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三国排行榜之十大女杰
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三国排行榜之十大女杰
定义:女杰者,女中豪杰也。自古以来,人们常用一决雌雄等词语来轻视女性,然而却不能忘记历史上也有花木兰、穆桂英之类的女中豪杰。《三国》中女性虽然据点比例不高,但比起《水浒》中要么男人婆如顾大嫂、孙二娘、扈三娘之辈,要么淫娃荡妇如潘金莲、潘巧云、阎婆惜之流的女性形象来说,《三国》还是要丰富得多。这其中就包括这些女强人的形象。
第十位:王氏
人们常说“妇人之仁”,孰不知妇人若是狠毒起来,是十几个男人也望尘末及的。古希腊戏剧中就有一个著名的美狄亚的形象,她为了爱情能忍心杀死并肢解自己的亲弟弟,而当失去爱情的时候又能狠心杀死自己的两个孩子,为的是让他们的父亲受到伤害。三国里也有这样的形象,赵昂之妻王氏就是一个。不知道马超什么地方得罪他了,她竟然不惜牺牲自己的儿子,也要置马超于死地。一个妇人有这种见识实属难得——不过,忒有些狠毒了。
刚毅指数:6
胆识指数:5
综合指数:5.5
第九位:糜夫人
糜夫人出身官宦之家,有两个混得不错的兄长,又嫁得如意郎君,特别是为刘皇叔生了个长子,可谓大福大贵之人。但当阳山一役,孤儿寡母流落到难民之中,危急时,赵云来救,糜夫人不愿成为累赘,执意不肯上马,最后跳井自杀,抛开封建礼教的约束不说,这不正是一种由母爱产生的伟大力量吗?
刚毅指数:7
胆识指数:5
综合指数:6
第八位:曹皇后
曹操接连迫害董贵妃、卞皇后,其目的之一就是让自己的女儿名正言顺地母仪天下。但出乎众人意料的是,曹皇后在曹丕威逼献帝退位的危急关头,竟会面对两个叔叔辈的曹氏重臣挺身而出仗义执言。在古代这种特殊身份却富有正义感的女性并不多见。
刚毅指数:7
胆识指数:6
综合指数:6.5
第七位:王经之母
中国的老太太素来以怕惹事闻名于世,烧香拜佛,为的是祈求千万别出什么事,真的出事了却惊慌失措,无所适从。而王经之母却遇事不乱,仍然面对司马氏的淫威泰然自若,携子赴死,真可谓女中豪杰也。
刚毅指数:7
胆识指数:7
综合指数:7
第六位:吴国太
中国从古至今,不乏类似《西厢记》中崔老夫人那样的专门棒打鸳鸯的职业杀手,缺得是真正为子女幸福着想的老太太。刘备遇上吴国太这样的丈母娘真不知是几辈子修来的造化。大凡看过她把六郡八十一州的总瓢把子训得没有一点脾气这一段文字的读者莫不为罗贯中所塑造的这个可亲可敬可爱的老太太拍手称快。
刚毅指数:7
胆识指数:8
综合指数:7.5
第五位:徐氏
礼教推崇“从一而终”,主张女子宁死不可再嫁,而孙翊之妻徐氏却巧妙地运用了自己的美貌与智慧,设下“再婚计”除掉仇人,为丈夫报了,可谓胆.智过人,女中丈夫也。
刚毅指数:7
胆识指数:9
综合指数:8
第四位:徐母
天下父母无一不是为儿女着想,但像徐庶之母这样不惜用生命为独生子选择政治前途的倒也不多见。特别是在堂前痛骂曹操,砚打奸相这一节,一直被人们津津乐道,而且还成为京剧里的著名剧目。
刚毅指数:10
胆识指数:7
综合指数:8.5
第三位:孙夫人
孙夫人自幼便不爱红妆爱武装,连洞房里放的都是军火,吓得刘备出了一身冷汗。特别是跟刘备私奔,一路上力喝蒋钦周泰陈武潘璋丁奉徐盛东吴六员大将(后来才知道是被孔明拿来当了枪使),显示出其过人的胆识和气度。而听说刘备死讯旋及自杀,也表现出其对爱情的忠诚。
刚毅指数:10
胆识指数:8
综合指数:9
第二位:祝融夫人
说起“女武将”,真正在三国时期上过阵打过仗的女性,恐怕只有祝融夫人了。祝融是上古火神之姓,祝融夫人显然继承了祖先的火爆脾气和性格,以一女流之力撑起南州的半边天,丝毫不亚与花木兰、穆桂英等后辈,
刚毅指数:10
胆识指数:9
综合指数:9.5
第一位:貂蝉
虽然历史上没有貂蝉这个人物,但人们却愿意将她列入古典四大美女之一。而四大美女中,西施虽美却多病,昭君空向大漠弹琵琶,杨玉环只会喝酒、洗澡、吃荔枝,都不及貂蝉有胆有识,有勇有谋,上能为国家除害,下能报答王允养育之情,堪称三国女性中美貌与智慧,刚毅与胆识的化身。
刚毅指数:10
胆识指数:10
综合指数:10 |
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发表于 24-2-2006 08:58 PM
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发表于 26-2-2006 12:45 PM
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发表于 1-3-2006 08:10 AM
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歷史上沒貂蝉這個人????
