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楼主: Quest716

冲花凉的奇迹?

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发表于 28-2-2020 12:54 PM | 显示全部楼层
早晚不都會成為..
土地的食物~~
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发表于 28-2-2020 01:40 PM 来自手机 | 显示全部楼层
只是进行了bath spell
通过传承的法术跟咒语再结合相对能量的花草等用料配方,向信徒施于祝福同时洗去负能量。别说东南亚,萨满巫术在全球都存在着。bomoh也会使用可兰经章句,witch也会搭配bible的psalms,和尚亦然。

这是巫术仪式,帮你buang衰顺便祈福,无关佛教。

只有不懂宗教,不清楚自己信仰什么的人才会为这种事起烦恼。它会不会违背教义会不会有副作用你管它酱多。帮助人的人会跟你说他这个叫慈悲救助,找他帮忙的人会对他感激。无关宗教,萨满就是应人的天性而衍生出来的宗教,而且历久不衰,因为人一直都在。

如果Lz想要纯佛教的说法,就不能混在一起了,要永远向着纯正,但是这样一来你就会对所有奇奇怪怪的未知起疑惑,被扰乱了,希望你早日看见佛法,海纳百川。内心车水马龙也能看到路在哪里。
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 楼主| 发表于 28-2-2020 01:54 PM | 显示全部楼层
珍珠奶茶20块 发表于 28-2-2020 01:40 PM
只是进行了bath spell
通过传承的法术跟咒语再结合相对能量的花草等用料配方,向信徒施于祝福同时洗去负能量。别说东南亚,萨满巫术在全球都存在着。bomoh也会使用可兰经章句,witch也会搭配bible的psalms,和尚亦 ...

我这类正宗的邪魔外道从来没有 纯 过啊


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发表于 28-2-2020 02:04 PM 来自手机 | 显示全部楼层
Quest716 发表于 28-2-2020 09:42 AM
这样说你是在相当高的禅定才会遇到。 一般初禅那样是不会

我没有禅定,你是在开玩笑吧,哈哈。

是其他的原因。
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发表于 28-2-2020 03:37 PM 来自手机 | 显示全部楼层
Quest716 发表于 28-2-2020 01:54 PM
我这类正宗的邪魔外道从来没有 纯 过啊

那更加不用疑惑什么迷不迷信啦
反正实施巫术这些事情爽到人家,也不会干苦到你邪魔外道。会伤心的会喊迷信会挣扎的,只是一部分执着他们内心所谓的佛法的人罢了。
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发表于 28-2-2020 09:38 PM | 显示全部楼层
neo91 发表于 28-2-2020 12:56 AM
第一个问题:能,你开心就好。。。

第二个问题:谁也可以接触佛法,但是不同的人接触佛法会有不同结果。。。如果我是家长绝对不会带小孩子去学佛,如果跟小孩说人生没有意义,都是无常苦无我的五蕴,小孩在成长 ...

小孩子学佛很好,就算遇到不如意,也不会对外境影响
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发表于 28-2-2020 10:09 PM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 第二 于 28-2-2020 10:27 PM 编辑
Quest716 发表于 28-2-2020 10:32 AM
对不起啊,我是没有用小乘这个字的。

灰身滅智 或许我没有搞清楚。
那么我要请教一个问题:
如果有一个学东方哲学的朋友讲 :南传佛法的涅槃,是很接近断灭。
那么你要怎样和他解释清楚?

你怎样和他解 ...


容許我用比較淺顯的做開頭,如果你知道禅定的樂是高過與欲界的樂,那么涅槃的乐高过禅定的樂,若是涅槃是断灭,这不是一个合理的推断。两千多见来那些修行者追寻世尊就是为了修得最终的自我断灭,会不会有点low?如果不是世尊太过聪明那么就是那些追随者太过愚蠢。

比丘們!有這三種,當被暴露時照耀,非被覆藏時,哪三種呢?比丘們!月輪被暴露時照耀,非被覆藏時;比丘們!日輪被暴露時照耀,非被覆藏時;比丘們!被如來教導的法與律被暴露時照耀,非被覆藏時,比丘們!這是三種,當被暴露時照耀,非被覆藏時。」

