戲的天性。只是，愛把敵手逼入死角、欣賞敵手垂死前青筋暴露、紅頭漲臉窘態的生活大師梁實秋，會不會因此悵然若失呢？