那就是說虛構出來的???? |
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发表于 1-3-2006 11:48 AM
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发表于 30-5-2006 11:42 PM
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发表于 5-6-2006 07:37 PM
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亮哥的老婆啊...聪明识惠...记的她也曾打过仗..她不入流哦 ..
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发表于 25-6-2006 01:46 PM
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原帖由 legolaswing 于 5-6-2006 07:37 PM 发表
亮哥的老婆啊...聪明识惠...记的她也曾打过仗..她不入流哦 ..
?.
孔明先生的老婆打过仗???我不知道哪!!!请说来听听!!! |
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发表于 25-6-2006 06:33 PM
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第八位:曹皇后
曹操接连迫害董贵妃、卞皇后,其目的之一就是让自己的女儿名正言顺地母仪天下。但出乎众人意料的是,曹皇后在曹丕威逼献帝退位的危急关头,竟会面对两个叔叔辈的曹氏重臣挺身而出仗义执言。在古代这种特殊身份却富有正义感的女性并不多见。
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是因为自己当不了皇后了吧? |
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发表于 23-11-2006 09:41 PM
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发表于 1-12-2006 11:02 AM
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虽然不懂这篇文章的来源,也不懂的其文献是可考或是不可考的,
不过详细读了这篇文章以后,让我有很大的震撼。
在四大美女中,我个人是最喜欢貂婵这号人物,
不过我到现今依然没办法切实的说出貂婵的真名及真的是否有她的出现。
不过我能够很肯定的说出这篇文章的几个矛盾点。
第一,关羽的青龙偃月刀。
这里的矛盾点有两个。
1。我先引用在该论坛里其中一个会员的回复
“因为汉代的时候
,军队里是根本是没有长柄大刀这种武器的
这句~~~ 有问题 !!!!!!
三国里那么人人拿长武器 怎么说?”
的确如此,以前骑马战人们大多都使用枪,大刀,戟,矛,大斧和一种叫多刃(例如狼牙棒,三叉丈等〕的武器。所以这种大刀是随处可见的。
2。关羽的雕像。
据我所知,关羽的雕像或是画像是南北朝之前就出现了。从那时开始,关羽就手持大刀,直到现在这个刻板影象还是留了下来。而这篇文章其中说道是罗冠忠创出来的兵器,各位试想想,罗冠中是明代才写出三国演义的,那之前关羽的形相是谁作出来的呢?相信是因为有所考据才会出现的吧。
在这里我们姑且可以认为青龙偃月刀这个名称是罗冠中给他命上的,不过,关羽拿这长柄大刀是可以认同的。
第二,宗教的矛盾问题
在此文中提到关羽及貂婵发起宗教,不过其中却没有列明该宗教是什么宗教。
名字只句不提以外,所崇拜的神明也没有明确说出来。他们崇拜的是自己吗??
把自己放上神台供奉吗??这是绝对不可能的事。这方面我们在以下几点中可以看到。
供奉关羽方面,有野史提到,关羽曾经有一次出外巡查,住在一位老百姓家里,当时那家老百姓崇拜关羽的仁义而想对他膜拜,关羽坚持拒绝受礼,要是真的关羽要老百姓崇拜自己,那为何他坚持不受礼呢??
所以当时人们顶多只把关羽的画像或雕像竖立在家里,不会膜拜的,开始膜拜是关羽去世后的事情。
另外,人们膜拜关羽是崇尚他的仁义品格,要是他坚持是要人们向他朝拜的话,各位认为他的为人还能够有像现在这样有那么高的评价吗??
貂婵方面更不用说了,我们看到人们拜关羽,但是却没有看到人们拜貂婵,要是宗教的话为什么没有延续下来呢??
而且,在我们华人的观念里能够搬上神台供奉的只有去世了的人,到现在这个观念还没变。这是不可否认的。
固然这篇文章的连惯性很好,其中所提出的东西也有所根据,所以也无法全盘否认其价值。当然很多东西也还是有待考证的。
以上纯属个人意见,有错误的地方还请各位多多指教。 |
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发表于 20-12-2006 11:49 AM
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原帖由 东门吹水 于 2/20/06 03:15 PM 发表
第十位:王氏
人们常说“妇人之仁”,孰不知妇人若是狠毒起来,是十几个男人也望尘末及的。古希腊戏剧中就有一个著名的美狄亚的形象,她为了爱情能忍心杀死并肢解自己的亲弟弟,而当失去爱情的时候又能狠心杀死自己的两个孩子,为的是让他们的父亲受到伤害。三国里也有这样的形象,赵昂之妻王氏就是一个。不知道马超什么地方得罪他了,她竟然不惜牺牲自己的儿子,也要置马超于死地。一个妇人有这种见识实属难得——不过,忒有些狠毒了。
刚毅指数:6
胆识指数:5
综合指数:5.5
王氏醬狠毒也可以算是女傑嗎?我看用最毒婦人心來形容她還比較好吧。 |
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