新解《诗经》一国风（十）唐风123有杕之杜

东方圣人

        主话题：有杕之杜

解析：《诗经》一、国风（十）、唐风之、——
        123、有杕之杜——有杕（dì孤树）之杜（堵塞）【生】，生（产）于道左（证明）【王】。
        彼君（主）子（奴）兮【杀】，噬（shì咬）肯（啃）适（敌：匹敌，相当）我（亲密之间）【腐】。
        中（内）心好（喜好）之【泄】，曷（遏è：阻止）饮（喝）食（吃）之【胀】？


        有杕之杜【生】，生于道周（周遍）【王】。
        彼君子兮【杀】，噬肯来（lài慰劳）游（淫）【腐】。
        中心好之【泄】，曷饮食之【胀】？






        即有树木因堵塞同类之生路而孤立，乃证明其所产生于王法王道。
        那土匪骗子或主子奴才们为争夺唯一独占之主权而半独一于互竞相杀之死向，乃孽生者与寄生者亲密之间匹敌相当而对咬互啃于共同腐败之关系。
        不自主之作主驭下或被主奉上者之内心都喜好纵欲之排泄，排泄者可能阻止其吃喝贪占之膨胀吗？

        有树木因堵塞同类之生路而孤立，乃周遍其所产生于王法王道。
        那土匪骗子或主子奴才们为争夺唯一独占之主权而半独一于互竞相杀之死向，乃孽生者与寄生者彼此慰劳淫乐而对咬互啃于共同腐败之关系。
        不自主之作主驭下或被主奉上者内心都喜好纵欲之排泄，排泄者可能阻止其吃喝贪占之膨胀吗？






        主子自腐且奴才自腐而主奴互腐。





——（完）