你还能呼吸吗？

yukuaifan

亚当斯密在《道德情操论》中提出，当事人和旁观者的感情与想象力是能否引发同情的重要因素。前不久，美国警察跪杀黑人的视频激起了美国各大城市的抗议、暴力活动。人们看着被跪杀的黑人，内心不由得生起同情。在被怀疑用假币就要被扼杀的社会里，我们不得不相互问一句：你还能呼吸吗？海内存知己，天涯若比邻。用快帆app就可快翻回国，与国内的朋友交流此事。

黑人被跪杀事件、以及之后引发的一系列事件都引起了人们的同情，人们意识到“这件事情发生在别人身上，也可能发生在我身上”。叔本华说，同情心的本质是对他人痛苦的感同身受，即物伤其类，同情他人同时也是在关心自己。而痛苦是由多方面原因引起的，同情的角度也因此不同。我认为，同情的角度可分为以下几种。

1.同情经历：对外界给人的影响、人的遭遇的同情。

如看到新闻“农学院学生因游人采摘作物而无法顺利毕业”时，不仅不会发笑，反而会感觉到愤怒。看到形容生活的文字、图片、视频表示“太真实了”的行为也在此列，虽然不一定是表示悲伤的同情。

这种同情可以说是最广泛的，一条短短的跪杀视频就能引起人们的同情，使人震惊、心情低落。

2.同情感情：对人对外界的情感反应的同情。

如安慰伤心的朋友、与开心的人同乐、看到他人愤怒后理解并转而愤怒，加入人群，比如这次对美国政府的谴责。

这种同情在某些场合下和上一种同情是相反的，看到一个人悲伤，人们会想到事出必有因，但更要紧的是稳定对方的情绪。

3.同情理性：对人从被外界刺激到决定反馈的过程的同情。

如看到迷惑的民众感到焦急，另一个黑人吵架的视频就是如此：成年黑人反对年轻黑人加入暴乱，因为这无济于事。

“我不同意你说的每一个字，但我赞赏你的态度，保护你的权利”也是对理性的一种同情——如果不同情对方思考的地位，那么自己思考的自由也可能受损。

此三种同情有相互交叉之处，几乎没有哪种是单独发生的。如观众看到《寄生虫》中众人狼狈回到被水淹没的家里一段时，既同情一家人的遭遇，也会理解女儿不去帮忙却蹲在马桶上抽烟、放弃一切的情绪。

在这三种同情中，更容易被察觉到的是前两种，因为它们相较第三种更直观，但对人理性的同情也绝不能忽视。人类是社会生活的生物，同情是不可或缺的品质，跪杀视频引发的一系列讨论与实际行动充分证明了这一点。在我们用快帆app与国内朋友交流的同时，也要注意自身安全。让我们相互同情，走向更加美好的未来。