這讓我想起一則有關穀神星的數學故事,18世紀的「所謂」的哲學家黑格爾說他用「所謂」的辯證哲學可以證明穀神星不存在,並且嘲笑那些相信穀神星存在的科學家,結果被高斯最小2乘法一招被KO,被人笑了百多年,在佛法暴露在眾人的面前,經過智者的審視下,照耀了兩千多年。

以上是以合理的推斷來去理解涅槃非斷滅。

若要從法義來說,缺乏對於緣起的理解,不可能能明白什麼是涅槃吧!先知法住智,後知涅槃智。如果你不明白緣起,討論說什麼也是白費心機。如果這個問題對妳很重要,要嘛你就先相信,要嘛盡你的全力去理解什麼是緣起(佛陀的十二緣起,不是龍樹的八不緣起)。如果你不肯花一切時間和精神去了解,那麼這樣證明這個問題對你來說不重要。

「比丘們,這些法義深奧、難見、難覺、寂靜、崇高、不從邏輯推理而得、深入、智者在當中會有所體驗,如來親身以無比智來體證這些法義,然後講授這些法義。」

就好像你用雷射光,當你把它照在地上他會顯現在地上、當你照在水上,它會顯現在水上、當你把它照在天空上,它會顯現在天空中,你照去那裡,那個光就去那裡並且住立在那裡,無論在地上、水上還是天空中,這種情況下光落在任何一個地方,它就可以被我們世間人定義。

涅槃無住立,那麼你要如何定義一個沒有住立的光?答案是這種的情況不能被定義。那麼這種情況是斷滅嗎?
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发表于 29-2-2020 11:00 AM | 显示全部楼层
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发表于 29-2-2020 12:00 PM 来自手机 | 显示全部楼层
那些冲了花凉差点感冒又没中奖滴人,真的是赔了夫人又折兵咯,白白花钱。
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 楼主| 发表于 1-3-2020 08:14 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 Quest716 于 1-3-2020 08:30 AM 编辑
第二 发表于 28-2-2020 10:09 PM
容許我用比較淺顯的做開頭,如果你知道禅定的樂是高過與欲界的樂,那么涅槃的乐高过禅定的樂,若是涅槃是断灭,这不是一个合理的推断。两千多见来那些修行者追寻世尊就是为了修得最终的自我断灭,会不会有点low ...

嗯 喜欢这样的交流,而不是家长式高姿势地批判。
不过你讲的这些倒是很少人讲,通常是“不可说“,然后那个柴烧尽火不在的说法。希望你可以再讲一些关于这类的非断灭资料。

當被暴露時照耀,非被覆藏時。” 后句其实在讲什么。看不太明。

以前有个叫 “志道”的人问过一个问题,大概问 :寂灭了,那么是何者受乐?你怎么看。
另外,以前有个朋友和我讲,断灭是好的,断灭就是如同木石,木石是不会有烦恼的。他说有的人认为死了就是死了没有因果报应轮回,他说这样的断灭观念才是错误。




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发表于 1-3-2020 11:44 AM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 第二 于 1-3-2020 11:55 AM 编辑
Quest716 发表于 1-3-2020 08:14 AM
嗯 喜欢这样的交流,而不是家长式高姿势地批判。
不过你讲的这些倒是很少人讲,通常是“不可说“,然后那个柴烧尽火不在的说法。希望你可以再讲一些关于这类的非断灭资料。

“當被暴露時照耀,非被覆藏時。[/b ...



「“當被暴露時照耀,非被覆藏時。” 后句其实在讲什么。看不太明。」

暴露—不收藏,公開讓人知道、覆藏就是暴露的相反。


「以前有个叫 “志道”的人问过一个问题,大概问 :寂灭了,那么是何者受乐?你怎么看。」

哈哈,你真的很喜歡問這些類似誰在受苦,誰在受樂,是誰在覺悟,是誰在輪迴,是誰在涅槃等等這些問題。我個人認為這些是修行傾向本體論的後遺症。

《顯揚真義》在相應部-受相應部第19經有這樣的註解,我個人比較認同的說「如來安立一切無苦的狀態就是在樂中」

樂有多種層面比較粗的是從根門受到刺激所獲得五欲樂,也有從這些根門的刺激出離出來而得到的遠離樂、禪定樂。

也有對於所有感受,他生起這樣的慎思:雖然有禪定的快樂,但我不可能每天24小時保持這種快樂的「過患想」,他會想如何從一切受出離,就是不會被任何受所制約,當任何感受改變時,如何能不動搖。

