聖 經 純 正 的 話 語 所 啟 示 的 三 一 神

林绍胜

freeman_long 发表于 17-3-2024 08:44 PM
聖經的話一方面告訴我們：神只有一位，但另方面又告訴我們：神有父、子、靈三方面的講究（但不是三位神） ...

最好，尽量不要加太多概念。每加一个概念便有可能扭曲真相。
神始终远远超越我们脑子所能了解，圣经记载多少便信多少就是。

beechan

林绍胜 发表于 18-3-2024 09:15 PM
最好，尽量不要加太多概念。每加一个概念便有可能扭曲真相。
神始终远远超越我们脑子所能了解，圣经记载 ...

想去「明白」「了解」「找原因」是人類能積存大量知識的動力。
若太多的 「尽量不要加太多概念」亦會給人打造成是「迷信」「「不要問, 只管信」

beechan

林绍胜 发表于 18-3-2024 09:15 PM
最好，尽量不要加太多概念。每加一个概念便有可能扭曲真相。
神始终远远超越我们脑子所能了解，圣经记载 ...

其實, 當「真相」都未清楚,
又怎知是「被扭曲」??

beechan

林绍胜 发表于 18-3-2024 09:15 PM
最好，尽量不要加太多概念。......

圣经记载多少便信多少就是
.

若望福音的結尾一句:
耶穌所行的還有許多別的事；假使要一一寫出來，我想所要寫的書，連這世界也容不下。

神對人的啟示....不會只局限在幾十部經書內。

haleruya565

freeman_long 发表于 17-3-2024 08:35 PM
保羅在歌羅西書一章15節裡清楚的告訴我們這位基督是受造的，且是受造之物的首生者。你不相信聖經的話，就 ...

基督教把歌罗西书1章15节翻译成，圣子存在于一切受造的以先，是因为使徒约翰说，圣子是造物主（约1：3）。李常受不认圣子是造物主，把歌罗西书1章15节说成，圣子是受造物。于是李常受的组织就跟从李常受一同不认圣子是造物主。
使徒约翰说，神的灵认耶稣基督是成了肉身来的圣子（约翰1书4章2节），人若领受了神的灵，自然就认耶稣基督是成了肉身来的圣子。李常受和李常受的组织是因为领受了受造的耶稣变成的那灵，所以，李常受和李常受的组织认为圣子是受造物。

你不信圣经所明言这位基督也是受造物，并多次散布各种不实指控。

李常受的组织说，受造的耶稣从死里复活时，变成赐生命的灵住在信徒里面。这话并不是我捏造的，乃是李常受的组织说的。
使徒约翰说，圣子是造物主（约1：3）。李常受的组织所领受的若是神的灵，为何不认圣子是造物主？李常受的组织应当明白，神的灵认耶稣基督是成了肉身来的圣子（约翰1书4章2节），这圣子就是神（约1：1b）。

haleruya565

freeman_long 发表于 17-3-2024 09:26 PM
李常受的组织应当悔改，领受真理的圣灵，就能进神的国。李常受的组织若不悔改，就不能进神的国。

基督徒所领受的圣灵并不是耶稣基督变成的，然而，李常受的组织所领受的那灵，却是受造的耶稣变成的。
约翰福音3章5节说，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。李常受的组织既然没有领受神的灵，当然不能进神的国。
马太福音13章41~42节说，不能进神国的人，都被天使丢在火里焚烧。李常受的组织若害怕烈火焚身，就应当悔改，领受真理的圣灵。

rickyhiisoonfoo

我试着去诠释下，有不对的地方请赐教：

神为什么是一，却又【必须】是三？
独一个神有三个【显现】，源头是耶和华（父神），神话语具体显现是耶稣基督（子神），神话语的运行就是（圣灵）

起初神创造天地时，神说我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人（创 1:26），所以父子灵都是万物创造主。


（父神）起初接触神的都是先知，而其他人只能从律法书中去认识神，却不能生命上经历神。简单来说就是人懵懵懂懂地跟着摩西的记载去认识并敬拜神的概念。企图做一群奉公守法的好子民。结果他们都失败了。。。

（子神）而主耶稣就是神话语的【具体化身】，是看得到摸得到的，能与门徒说话，同坐席&吃饭。但这样的显现永远不够，为什么？
从门徒的行为可以看出，虽然他们全天候与主在一起，但是他们当中依然满了弱点，他们会嫉妒，攀比，争执，失言等。就以彼得为例，明明天天与主在一起，最后还是三次否认主。。。原因：虽然他们有主耶稣的说话，但是神的话毕竟在他们的外面，不在他们里面运行，听的再多也是道理，不是他们内里的生命运行。

（灵神）当五旬节降下圣灵之后，虽然主升到父神宝座的右边，看起来不再与门徒同在，但是当时的门徒都已领受圣灵，有圣灵在他们里面运行，所以这帮人虽然看似没有主在身边，但是从使徒行传可以看到，他们和以前不一样了。
所以为什么神是一，却必须是三，他若不是三，那么人对神的关系只会停留在表面上的敬拜，没有人能主观地经历神的生命运行。
把起初的以色列人和使徒行传对比下就知道了。

所以从时间以前，神定义计划要造人，他就已经是三，由此可见神的愿望就是得着一帮人，在生命与性情上彰显神。

但是切记：父子灵虽然是一个过程，但是如今宝座的父还在，而子也在父宝座的右边。他们是独一，却相互存在。

至于从父神到圣灵，为什么要经过子身耶稣，这个又是另一个丰富的话题，有机会在慢慢说。