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在祷告中寻找上帝的声音回应之后,再来灵修
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我刚才也尝试短暂祷告
还是一样被外面的声音干扰,之后被房间的音乐打扰哈哈
我在祷告中祈求上帝怜悯我的分心
然后觉得好像有一种。。。暗示,我也说不清楚那个感觉
就是有一种暗示在抓着我刚才说的。。。。分心
总觉得上帝好像要我注意自己看到的。。。。那个分心的那种烦躁的心境
虽然不确定这个暗示的感觉是不是上帝在回应我
后来我有点不耐烦了
因为外面的声音以及房间里的音乐一直让我分心,无法专心
最后祷告时候就对上帝说
做人真累
做上帝儿女更累
因为要等候上帝
之后我心里好像被一种。。。。有力量的安静,抓着我的最后一句
做上帝儿女更累,因为要等候上帝
被这句话抓住的时候
心中有一种非常有力量的安静
感觉我的最后一句话让我的内心。。。。安静到很舒服,又宁静
这个就是上帝的回应
人的错觉基本上
不会在乎自己是否等候上帝的
也不会觉得做上帝儿女是比做人更累的
就正如
原本我想灵修箴言书
也祷告了给上帝
在结束祷告,想匆忙离开祷告时候
我突然安静了一下,想知道上帝是否会回应
却想到了希伯来书中提到的
人非有信。。。。的经文
我就阅读到以下希伯来书的经文
并且也深深被经文抓住
这就是上帝对我们说话的声音方式之一
人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人必须信有 神,且信他赏赐那寻求他的人。(希伯来书 11:6 和合本)
以上这句话让我感觉。。。有一种严肃的宁静在。。。锁注我
往下阅读这类。。。。信心
感觉"好严肃"
我们因着信,就知道诸世界是藉 神的话造成的;这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。
(希伯来书 11:3 和合本)
以上经文最让我震撼或者抓住我的。。。。含义。。。就是
因着信,就知道
藉 神的话造成的
简单的经文就让我。。。心灵。。感觉那么单纯的。。。
这个单纯,非常有力量
以前的人没有科技,没有科学
只是因为-------因着信------就知道诸世界是藉 神的话造成的
我们这些一直说相信上帝的人,是否能对别人说。。。。我 因着信------就知道诸世界是藉 神的话造成的
我们的自尊心是不允许我们对别人这样说的哈哈哈
这就能说明,谁是上帝的儿女,谁是体贴肉体的
接下来看看以下经文
亚伯因着信,献祭与 神,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是 神指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。(希伯来书 11:4 和合本)
这个经文让我看到以下字句的震撼份量
因着信,献祭与 神
虽然死了,却因这信,仍旧说话。
尤其是向我表达了
因着信献祭
并且献祭与 神
感觉这句话好像要告诉我什么。。。内涵
这个内涵也是一种有安静力量的,要我记住的
我在思考为什么"因着信"的时候,
虽然死了,却因这信,仍旧说话。
感觉我们对信心的理解,仍然靠自己的头脑和理解,还没有真正深入到。。。。信心的"内部"去!!!!
挪亚因着信,既蒙 神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。
(希伯来书 11:7 和合本)
而这个经文,比较让我更加触动的是
挪亚因着信
-------既蒙 神指示他未见的事,
动了敬畏的心
尤其是
未见的事
以及
动了敬畏的心
比较抓住我的。。。。心
亚伯拉罕因着信,蒙召的时候就遵命出去,往将来要得为业的地方去;出去的时候,还不知往哪里去。(希伯来书 11:8 和合本)
而这个比较让我触动的是
------ 因着信,蒙召遵命出去的时候,还不知道往哪里去
是什么样的信心,让 亚伯拉罕都不知道往哪里去的时候,就。。。。 蒙召遵命出去?!!!
相比我们自称的信心,我们的实在太过虚假,甚至虚伪了
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