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相关文案: 主话题:物龟说【二】 解析:《庄子》二十九、外物之、—— (六)、物龟说——(续)——大主子遵照其自相矛盾之想法,依循动物王者法则而主宰、拘囿或围困各级奴才,致使神权之佑助比不上王权之专断。即使那大主子凭借其独有之王权而阻窒神权之掌控,而各种各样之野外修仙者依然想方设法谋取神权。鱼类自信只要潜伏于水底之乱石缝中或岸边之水草丛中便会不忧虑被网捕却担心被鹈鹕鸬鹚(tí hú lú cí)类水鸟攫获乃等同于奴才不怕神法而怕王法。如果大主子失去其所轻视之神权而只重视王权那么便是表明其独裁之霸权,如果大主子失去其所擅于伪装之神品那么其自然是只擅于动物之兽品了。动物之兽品乃人类婴幼儿之先天劣根性,动物之兽品乃现于凌牙利爪之搏击而根本没有硕大强悍之能力可以师表给人类而只能是在荒郊野外发表其禽兽之言论,于是乎那参与且胜任发表禽兽言论者便会披上人神两张皮而置身于人类社会。”
禽兽与禽畜密不可分, 神鬼和兽畜沆瀣一气(hàng xiè yī qì)。
——(完)
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