启示录与创世纪之间的关联度2：自然界与生命从来没有奥秘，圣经也不是语言与逻辑

悲伤日子

自从启示录的龙，兽，假先知，都是指向该隐与该隐的人类后代，属肉体属情欲，血气的后代


正本圣经突然就显得……“洁洁白白”，明亮透明的


一切的奥秘，一切的秘密都是来自于魔鬼


所谓的奥秘，秘密，就是来自于魔鬼的诱惑


因为，我们人类是“活在肉体”中，是属肉体的，所以……向外……看自然界或者……向内看……生命的奥秘，心理活动的秘密，都是——充满秘密的


因为，天地之间，本来，也从来没有奥秘，秘密可言


上帝用话语创造了天地，所以天地间从来没有奥秘，只剩下了——上帝的话语，上帝的命令


正如上帝可以……随意让伊甸园里的任何一棵树的果实，因为上帝的命令而变成了一个“您吃的日子必定死”的分辨善恶之树的果实


就如同上帝在约伯记之中对魔鬼说……凡是约伯所有的都在您手中，只是不可伸手加害于他


一切只有上帝的话语，上帝的命令


让人好奇，让人恐惧的“知识”或思想追求，都是来自于——魔鬼的诱惑与试探


正如伊甸园的亚当夏娃被魔鬼诱惑后看着分辨善恶之树的果实，经上这样描述，“女人看着那颗树的果实好作食物，也悦人的耳目，且是可喜悦的，能使人得智慧的。。。。”


他们忘记了，分辨善恶之树的果实……是上帝的命令



现在变成是……看着，然后是……好作食物……最后是……悦人的耳目……并且是……能使人得智慧的



上帝的命令，在亚当夏娃的“肉眼”中变成了果实，悦目，智慧的象征


从这里看得出，不是因为亚当夏娃“吃了果实”——才有罪


当亚当夏娃“看着果实悦目”，然后……自恋认为……“能使人得智慧”，忘记了上帝的命令


这时候，亚当夏娃已经是犯罪了


正如，不是因为该隐杀了亚伯才是被上帝审判


乃是因为该隐……愤恨……上帝不祝福与接纳该隐的献祭，把献祭……作为对上帝的“单纯敬拜”……变成了——为了自己的好处，为了向上帝“套取”自己的幸福


该隐已经是在……献祭之时，在上帝面前犯罪了，所以才有更加具体的行动去……毁灭……亚伯在献祭之上的，上帝的祝福


所以可以说，我们从一开始对伊甸园或者该隐的事情上，都……解错经意


问题的重点不是，为什么伊甸园里有分辨善恶之树的果实


问题的重点也不是，为什么上帝不造一个不会犯罪的亚当夏娃


问题的重点更加不是，为什么上帝只接纳了亚伯的献祭，不喜悦该隐献祭


问题的重点应该是


为什么亚当夏娃犯罪之际，忘记上帝的命令？


为什么该隐献祭不被上帝祝福就表现非常愤怒，愤怒到想要杀死亚伯？


实际上，一切的答案就在……为什么魔鬼要引诱亚当夏娃


不要忘记了，亚当夏娃是按着上帝的形象与样式创造的


路加福音的耶稣家谱也说明亚当乃是上帝的儿子


从这里，我们就看得出魔鬼引诱人类犯罪，其背后最大的宗旨，目的，甚至于阴谋就只有一个


让亚当生命之中的……上帝的形象与样式“因为被魔鬼诱惑”，而“为魔鬼使用”


