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读腓立比书2:1~2
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所 以 , 在 基 督 里 若 有 甚 麽 劝 勉 , 爱 心 有 甚 麽 安 慰 , 圣 灵 有 甚 麽 交 通 , 心 中 有 甚 麽 慈 悲 怜 悯 ,
2 你 们 就 要 意 念 相 同 , 爱 心 相 同 , 有 一 样 的 心 思 , 有 一 样 的 意 念 , 使 我 的 喜 乐 可 以 满 足 。
保罗喜欢用“在基督里”四字,差不多成了口头禅,到底是一个什么样的概念?在基督里的哪里?肚子里?肺里?心里?脑子里?当然保罗没这么肤浅,以当时医学知识,他也不可能懂太多。
保罗并没解释什么是“在基督里”,但腓立比信徒好像都明白他说什么。当时还没有完整新约圣经,腓立比信徒不可能像今天例一大堆出现“在基督里”的经文来对照参考。今天网上虽然有很多工具,随便打“在基督里”,便可以看到眼花。
但是我不鼓励,今天资讯爆炸,我们心已经难静下来,查经还要这样砍头砍尾地串渌渌,烫渌渌,加甜加辣,我们的心还能静到哪里去?我们已经很肤浅,这样串渌渌查经会导致更加肤浅,离开圣经讯息越远。
所以静下来,慢慢读,一次两次三次,一天两天三天,突然第四天开窍了,发现前所未闻,那讯息就是你的了。记得,别只看那一两节经文,要看整章,看整本,才能真正抓到作者所要交待的事情。一定要改掉只看一两节便自己大作文章的坏习惯。
第二章开始二字便是“所以”,这表明什么?之所以“所以”,就是因为第一章的内容。第一章大概可以看出腓立比教会正处于一些蛮大考验。这考验大到保罗必需用上“战争”两字,非常严重。故保罗才在第二章一开始便用上“所以”二字---因为我们正处于大考验,“所以”你们要合一,这是第二章主要内容。“在基督里”就是所有合一的总纲,所有维持信徒合一的事都是“在基督里”。
以文解文,别去翻烂圣经,别把简单的复杂化,专注经文。当自己是腓立比信徒来读这章,当时他们没任何参考工具来了解什么是“在基督里”。别去想什么奇幻概念,什么在灵里啊,在这里那里的概念。“在基督里”就是合一精神,合一基础就是效仿耶稣。
合一所需要基本互动:
一、劝勉
二、有爱心的安慰
三、圣灵引领的交流
四、慈悲怜悯
互动的准则(圣经和合本修订版):
一、意志相同
二、爱心相同
三、一致心思(主观认知)
四、一致想法(客观认知)
今天先谈谈第一种互动,劝勉。基督教从来不像肥教,什么都硬硬来。如果一个教会陷入一大堆教条,dids and don't 那就要小心。保罗书信常常出现“劝勉”二字,又劝又勉,跟你说说道理是劝,鼓励你跟着道理做是勉。慢慢劝,慢慢勉,急不来,我们是讲究一切发自内心,生命转变。基督教最忌威逼,人的天性也最讨厌被逼,逼出来的多数是假的。
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