一代神僧点燃1000盏佛灯，惊走300盗贼

素还真

转载自：新浪网  作者：幸运星缘
https://k.sina.com.cn/article_6971659157_19f8b139500100qgse.html?from=history

《唐高僧传》中记载了一个神僧释明达，但世人大多对他不甚，因为神僧的故国地域遥远，且于南北朝时期就就已经灭亡，作为异域游牧民族出身的高僧。与中土高僧相比，缺乏天生的文化背景优势，所以世人对他的事迹流传面较窄。神僧明达是康居国人，康居国属西域古国，由土耳其系游牧民族建立，在《魏书·西域列传》有所记载。释明达自幼出家，虔心持戒，几乎昼夜不眠地修行，每天坚持过午不食，受具足戒后，修持更加严格。

南北朝初期，公元502年，释明达因仰慕中土佛学文化，想得到高僧大德的印可，便一路向东，餐风饮露，艰苦跋涉来到古巴蜀之地。释明达遍访名山大川，拜谒宗派名师，请教佛学，探讨佛法义理，于行脚途中豁然开悟，渐具佛家神通，修持越发精进。释明达一路行走，一路播撒慈悲，医治患者、救人危难，将信众供奉的财物去布施穷困。由于释明达相貌伟岸，不同于中原人，得到他接济的人又不知道他的姓氏、法号，都称呼他为神僧。

南北朝时期的巴蜀被世人看作是山高水急、穷乡恶水的化外地区，盗贼盛行，商贸难通，大唐诗人李白也发出“蜀道难，难于上青天”的感叹。一日，明达神僧来到三峡区域的一个郡县，路上听说这里时常群贼出没，有一伙山贼尤其凶残，杀人越货，甚至攻击官府军队。明达神僧刚入郡城的那天晚上，就到有盗贼将趁夜攻城，郡县兵士准备充分，打算伏击盗贼，将其一网打尽。神僧悲天悯人，不愿见到杀戮横生，便去见郡守，说自己可以兵不刃血，劝服盗贼。

郡守起初并不太信，但碍于神僧之名，也不愿兵士损伤，便同意姑且一试。入夜之后，明达神僧在城墙上点燃1000盏佛灯，端坐诵经。果真，当晚有盗贼300人前来掠城，远远见到城墙上佛灯通明，诵经之声虽不大，却远近皆闻。在那个年代，300人的盗贼队伍可以称作人强马壮了，可来势汹汹的盗贼们眼见1000盏佛灯，耳听一声声佛号，竟然惊疑不定，又打探到今晚有神僧坐镇，心中渐渐萌生了退却之意。

郡守见盗贼气势渐衰，刚想下令出城迎击，明达神僧急忙劝阻，说自己愿说服盗贼归降。说完，他便在夜色中飘然独自出城，来到300盗贼之间，让他们改恶从善。起初盗贼们并不买账，结果夜空突然狂风大作，雷霆骤起，吓得300盗贼魂飞魄散，以为佛祖显灵。明达高声宣诵佛号，狂风顿歇，雷声消停。这时，盗贼们才知道佛法无边，只有回头才是彼岸，于是纷纷表示愿意归降朝廷。自此，三峡地区竟然保持了十年平安，知道小国间的烽火再起。

类似点燃1000盏佛灯，惊走盗贼的神迹，在明达神僧身上还发生过多次。释明达并不居功自傲，而是将之归功与上天的恩德、佛法的慈悲。明达神僧外有仪轨，内有道心，胸怀广济众生，又行脚云游到了当时的獦獠之地“云南”，继续弘扬佛法，济世救民，日穿粗布葛衣，夜间在绳床上入定。有一天，明达神僧在一家寺院挂单，夜宿禅房时，僧众突然发现禅房起火，急忙奔跑来救。结果大家发现，禅房中除了入定的挂单僧人外，一切如常，并没发生火灾，才知道明达原来是得道高僧。

僧众便不想明达神僧离开寺院，劝说他再次设坛讲经，教化众僧。明达神僧便在寺庙住了下来，一边弘法，一边替来往于寺庙的信众医治疾病。明达神僧声誉日隆，竟使得周遭地区人心向佛，盗贼稀少，众生能安居乐业。55岁那年，明达神僧在坛上讲经是，突然对大家说：接引使来了，我要回去了，如大家能诚心修行，有缘还会相见的。说完便瞑目涅槃，微笑西归。顿时之间，全寺内外所有铜钟不撞自鸣，仿佛为神僧送行。

据佛家所说，大德高僧圆寂涅槃时，铜钟自鸣就意味着该僧已经修得正知正觉，得到佛祖认可。当然，所有这些说法都是为了表示对高僧大德的崇敬之情，以彰显其普度众生的功德。