所以，魔鬼诱惑亚当夏娃，就是要让亚当夏娃原本具有顺服上帝命令行事的“意愿”，“能力”——在魔鬼的诱惑中被破坏


反而让魔鬼……引导到……把分辨善恶之树的果实……变成了“智慧”的象征及其形象（不再是上帝的命令，与其死亡的象征）


亚当夏娃“顺服了魔鬼”，就意味从此人类开启了，把上帝的形象与其样式不再用来……单纯追求上帝，与敬拜上帝的了


上帝的形象与样式，“被用来”追求着自己所谓的“悦人的耳目”的智慧本身


魔鬼……用奥秘，智慧……让亚当夏娃的人类代表，“替代了”顺服上帝命令本身


难怪哥林多前书提到，人若在世界上自以为有智慧，倒不如变成愚拙，好成为有智慧的


难怪哥林多前书第一章会说，希腊人追求的是智慧，犹太人要的是神迹，但我们只传耶稣基督的十字架，在希腊人看来是愚拙，在犹太人为绊脚石


哥林多前书的这两句话，实际上就是指向了耶稣基督说的——人若不回转像个小孩，断不能进入天国


很多人解释耶稣基督的话，认为是要像孩子单纯，谦卑，这些都不是真谛


耶稣“要人”回转像个孩子，就是指着哥林多前书提到的——在世上自以为有智慧的，就要“变成愚拙”


因为耶稣不是在约翰福音记载说——从肉身生的就是肉身，从灵生的就是灵吗？！！


约翰一书也提到，世上和世上的事情不是从天父那里来的吗？！！


所以，回转像个孩子，本质上就是要所有相信上帝的人，必须——在世上变成愚拙，就如同孩子不知道世上的危险，凶险一样


正如亚当夏娃“忘记了”分辨善恶之树的果实通向死亡道路一样的凶险


只有“顺服上帝命令”，才不会“顺服魔鬼与死亡”


追求智慧本身，也是来自魔鬼的试探与诱惑


因为天地之间，并不存在智慧，奥秘或者秘密


天地之间，只剩下……上帝的命令，或者上帝的话语


因为，诗篇提到了，上帝说有就有，命立就立——就是这样的“纯粹”，与单纯


我们人类都可以

为了艺术而艺术

为了工作而工作

为了游戏而游戏

为了结婚而结婚



那么，面对上帝的话语与命令，我们的心为什么——那么多猜忌，疑问，甚至于“质问”呢？！！


看来，如果我们不是被魔鬼诱惑，而欺骗


要不然就是我们及其我们的心思意念实际上就是——披着羊皮的狼，外表美善，里面却装着死人的骨头哈哈哈


这也就是以弗所书提到的，自表谦卑，苦待己身，徒有智慧之名的属灵真谛


同样的，魔鬼从亚当夏娃那里夺取了上帝形象与样式的……顺服真谛


魔鬼也从该隐献祭那里夺取了，原本献祭“纯粹为了上帝”这个原则与命令


只剩下“为了自己，为了祝福”的献祭


献祭就变成了“仪式”，不再是心灵与诚实的敬拜


该隐的心，也被魔鬼使用了，把献祭当作“为了自己的祝福”而来的筹码


正如耶稣基督受洗之后就遇到了魔鬼的试探那样，禁食40天之后，魔鬼就叫耶稣基督……把石头变成食物来吃


魔鬼就是要……夺取……耶稣基督作为“从灵生的”上帝儿子形象，用来为自己的饥饿，及其上帝儿子的“固有行神迹能力”——顺服在自己的肉体下


魔鬼却忘记，上帝的儿子“正在接受旷野的试炼”，是来自上帝的试炼


重点从来不是，耶稣是否饥饿，耶稣是否有能力把石头变成食物


魔鬼的试探，从来就是要人——放错焦点，模糊焦点


只有这样，才能……抢夺……上帝的形象与样式“为魔鬼使用”


这就是圣经中，体贴肉体就是与上帝为仇的属灵含义及其本质


不了解这个，我们永远不可能回转像小孩子


我们的“肉身”，注定被魔鬼与其世上的事，所欺骗


正如魔鬼也会把……回转像个孩子……模糊焦点……仅仅解释为——要像孩子单纯谦卑


亚当夏娃在犯罪之前，还不够单纯与谦卑的吗？！！哈哈哈哈