阿罗汉的无余涅槃

隐居小镇

请问，如果阿罗汉入了无余涅槃之后，
无量劫后，阿罗汉非出来不可吗？

隐居小镇

@素还真

lalakia2012

井蛙，幻想井外的世界！

念弥陀

佛都要入世度众生，作为佛的学生没理由住在深山里不出来度众生啦！

《金刚经》云：“ 应无所住而生其心。”

开卷有益

看来你的素大师不鸟你了

kel2b

那天在马六甲看到罗汉一公斤才卖RM6，KL敢敢卖一公斤RM8.50

素还真

按照大乘佛教，有变易生死和分段生死两种。


因烦恼障，故有分段生死。分段生死就是六道轮回。断烦恼障入无余涅槃，则远离分段生死。
因所知障，故有变易生死。人间的佛经没有具体谈论不可思议变易生死的内容。断所知障成就无上正等正觉，则远离分段生死。

阿罗汉入无余涅槃远离分段生死，却有变易生死。

远离分段生死意味着，入无余涅槃的阿罗汉不会因为非常久远的时间，在他完全不自主的情况下坠入六道轮回。假如认为入无余涅槃的阿罗汉，还会在不自主的情况下堕入六道轮回就是大邪见。

接着是理论分析：

阿罗汉入无余涅槃却没有远离变易生死。经历变易生死是什么情况我们不知道？变易生死也不是堕入六道轮回，因为变易生死跟分段生死是不同的概念。

阿罗汉在无余涅槃不能够发愿成佛。然而阿罗汉可以自主的进入轮回，自主进入轮回就可以发愿成佛行菩萨道。自主回到轮回的阿罗汉，世传还有隔阴之迷的问题。然而已经获得正定聚的圣者，不可能会迷失在轮回而造恶业。

素还真

按照经论等文献的记载，体验禅修境界甚深的高人，他们知道『生死交接』的情况。知道自己在此处『死』，然后在彼处『生』。这是分段生死的情景。圣者按照修行品级（初二三四果）应对生死。四果阿罗汉则有能力摆脱生死轮回。

所以阿罗汉随他的意愿，随时都可以入灭。进入无余涅槃如同弹指。但是钝根阿罗汉就没有这么顺利。