從內在的邊鄙地來說,凡是邪觀念過深的人,都屬於近似的蔑戾車。他們今生串習邪性堅固,心識不堪接受教化,成為“現代蔑戾車”。現代的蔑戾車人群,沒有一剎那修法的機緣,並不是世上沒有佛法,也不是在網上找不到,而是他的心不肯靠近。我們把眼光放長遠,會發現世上很多文化觀念、生活方式等都偏離正法,一旦被長期熏染,必定變成人面畜牲,根本無法轉向正法。如今,我猶如從邪惡的狂流當中跳出,到達三寶清淨的法流般,幸運地脫離了現代邊鄙地文化區域,算是有暇。因此,特別需要珍惜這一次的閒暇人身。
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《大圓滿心性休息大車疏》第一品 暇滿難得
全知無垢光尊者 著
索達吉堪布 譯
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修心手冊.珍惜暇滿
益西彭措堪布 講授
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“暇”指沒有生在八種無暇處而具有修持聖法的閒暇,“滿”指修法的因緣圓滿。在我們獲得暇滿人身的期間,能遠離一分分的修法違緣,能具足一分分的修法順緣,其中的任何一點都是以往昔所修的眾多善法為因而感得的。這個由無量劫精勤修習善根,而感得的暇滿人身,是極為珍貴的如意寶。
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常常要自己慶幸:我自己就是最珍貴的如意寶啊!我今生終於得到最殊勝的如意寶了!三惡趣、天人、阿修羅,都沒有我這樣的人身寶!我的人身寶聞思修佛法能流現無量無邊的微妙功德,能成辦一切暫時和究竟的利益。我要珍惜啊!萬萬不能糟蹋!
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相續生起了對暇滿人身寶的珍惜之心後,就應該作好計劃,將時間盡量地用在聞思修行上,每天早上對一天的計劃要有個安排,到了晚上要對一天的成效做一個總結,並把善根如法進行大迴向。
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已獲暇滿大舟時 為自他渡輪迴海
日日夜夜不懈怠 聞思修持佛子行
─《佛子行》─
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