关于菩萨转世

蓝色长今

无意中看到一个旧帖，讲一个历史上很多争议的名人是某菩萨转世，当时引起了不少的争论。

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从古到今，中国时不时就会有一群在佛教界少有名气的僧俗组成小圈子，你说我是文殊师利法王子转世，我说你是转世大慈大悲观世音。

更甚的是，有时转世大智文殊做了不如法的事情，转世大行普贤就会说那是“菩萨行”，背后有甚深的智慧，要“普通”佛教徒不要随便议论，以免谤佛。

蓝色长今

问题来了，到底什么人有资格说，依据什么标准我们可以说，某个人是菩萨转世？

第二，一旦某个人被说是菩萨转世，除了以法治学的学者和德高望重的宗教领袖，一般僧俗都不敢评论甚至过问这个转世菩萨的事情了。除非这转世菩萨犯了法律。

更严重的是，不少佛教徒以为菩萨有特权可以不守戒，有样学样，嚷嚷自己行菩萨道，所以可以”酒肉穿肠过“，”以淫止淫“.......一位法师就含蓄的批评过，我们有时候可能因故破戒，改过和更认真持戒就好，但是还没有是菩萨，戒还是要守的。

蓝色长今

讲起菩萨道，经常有人以佛陀前生曾经杀过一个强盗，来解释有时菩萨会为了众生而权宜方便破戒。这种说法有时也没有错，毕竟菩萨是经历了累劫修行，他的智慧想法有时候不是我们可以理解的。

可是很多人没有提到，在本生经里，佛陀也多次提到，他还是大悲菩萨的时候，也多次因为往昔业力投生恶道、贫贱人家或体弱多病......

更何况上楼提到的人物，很多并不是因为众生而被迫破戒，而是为了自己的欲乐。

蓝色长今

对于一些人物，我建议与其用容易引起争辩的“菩萨转世”，不如说他们在学习菩萨行。

有些人因为一些原因，感到自己是某菩萨转生，为了佛教的健康发展，可以说你在学某菩萨法门。你如果真的是菩萨，你并不需要其他人证明。

以上做法，跟菩萨道没有冲突，因为学习某菩萨法门和行为，以后也会继位某个菩萨，乃至最后成佛。

蓝色长今

最后，有人跟你说某某名人是菩萨转世时，我们可以拿佛陀留下的法宝“法镜”自照照他，他和我们对三宝的护持是不是不坏净，他和我们的戒行是不是不坏净，我们未必有能力更强大势力争辩，但靠着法镜，我们自己可以知道真相。

素还真

有人说印光法师是大势至菩萨转生人间，理由是某个女信徒梦见观世音菩萨对她说，让他快点去某某寺拜会大势至菩萨。她到来某某寺才知道原来是印光法师。印光法师是大势至菩萨就这样流传下来了。可是宽净法师的【西方极乐世界游记】，印光法师却不是大势至菩萨。不过他在极乐国倒是上品的菩萨。

谁谁是不是菩萨转世其实很难说得准。【地藏菩萨像录文字录】也提到某个人把小地藏菩萨像挂在头发上，行走坐卧称念地藏菩萨圣号，也被歹徒看成是比丘相（菩萨像）。

历史上一些人是菩萨转生我信，比如寒山，舍得等等。但是也不可能每个人都是菩萨转世，来来去去就是同一班人修行，成佛，成菩萨，成佛，来来去去同一圈子里面的人。这不合理。

鬼男

菩萨在此还不跪下磕头

九歌

菩薩轉世，證明他們是凡夫，菩薩只是努力修行累積波羅蜜以便成佛的凡夫
我們的皈依處是佛法僧，不是菩薩，所以就算他們是菩薩轉世，也代表不了什麼

蓝色长今

素还真 发表于 29-3-2020 09:56 PM
有人说印光法师是大势至菩萨转生人间，理由是某个女信徒梦见观世音菩萨对她说，让他快点去某某寺拜会大势至菩萨。她到来某某寺才知道原来是印光法师。印光法师是大势至菩萨就这样流传下来了。可是宽净法师的【西方极 ...

高僧大德，贤德居士都不说自己是菩萨转世，也不说其他人是菩萨转世。