當對一切感受的變化時都不會有所動搖,這就是不動心解脫,超越於禪定的快樂。那麼你覺得這種樂(無苦狀態)是樂受嗎?當受生起或者受被滅時他都不動搖,這就是超越於感受的快樂。
當他的心不動搖時,他超越了一切感受,那麼誰是受者這類問題又有什麼意義呢!


「另外,以前有个朋友和我讲,断灭是好的,断灭就是如同木石,木石是不会有烦恼的。他说有的人认为死了就是死了没有因果报应轮回,他说这样的断灭观念才是错误。」

如果你慎思我上面所講的,你覺得這種解脫像木頭或者石頭嗎?那是愚癡者之言說。


「不过你讲的这些倒是很少人讲,通常是“不可说“,然后那个柴烧尽火不在的说法。希望你可以再讲一些关于这类的非断灭资料。」

如果你對正法有一些掌握,或許可以深談。比如我上一個帖的比喻就是在說無相心解脫,你不是要等到死後才可以體驗到的。
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发表于 1-3-2020 12:09 PM 来自手机 | 显示全部楼层
因为遇小人 运气差到极点才会冲花水去霉运和招人缘我就知道。不过我邻居以前常摘我家富贵花,说冲了晚上中字。实际上有没有我们都不知道 只是人说没有看到。
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发表于 1-3-2020 02:25 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 路人。 于 1-3-2020 02:27 PM 编辑

一個人
缺乏對於緣起的理解,
面對問題時
他就會以
自己所喜歡的 自己所理解的
而繼續的追問下去
而不是遵循佛陀之教导
佛陀所教導的緣起法 去理解 被隱藏的 一切事實與真相。

若要從法義來說,缺乏對於緣起的理解,不可能能明白什麼是涅槃吧!
先知法住智,後知涅槃智。
如果不明白緣起,討論說什麼也是白費心機。

樣說,是正確的,
這也是佛陀之所以保持沉默的因緣,
  如繼續的說下去,
只會增添更多的疑惑罷了。


比丘們!月輪被暴露時照耀,非被覆藏時;
比丘們!日輪被暴露時照耀,非被覆藏時;
比丘們!被如來教導的法與律被暴露時照耀,非被覆藏時,

這幾段經文所表達的是
如來所教導的法與律
能給人們帶來之“光明”

猶如
月輪被暴露時照耀,非被覆藏時;
猶如
日輪被暴露時照耀,非被覆藏時;
猶如
被如來教導的法與律被暴露時照耀(意思是說“當中之真相”被“見” 時),非被覆藏時

出現。

“光明”出現,“無明”就滅了,疑惑就沒了。





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发表于 1-3-2020 03:52 PM | 显示全部楼层
可以自己种一点花(几个颜色),有空采花放在水桶里也是冲花凉嘛
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 楼主| 发表于 2-3-2020 09:36 AM | 显示全部楼层
第二 发表于 1-3-2020 11:44 AM
「“當被暴露時照耀,非被覆藏時。” 后句其实在讲什么。看不太明。」

暴露—不收藏,公開讓人知道、覆藏就是暴露的相反。


「以前有个叫 “志道”的人问过一个问题,大概问 :寂灭了,那么是何者受乐 ...

你有看<<Lucy>>吗,你讲的那个光照在哪里,哪里就有光的比喻,非常像Lucy的结尾。

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发表于 2-3-2020 10:58 AM | 显示全部楼层
希望好人一生平安~
信其则有,不信则无~
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发表于 2-3-2020 11:38 AM 来自手机 | 显示全部楼层
Quest716 发表于 2-3-2020 09:36 AM
你有看吗,你讲的那个光照在哪里,哪里就有光的比喻,非常像Lucy的结尾。

你是如何解讀光照在那裡,那裡就有光的。
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