我是佛教徒干嘛要信推理猜测的历史学家？

九歌

素还真 发表于 14-3-2020 12:46 AM
不要说大乘佛教。佛教徒最基本的思想准则就是要有严密的逻辑思维。

现在这个楼明明就是在讲历史学者价值观不能否定宗教价值观，逻辑就是如此。九歌师兄你却走来一个不相干的逻辑，你说呢？

并不是不相干，法不需要谁来维护，也没有人维护得了，如果谈逻辑思维，这些学者学富五车，比你我的理论更有逻辑，但法不是简单的区分为佛陀亲口所说或后人伪造佛说，法只有实修可得，纸上谈兵除了引发争论没有其他意义，佛法的重点并不在于神佛会飞会放光这些奇迹，即使舍弃这些内容，道理仍然可以成立，这就是佛法和外道的區別所在，初学者不必相信这些内容也同样可以修行佛法

九歌

素还真 发表于 14-3-2020 12:46 AM
不要说大乘佛教。佛教徒最基本的思想准则就是要有严密的逻辑思维。

现在这个楼明明就是在讲历史学者价值观不能否定宗教价值观，逻辑就是如此。九歌师兄你却走来一个不相干的逻辑，你说呢？

而逻辑思维是跟相信无关的，逻辑是靠历史多方面推理的，但佛法的准绳在于烦恼的止息，不在于逻辑思维也不靠宗教徒的信心，否則便与学术研究或神教无异

闲云

地藏经的内容里面没有佛法，也没听说过有人因这部经觉悟。

堕落死神

闲云 发表于 14-3-2020 10:02 AM
地藏经的内容里面没有佛法，也没听说过有人因这部经觉悟。

能让阿飘们放下心中执念，安心投胎就好。

这个视频好像是以地藏经超度亡灵们，慢慢看。

https://m.youtube.com/watch?v=kA ... YKsFH0&index=2&t=0s
六道轮回苦（老虎、兔子、蛇、鱼、鸡众附体） (https://www.youtube.com/channel/UCiYSxGV6t-hP0SKFmAzXpuA/videos)
AMTB0441
[youtube]kALyPh0gT4A[/youtube]



这个视频则是忏悔实录，也不能完全说对人类没有觉悟。

https://m.youtube.com/watch?v=5b ... mp;index=8&t=0s
現世報應懺悔實錄 (7) - 做三陪女郎的果報
SW Lau
[youtube]5bckYP4Nrf8[/youtube]

素还真

闲云 发表于 14-3-2020 10:02 AM
地藏经的内容里面没有佛法，也没听说过有人因这部经觉悟。

诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
你在佛教有没有做好功课？

素还真

九歌 发表于 14-3-2020 01:25 AM
而逻辑思维是跟相信无关的，逻辑是靠历史多方面推理的，但佛法的准绳在于烦恼的止息，不在于逻辑思维也不靠宗教徒的信心，否則便与学术研究或神教无异

做任何事情都需要按部就班，而且有一个过程。未学走又如何能飞？

这包括从最根本的善做起，增强对佛法僧三宝的信念。 说一句实话，你看师兄你对你自己的『心』微妙变化都不能把握，而我是却能知道。这就是为什么我会更加推荐十善业，因为我并没有做好。这是最根本的事情。根本的事情都做不好，如何能做更高级的事情？

路人。

簡單來說
一個人
唯有自己懂得辨別後 才能真正去遵循佛陀之教導，
再一步一步的
壹壹的去見證佛陀說的
佛陀他自己曾經經歷過之種種事實與真相。

這也是任何人都能辦得到之事，而非只依靠一個人去相信或想像。

有些人 之所以辦不到，
只因為
這些人 不知道 自己不知道。

而世上只有愚蠢或愚癡的人
才會完全的否定 或 毫無保留的相信經典所說的一切。

“事實”
無關一個人相信與否，
當然，任何事 如扯上【宗教】，就不再是一回事了。

素还真

路人。 发表于 14-3-2020 12:45 PM
簡單來說
一個人
唯有自己懂得辨別後 才能真正去遵循佛陀之教導，
再一步一步的
壹壹的去見證佛陀說的
佛陀他自己曾經經歷過之種種事實與真相。

這也是任何人都能辦得到之事，而非只依靠一個人去相信 ...

我是凡夫俗子，我开贴口水多又怎样了？我又不是出家人。你呢？师兄！一副苦修者的模样，怎么来来论坛？有时间j就去禅修。你自己都做不了还好意思讲我这个凡夫？

子房学韬

死随念~

子房学韬

看不懂死隨念，
可以看這個：

https://kknews.cc/fo/mmmg8p6.html

調和諸根第一：阿難~

路人。

素还真 发表于 14-3-2020 04:01 PM
我是凡夫俗子，我开贴口水多又怎样了？我又不是出家人。你呢？师兄！一副苦修者的模样，怎么来来论坛？有时间j就去禅修。你自己都做不了还好意思讲我这个凡夫？

你已學習了那麼的多，
為何不嘗試運用來應對自己所面對的一切？
反而是身不由己的誘發出緣自內心深處那最原始之吶喊與控訴？

素还真

路人。 发表于 15-3-2020 11:40 AM
你已學習了那麼的多，
為何不嘗試運用來應對自己所面對的一切？
反而是身不由己的誘發出緣自內心深處那最原始之吶喊與控訴？

假设 涅槃100分，
无色界是90～99分，
初禅天是70分，
欲界天是50～69分，
人间最恶的人到最好的人分别是40～49.

我可能是44分。虽然我佛学只是很好。佛学知识，理解力。领悟力，跟善行，毅力等等没有关系。去年初我是43分。

有很多人也是自问领悟力很好，甚至以为自己已经获得”正法“，却把自己看成是 80分，超越梵天了。这样的人很多啊。所以这样的人一点点就看见人间40几分的人都看不顺眼，一定要完美49分人。问题是这样的人自问很懂正法却没有49分，还妄想自己超越天人。

素还真

我每天对着一群 自翔是『苦行者』，『正法者』，一天到晚『无差错』，『要求绝对完美』『错一点观念就是外到邪魔』，
这种人我都嗤之以鼻的。

蓝色长今师兄不是有举例子，有佛教徒就是被其他佛教徒逼做功课，念了几万声佛号，又要求这个那个，结果转教了！

『苦行者』佛教徒真的不懂人情世故，整天就只会逼迫人，要求人家怎样怎样完美，自己的德行却烂。

如果见不到自己的德行，还敢叫修行？

谷成

这是多维空间同时存在的世界。佛陀的视角，是多元空间同时存在的视角。而我们的科学家只能检验人道空间的物质科学，历史学家只能还原人道空间的部分历史。可是过去人心纯朴的时候，有些人可以同时接触几个空间的存在，就能看到超出人道视角以外的事相，有些经文内容，指向的就是我们人道物质世界以外的其他次元空间的内容，这些事情，无论你用科学方法或历史考据法，都是无法还原的。

xiaoguo

学术讨论不过是说完就算的观点之争，何至于上升到立场上去？很多人老是将学术讨论与教派冲突混淆起来。古代的出家人（主要是律师，如道宣等）都是特别在意一部经的真伪的。这个传统大约在北宋之后就失掉了，原因可以理解，大规模的译经活动自此之后基本就结束了。当然，对一般的世俗大众而言，求真并不是他们最主要的追求。