不能从经文里字面上的意思去定义神

tuaceng

看到某个网友把经文的几个条文copy paste后，就说这个就是宗教对神的定义。
本人看了就觉得好笑，这个是把经文的理解通通给误解了。

有个网友就说出了重点：看经文，要从整部上去理解，先要了解，经文的作者为何如此写，到底作者是要传达什么样的讯息，然后对于当时的读者的认知水平，必须用怎样的文字和语法来让读者理解和做到作者的要求。
宗教的形成3大结构：
1）教义
2）教义来源 （神/教主）
3）信心（神话，神迹）

本人认为，经文是先有内容，一代一代的口语相传，然后慢慢的篇幅增加，然后才以文字的形式记载下来。在几千年里，中间有不断的各种补充和版本。
整部经文，在本人看来，就是人，应该要有怎样的心态，人生的价值观。

古代的人类寿命差不多只有20-30岁，在文字没有形成的时代，其实在古代，新闻和历史的流传是非常有限的。通常只有成功活到50-70岁的人，才有更多机会保留了附近的部落多年前发生的各种事情，这类的长者，会比大部分的人有更多的见闻和阅历。
人类古代文明的基本社会结构：那些部落，有那些人和人之间，人和大地之间的一切，有什么样的原则，
比如部落A大家都和睦相处，互相友爱信任，不奢侈浪费，勤劳，不淫乱，不偷盗，这个部落就可以形成一个坚固持续性的社会，不断的发展兴盛。
另一个部落B，大家互相不信任，一直浪费资源，淫乱，争风吃醋，导致互相残杀，一盘散沙，这类的部落是无法持久稳固的，最终衰败。
于是长老见证了部落A和部落B以前的兴衰，就把这些见闻历史，传达给自己部落的那些年轻一代。

第一个版本：
比如：人应该和睦相处，互相友爱信任，不铺张浪费，不淫乱，不偷盗等等。不然你看部落A和睦相处，互相友爱信任，不铺张浪费，不淫乱，不偷盗，就兴盛。部落B浪费资源，淫乱，懒惰，争风吃醋，导致互相残杀，一盘散沙，就衰败。
那些年轻人听不懂：和睦相处，互相友爱信任，不铺张浪费，不淫乱，不偷盗，背后的原因是什么，又怎样导致兴盛/衰败？你解释给我看。
长老很明确知道和睦相处，互相友爱信任，不铺张浪费，不淫乱，不偷盗等是社会兴盛的关键，但是无法解释出来，于是苦苦思索。

于是第二个版本就来了：
人拥有的一切，包括人和人之间的信任，人拥有的财富，人的时间，生命，运气，都是赐予给你的，所以，你就应该感恩，爱护和珍惜你拥有的一切，不要以为一切都是理所当然，今天可以赐给你，你不珍惜的话，很快就被拿走。所以，珍惜和爱你身边的一切。
来到这里，就会有人提出反对了：好笑，口口声声说你的一切是赐给的，那么是谁赐给的？你怎样证明你的话是对的？你是谁，我们凭什么听你的话？

于是第三个版本出现了：
你拥有的一切，包括你的生命，你的时间，你的人生，你的命运，都是赐予给你的，我们就把这个“赐予”称之为“神的恩赐”，所以我们要感恩，珍惜，这些话都是来自我的内心，我内心就是有这样的一个声音跟我说，我不会解释，但它就是对的，我把它叫做“神的话”
于是又有人反对：这个神我们不认识它，它凭什么宣称我的一切是它赐予的，它凭什么从我手中取走一切？这样的神，是不是骗子来的？如果我偏不听神的话，或者不信这个神，我只信我自己，或者我去信另一个神不就解决了？隔壁家的神叫做财神，我拜财神就可以发达，好过拜你这个所谓整天说教的神

于是第四个版本出现了：
第四个版本，主要补充了是对神各种形容，主要是通过创造神话，来增强大家对神的信心
1）神是对的，善的，好的-如果大家这样认为，才会相信神的教义是对的，善的，好的，才愿意去跟从
2）神是强大的-当大家相信这个神无比强大的时候，才会对这个神有敬畏之心，才愿意去遵守神的教诲，如何强大法？创造天地，创造人，创造光，可以把海水分开，可以赐福，可以降灾，可以引发洪水灭世，有能力审判，有能力毁灭世界等等。
隔壁家的财神的power不够这个神的power大，所以，大家就信这个神，和这个神的教诲。

这个时候，宗教的形成3大结构：教义，教义来源 ，信心，终于完成。


来到这里，我们看到：一个道理，如果没有宗教化，在取得信心和服从是很难的，尤其是在古代的社会。所以呢，
1）先有价值观，
2）为了把价值观提供正当性（好，善，对），upgrade成了“神的话”
3）为了给“神的话”的来源提供正当性，“神”被创造出来
4）为了给“神”和正当性，真实性和能力增加信心，“神话/神迹”被创造出来。

所以，人创造了神，然后人去相信神创造了人，这样，价值观才会被当成神的话，被真正的执行和发挥。