藏曆七月初十，蓮師示現神變騰空而起，懷攝國王等的吉日

頂禮佛陀

今天藏曆七月初十（8月28日），是由惡王將蓮師放入焊接的銅鍋、拋入河中，蓮師示現神變騰空而起，令銅鍋粉碎、河水逆流，懷攝國王等的吉日。

即是在印度邊地——銅洲之地的外道教法中有個愚昧的國王，由於具足權勢、地位、財富，有高高在上的心態，他下令拿兩口大的銅鍋，把鍋口合在一起，將蓮師放在裡面。接口處用烊銅水焊接，牢固密封後扔進大河。

那條河洶湧湍急奔流，銅鍋被急速地漂走。蓮師無間以神變把焊接的兩口大的銅鍋全部散成粉末，然後直接走到虛空上，跳著金剛舞，變換各種舞姿。這時，湍急奔流的河水全部向上倒流後，造了無盡罪業的國王所住的王宮及附近的房子，國王、國王的親友、包括臣民們都被大水卷走。在接近毀滅、連名字都不剩的時候，國王等非常恐懼，自行作懺悔而承諾恒時歸依，而且做到極為恭敬、承事，這樣被引入法道。由此，蓮師被稱為“飛空大力”。

這樣的殊勝日中念俢蓮師相應法，將得非常多的利益。如《初十解說》中說：“藏曆七月初十，是印度邊地銅洲外道的愚昧國王把蓮師放入焊接的銅鍋，拋入恒河水中，但無法損害，蓮師示現神變，於水上作金剛舞，稱名飛空大力的吉日，於此時行會供故，具信者身安樂；語力強；心生樂、明、無分別之三摩地，成就懷業，上師本尊不離救護等。”

嗡阿吽班匝格熱班瑪斯德吽！


敬錄自   益西彭措堪布官方微博

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諸佛殊勝調化剎，每眾生前現化身，

昔日無量光佛尊，普陀怙主觀世音，

達那夠夏蓮花生，唯有形象現三種，

實際無別無不同。安住法界普賢王，

密嚴剎土金剛持，金剛座之大能仁，

無二自成蓮花我，利生加持大稀有。

─《蓮花遺教》─

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蓮師金剛七句祈禱文

吽

歐堅耶傑呢向燦   烏金剎土西北隅

巴瑪給薩東波拉   蓮花蕊莖之座上

揚燦竅格烏哲尼   稀有殊勝成就者

巴瑪炯內義色札   世稱名號蓮花生

括德寬卓芒布果   空行眷屬眾圍繞

切傑吉色達哲基   我隨汝尊而修持

辛吉洛穴謝色所   為賜加持祈降臨

格熱巴瑪色德吽   格熱巴瑪色德吽

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金剛七句祈請頌講記（上）

益西彭措堪布  講授

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蓮花生大士親口承諾：“對於具有信心的善男善女，我蓮師永遠都不離開，而會時刻安住在他的面前。我的壽命不生不死，在每位具信心者面前，都會有一位蓮師，隨時賜予加持。”


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1987年，法王帶領一萬餘僧俗朝拜五台山時，在菩薩頂造了一尊蓮師像，並親自裝藏、開光。這尊佛像的加持不可思議，是佛法在漢地重興的一個重要緣起。以後你們若有因緣去五台山，最好也能朝拜一下蓮師殿，並多發善願。


敬錄自   索達吉堪布的微博

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在修行聖地做什麼很重要，以怎樣的心去做更重要。發願是非常關鍵的。各人根據各自的因緣意樂，磕頭轉山也好，供燈供水也好，讀誦研習法本也好，都應以清淨的發願來攝持。每天花一些時間按照《普賢行願品》認真發願，不是嘴上一讀而過，是字字句句往心裡去，這會有助於減少世間八法的侵擾。


敬錄自   希阿榮博堪布的微博

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普賢行願品講記

益西彭措堪布  編述


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請入普賢願海

益西彭措堪布  講授


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普賢行願初機導引

益西彭措堪布  編述